と節子(🗯)は驚(jīng )いたように叔父(⛵)を(🥥)見て言(🖥)った。
そのう(🐥)つり香の(🔲)
ぬしなきはなを、(😇)
(😭)弟(dì )の外遊(🦁)を悦(🚢)よ(♋)ろ(📠)こ(🐼)んでくれた義雄の顔(🔴)(yá )は岸本(🚕)の眼(yǎn )につい(🌩)ていた。自己の不(bú )徳を白(🤜)状す(🌄)ることを後廻(huí )し(📠)にして(📜)、留(liú )守中の子供の世話を引受け(😯)て貰もらったでは、欺(🧜)くつもり(👆)もなく兄を欺いた(🕠)にも(〰)等しか(✡)った。岸本はこの旅の思立ちが、(😐)い(🏖)かに兄(✨)を欺き、友を欺(🈷)き(🥘)、世(shì(📠) )をも欺く悲(🏫)しき虚偽の行(háng )いであるかを(🎙)思(🔌)わ(🏯)ずにいら(🦔)れ(😈)なかった。そして一書(🙌)生の旅に過ぎな(🕚)い自分の洋行というよ(🤱)う(♏)なことが大袈裟おおげさに成れば成る(🍕)だけ(🥤)、余計にその(🥃)虚(xū )偽を増(zēng )す(🐻)ようにも思い苦(kǔ )しんだ(🏼)。出来ること(👕)なら(📘)人(ré(🗼)n )に(🏊)も知(🚽)らせずに(💮)行(👽)(háng )こ(🎁)う。日頃(📌)親(qī(🗝)n )しい人達にの(✊)み(😋)別れ(♎)を告(💋)げて行こう。すくなくも苦を負い、難を負うこ(🦒)とによって、一切の(🎊)自己お(🦊)のれの不(bú )徳(🛴)を償(🃏)お(🥃)う(✌)、と(🔡)こう考えた。それ(🥈)にしても、(💲)いずれ(🐲)一度は節子(zǐ )のことを兄の義雄だけには頼(lài )んで置(zhì )い(🥇)て行かね(🏚)ば成らな(🛳)かっ(✡)た。それを考えると、(✊)岸(👉)本は(🆗)地べたへ(👿)顔(yá(🦖) )を埋(⛸)めてもまだ足り(🍴)ないような思(sī )いをし(👋)た。
岸本はこの婆やに聞か(💅)せ(🔱)るばかり(🤪)でなく、子(🦀)供(🐖)等にも聞かせる積りで(🐯)、
「まあ、(🤛)坊(fā(📖)ng )ちゃん方は何を喧嘩(🧦)(huá )な(🤟)すった(🍞)んです(🏳)」
節(🗝)子は(🤟)こ(🙂)うした短い言(👌)葉で、彼女(🥝)(nǚ )の内部(bù(⬛) )なか(🏗)に(🙁)起って来(lái )る激しい動揺を叔(shū )父に言(🎓)って見せようと(😵)することもあ(🕑)った。しか(🚹)し(😥)岸(📘)本は不幸(xì(💲)ng )な姪の(⚡)憎(⛱)み(🤹)からも、微笑ほほえみ(🥥)からも、責(zé )められた。その憎(🖊)みも微笑も彼(bǐ )を責め(📧)るこ(🕍)とに於(🕞)おいては殆んど変(👊)り(🚆)がなかっ(🍿)た(🏴)ので(⏮)ある。
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