ところが孔子(zǐ )は、あとで他の門人た(🔽)ちに仲弓(🎶)の言を伝え(⚫)て(🌗)、(👕)しきり(🤜)に(🐍)彼(bǐ )を(📿)ほめた(😿)。そして再(zài )びいった。
陽(🕤)貨ようか、孔(kǒng )子を見んと欲す。孔子見まみえず。孔子に豚いのこを(🗯)帰お(🦊)くる。孔(kǒng )子(🖋)(zǐ )其(🛣)の(🥣)亡き(🚃)を時として、往きて之(💼)を(🔪)拝(bài )す(⏱)。諸(🎦)これに塗み(🛢)ちに遇(yù )う。孔(kǒng )子(🚃)に(🏗)謂い(🐡)て(🔈)曰く、(😄)来れ、(🧀)予わ(👊)れ(😚)爾(🥨)なんじ(🥙)と言(🍫)わん(📦)と。曰(yuē )く(🕊)、其の宝(bǎo )を懐きて其の邦(👪)を迷わすは、仁と謂うべき(🚈)かと。曰く、不可な(😼)り(🍗)と。事を(🦕)従うを好みて亟しばしば時(shí )を(🍒)失うは、(🎵)知(zhī )と謂う(🦒)べ(👷)きかと(🚸)。曰く、不可(🧙)な(🗣)り(🦐)と。日月逝(shì(🖌) )き、(🍬)歳(🗼)我と与にせずと。孔(kǒng )子曰(👼)く、諾だく、吾将まさ(🔰)に仕(shì )えんとすと。
「えらく考えこんで(♏)[#「(🧡)考(kǎo )えこんで」は底(dǐ )本で(📲)は(🖍)「考(kǎo )えこん」]いるよう(📁)じゃな。」
懿子(🏏)は、そ(🍫)の意味が(⏪)わ(🧢)か(🐇)って(🔠)か、わから(🔘)ないでか(♌)、或は、わか(🎂)っても知(✳)ら(👜)ん(🐘)顔(⬆)を(🌊)する方が都合(📴)がいい(🔼)と考(kǎo )えてか、重ねて問いただしても見ないで、(🏞)帰(🌷)って行(🤺)っ(🥨)てしまった。孔(kǒ(💁)ng )子は(🏝)、いくらかそれが気(qì )が(🤟)かりになら(🏼)ない(⬅)でもなかっ(📼)たのである。
と、もう一(🤑)度彼は首をひ(🌩)ね(👡)った。そして最後に次の言葉を思い起した(📿)。
「1道(dào )理に叶った忠言には正(🙍)面から(👬)反対(🔜)する者は(👏)な(💿)い。だ(📜)が大(🐝)切(🤱)なことは過ちを改める(🗿)ことだ。婉曲(🤲)な言葉(yè )は誰の耳にも心持よく響く。だが大(🐃)切なことは(🚊)、その真(zhē(👦)n )意(🏞)(yì )のあ(⬜)るとこ(🔒)ろ(🕳)を探(📃)ること(🦈)だ。いい気(qì )にな(💠)って(🚷)真意を探(tàn )ろうともせ(😎)ず、(💃)表(🚫)面(🛶)だけ従っ(✏)て過ちを(💷)改(🍐)めようとしない者(zhě )は、全(🕉)く手(🚫)の(🐰)つけようがない。」
4 子曰(🍑)く、父母在(いま(🚶))さ(🌉)ば遠く(🥐)遊(🥅)ばず。遊ばば必ず方ありと。(里仁篇(♊))
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