ぱいぱん 挿入6

Aと、先(🛒)に立って号令しながら、(🅿)屋根裏(🏊)の四畳半へ(🕗)上って行き(🐗)ま(🚬)し(👶)た。

A「そんなに(📐)方々泊れる家は(🐛)な(🎫)いで(🔏)しょうがね」(🌇)

A　(💁)　井原退(🍋)蔵様

A　私は、(🚲)京都や奈(🤴)良(🔍)の寺院へ(💵)行って、(🤖)昔(🐲)風(🐽)の、うすぐらい、(⚓)そうし(♐)てしかも掃除の行き届いた厠(🏖)へ案内され(😅)る毎に、つく(🛷)／″＼(🥑)日(⭕)本建(📗)築(😎)の有難みを感(🌦)じる。茶の間もいゝにはいゝけ(🎺)れども、日本の厠は実に(⭕)精神(🌞)が安ま(🍒)るように出来(🎼)ている(🦂)。そ(🏊)れらは必ず母(🥦)屋おも(👧)や(⛰)から離れて、青葉の匂や(🔍)苔の(🎈)匂のして来るような植え込(💜)みの蔭に設け(💎)てあり、廊下を伝(📁)わって行くので(👖)あるが、そのうすぐらい(🕒)光線(🚪)の中にう(👿)ずく(📐)まって(⤴)、ほんのり明るい障子(✏)の反(🐂)射を受(🥦)け(😭)なが(🥛)ら瞑想に耽り、または窓外の庭の(🕋)け(🍬)しきを眺め(👑)る気持は、何とも云えない。漱石先生(🚟)は毎(😹)朝便通に行かれるこ(🎠)とを(🤘)一つの楽(🔱)しみに数え(🥨)ら(⚓)れ(🤦)、それは寧(😚)ろ生理(🖱)的快感(👐)であ(🚠)ると云われたそ(♏)う(🍇)だ(🙉)が、その快感(🍳)を味わう上に(🍵)も(🦊)、閑寂な壁と、清(⏪)楚な木目(🍏)に囲まれて、眼に青空(😋)や青葉の色を見る(🚰)ことの出来る日本の(🎢)厠ほど、恰好(🏌)な場所はあるまい。そうしてそれには、繰り返(🕷)して云うが、或る程度(⏺)の薄(📑)暗さと、徹底的に清潔であることと、(🏄)蚊の呻う(👀)な(💆)りさえ耳につくような静かさと(⛔)が、必須の条件なのであ(🏡)る(🈯)。私はそ(✍)う云う厠にあ(⏪)っ(🎪)て、しと／＼と(🥓)降る雨の(🚎)音を聴くの(⬇)を好む。殊に関東の厠には、床に(👨)細長い(🌝)掃き出し窓がついて(📳)いるので、軒端や木(🤵)の葉(🥂)からしたゝり落ち(🦌)る点滴が、石燈籠の(❔)根を洗い飛び(🔘)石の苔を(🔘)湿(📋)おしつゝ土に沁(📚)み入るしめやかな音を、ひと(🅰)し(🐜)お身に(💵)近く(🔏)聴くことが出来(🍫)る(🦗)。まこ(⛳)とに厠は虫(🎫)の音(🍑)によく、鳥の声に(🌽)よく、(⬜)月夜(😸)にもまたふさわしく、四季おり／(🕥)＼の物の(🌆)あわれを味わ(📫)うのに最も適した場所であって(🎋)、恐(🔓)ら(🐷)く古来の俳人(😮)は(😈)此処(💟)から(🥤)無(🥔)数の題材(💖)を得ているであ(🔥)ろう(🗻)。されば(🧛)日本の建築の中で、一番風流に出来ているのは厠(🔞)である(🐰)とも云えなくは(🐎)ない。総べてのものを詩化して(🎤)しまう(✖)我等の祖先は(😗)、住宅中(🦅)で何(🏰)処より(💶)も不(🦋)潔で(🦆)あるべ(🎽)き(🥂)場(🤸)所を、却って、雅致のあ(🚗)る場所に変え(🛺)、花鳥風月と結(🐼)び付けて、(🏨)な(🏬)つか(🏸)しい連(🎖)想の中へ包(🏮)むようにした。これを西洋人が頭から不浄扱いにし(👐)、(😊)公(➿)衆(🎰)の(🛡)前で口にするこ(😦)とを(🕒)さえ忌む(🔧)のに(🐨)比べれば、我等の方(🏔)が(🛳)遙かに賢明(🙆)であり、真に風(🧖)雅の骨髄を得て(🖌)いる。強(🍛)い(🌖)て缺点を云(😒)う(🎨)なら(🕉)ば、(🚋)母屋から離(👕)れて(🤸)い(🙄)るため(🎫)に(🈚)、夜中に通うには(🎐)便利が悪く、冬は殊に風邪を(🏐)引く憂いがあ(🚳)る(🐘)こ(🧢)とだ(🗿)けれども(🍆)、「風(😤)流は寒(😐)きものなり」(🍇)と云(🏾)う斎藤緑雨の言の(🅱)如く(🐝)、あゝ云う(🤔)場所は外気(🤷)と(🏫)同じ冷たさの(😯)方が気持が(🍽)よい。ホテルの西(⛩)洋便所で、スチー(♍)ムの温(👗)気(🆙)がし(🕔)て来るな(🈳)ど(🧛)は、まことにイヤな(🥙)ものである(🚯)。とこ(🦉)ろで、(😦)数(🕕)寄(👁)屋普請を好む人は、誰しもこう(🙈)云う日本流の厠を理想とするであろうが、寺院のように家の廣い割りに人数(😚)が少(🌋)く、(🤩)しかも(🔁)掃(🐨)除の手が揃っている所は(🕵)いゝが、普通(👴)の(🐖)住宅で、あゝ(⏹)云う(📼)風に常に清(📤)潔を保つこ(💮)とは(🐸)容易でない(🍮)。取り分け床を板張りや(🍮)畳(🚊)にすると、礼儀作法をやかましく云い、(💅)雑(🛤)巾がけ(📳)を励行しても、つい汚れが(📭)目立つのである(♟)。で、これも結(👐)局(💽)はタイルを張り詰め、(🏓)水洗式(🌯)のタンクや便器を取り(💐)附けて(🔂)、浄化(🕐)装置にす(😛)る(♋)の(🚳)が(🎠)、衛(💎)生的でも(🚱)あれば(🏎)、手数も省ける(❄)と云(🎋)う(➖)こと(❕)に(🥁)なるが、そ(🏄)の代り「風(㊗)雅」や「花(📬)鳥風月」(⛩)とは全く縁が切れ(📜)てしまう。彼処(♏)が(🤙)そんな(😪)風(♐)にぱっと(👟)明るく(👚)て、おまけに四方が真っ白な壁だらけでは、漱石先生のい(🎆)わゆる(🚷)生(✏)理的快感を、心ゆく(🎉)限り享楽する気(💝)分(🙍)に(😓)なりにく(👲)い。な(🙉)るほど、(🚍)隅から隅ま(🌀)で純白に(🎨)見え渡(🤔)る(🍝)のだから確か(🧛)に清潔には違いないが、自分の体から出(🐔)る物の(🤜)落ち着き(🏗)先について、そ(♉)うま(📖)で念を押さずとも(🔺)のことである。いく(❄)ら(🌳)美人の玉の肌(🏝)でも、(🈹)お臀や(👤)足を人(🌽)前へ出して(🕦)は失(☝)礼であると同じよ(👨)う(🚬)に(🥉)、あゝムキ出しに明るくするのはあまりと云え(📇)ば(🧔)無躾千万(🕦)、見える部分が清潔(📿)で(🍲)あるだけ(⛔)見え(🗡)な(🆘)い部分の(🍖)連想を挑発させ(🚉)る(💀)よ(🐭)うにもなる。やは(🚤)りあゝ云う場(🌱)所は、も(🥖)や／＼(😅)とした(🧦)薄暗(♉)がり(✨)の光線(🎁)で包んで(🚀)、何処から清浄になり、何(🆕)処(🐫)から不浄になるとも、(🎵)けじめを朦朧もうろう(❤)とぼか(🗒)し(🏖)て置いた方がよ(🏁)い。まあ(🔌)そ(💱)んな訳で、(🚵)私も自(⏬)分の家を(🛫)建てる時、浄(🍟)化装置にはしたものの(🏳)、タイルだけは一切使わぬよう(⭐)にして、(📨)床(😾)には(🏔)楠の板を張り(🚵)詰め、日本(😮)風(🌶)の感じを出すようにしてみたが、(👸)さて困ったのは便器であった。と云うの(👐)は、(💒)御承(🚂)知(🐶)の如く、水洗式のも(📫)のは皆真っ白な磁(🦂)器で出(😳)来(🥂)ていて、ピ(🍣)カ(🎩)ピ(😸)カ(🍫)光る金属製(⏪)の把手など(🍅)が(🌉)附(⏭)いて(👈)いる。ぜ(🌵)んたい私の注(🚸)文(🧥)を云えば、あ(🔠)の器は、男子用の(🍑)も、女子用のも、(🗝)木製の奴が一番いゝ。蝋塗(🛂)りにしたの(😰)は最も(👸)結構だ(♐)が、(〰)木(👢)地のまゝでも、(🏝)年月を経るうちには(📞)適当に黒(🍢)ずん(⬛)で(🐀)来て、木目(🤔)が魅(🤠)力を持(👣)つ(🐎)ようになり、不思議(🌈)に神経を落(🖨)ち着かせる。分(🛀)け(🔎)てもあの、木製の朝顔に青(🔶)々とした杉の葉(😠)を詰め(🚿)たの(🏴)は、眼に快いばかりでな(🦇)く些(🚟)の音響をも立て(🛏)な(😊)い点で理想(🎺)的と云う(💯)べきである(🧥)。私はあゝ云う贅沢な真似は出来な(⛎)いまでも(👝)、(⚫)せ(🐖)め(🕊)て(🦏)自(🌝)分の(💐)好(🔡)みに叶った器を(😼)造り(🦋)、(🐀)それ(🦏)へ(🗨)水洗式を応用す(🏟)るようにしてみ(🅰)たいと(🍗)思ったのだが(🍺)、そう云うものを特別に誂えると(🎺)、よ(😨)ほどの手間と費用が懸るので(🌙)あ(💌)きらめるより外はな(🗾)かっ(📂)た。そしてその時に感(🎸)じた(👎)のは、照明にしろ、煖房にしろ、便器にしろ、文明(⛓)の利器を取り入れるのに(🙎)勿論異議はないけ(♏)れど(👇)も、それならそれで、なぜもう少しわれ／＼の習慣や趣味(👣)生活を重んじ、それに(⚡)順応す(🤨)るように改良(⛳)を加えないのであろう(🌟)か、と云う(🏁)一事であった。

Aオニ(🚘)ドモ(🎒)　ヘイコウ

Aと云った(⌚)りした(🌿)。