そう思(sī )っ(🈸)たとき、自然に、かれの(⛏)眼にうかんで来(🚇)た二(🔻)(èr )つの顔(yá(🍇) )があった。そ(🌛)れ(🏸)は、大河無(🚩)門の顔と、青山敬太(✉)(tài )郎のそれだ(😱)った。ゆうべ(😂)の懇(🌱)談会(🕦)(huì(🌫) )の様子(zǐ )から(👾)判断(🤨)して(💝)、こんな落(🕚)ちついた板木(💘)(mù )の打ちかた(👨)のできるのは、おそら(🛢)くこ(🐸)の(🆘)二人(🕐)(rén )のほかに(🔔)はないだろ(🕉)う。そして、第(dì )一週(👔)の管理(lǐ )部の責任をひきうけた(👐)の(🕚)は第(🛁)(dì(🤶) )五(🤣)室だったのだ。――そこまで考(🧦)えると、かれ(🎻)はもう、(🅿)今朝(🆚)の板木が(⛽)大河(hé )の手(📫)で打たれてい(🥏)ることはまちがい(🌳)ないことだと(📍)思った。
「君らのそうした非良(liáng )心的(🌠)な態度(dù )は、君(jun1 )ら(⚪)自身(🍝)をます(🔝)ます(😼)非良(🌱)心的にす(🥟)るばかりで(⚫)は(⏭)ない。そ(🉑)れが(💱)あ(🔵)る限(👧)度(dù )をこ(👸)すと(🏜)、ついに(⏫)は、愛情(qíng )と忍耐に(🚸)んたい(🚥)とをもって、君(jun1 )らの良心を力づけようと努力している人(🕐)の心(🌆)までをきず(🍂)つけ、(🧟)その愛(à(🚫)i )情と忍耐(👣)とを、憎にくし(🔐)みと怒(nù(✍) )いかりとに(🥕)代え(👆)てしまうものだ。現に君ら(🎻)は、今朝の(💚)板木の音の調(diào )子が(🥨)途中(🛎)とちゅう(👕)から変わったことで、それがわかっただろうと思(🐱)う(🎋)。あ(🛫)の、おだ(🍟)やか(🖍)で辛(⏫)抱づよかった板木(mù )の音が、おしまいに(🥀)なって(🦉)、急(🍚)に怒り(🔶)だしたとしか思えないような乱(luàn )調子になったが、(🚟)あれは(📺)、君らのあまり(👏)にも非良心(📰)的(de )な態度(dù )が、板木をうつ(🎧)人(rén )の心(xīn )をきずつけた証拠(🗨)し(🖋)ょ(🖲)うこなのだ。……(🔈)む(🐐)ろん、私は(🌙)、(🌙)愛(ài )情(qíng )も忍耐心も失った、あ(🧙)あ(🌵)した乱暴な打ちか(👴)たを是認(🏪)ぜにん(😰)はしていな(😂)い。ま(👈)た(🌊)、それを(👎)やむを得ないこ(🌪)とだ(📳)として弁護(hù )しようとも思っていない。怒(🌶)りや短気(qì )は、友愛塾の精神(🗣)とは根本(bě(😹)n )的に相(xià(🏰)ng )い(👎)れない(👆)ものな(🐛)のだから(🍄)、どんな事情のも(🛩)とでも(😦)、ああした打ちかたは、二度(🍈)(dù )と(🤯)く(🗿)りかえされてはな(📡)ら(😎)ないことなのだ。もし今朝(🍸)の板木当番(♎)が(👗)、つい(🕵)に業(yè )ごう(📢)をにや(🗝)してあんな(🚖)打ちかた(🐍)を(😌)したとする(⏪)と、私はそ(🕌)の人のために、まことに(🔱)残念なことだと思って(🧙)いる(🔒)。しか(😩)し、いっそうわ(🦃)るい(🍜)のは(🚖)、ああ(🎋)した打(dǎ )ちかた(👐)を余(🤤)儀よぎな(👑)くさ(🍟)せた君らの態(tài )度だ(🌆)。君らさえもう少し良(🛳)心(xīn )的であってくれたら(🤽)、(🎠)板(bǎn )木(mù(🛏) )を打(dǎ )った(🌾)人も、ああした(⛑)あ(🤹)やまちを犯おかさない(🚻)ですん(🐹)だ(💔)のだろうと思うと(🥧)、それが私(🤢)はくやしくてな(👤)らない。……だが(🈁)、それはまあいい(☝)、(🎑)それは百歩をゆずっ(🐺)てあき(🀄)らめる(🍮)と(🔏)しても、ここ(😼)にどう(📂)しても私にあきらめのつかない(🏿)ことが一つある。それは(💡)、愛(🎛)情で打(dǎ )たれた板(🙉)木(😱)の(🔧)音では(🎿)寝床(chuáng )をはな(🌤)れようとし(📊)なかった(🔩)君(jun1 )ら(🥧)が、怒(nù(✝) )りで打(dǎ )たれた(😒)板(bǎ(🍁)n )木(🐁)の音で(🎴)は、わけなくはね起きたというこ(🕟)とだ。その点で、君らは精神(shén )的に(⛑)はまだ(🎤)奴隷どれいの(👚)域(yù )を一(yī )歩(bù(👀) )も脱だっしてい(😮)ないという(✒)こ(🏼)とを証明(🎮)している。いや、(🦓)それ(😈)どこ(⭕)ろ(🍏)か、君らはよりい(🔣)っそう(🕗)みじ(👚)め(🛠)な奴隷に(🏜)なるこ(🙏)と(😢)を(🏭)希望(🐔)しているとさえ(😤)私に(📭)は思(sī )える。こ(🛶)れはほんとうになさけないこと(🤘)だ。私は、(🏤)むろん、こう言った(😼)からといって、怒りに(🕌)対(duì )しては怒り(➿)をもって立(🍷)ち(🤶)向かえ、と君らにすすめてい(🙌)るので(🍑)はな(🔁)い。た(🐒)だ私は、愛情に対しては、つ(🚙)けあ(🦕)がり、怒りに対しては、た(📹)だちに膝ひざ(🆗)を屈くっするよ(🏪)うな君らの奴隷根性こ(👳)んじょうが、(🔗)なさけ(💦)なくて、じ(🕹)っとしてはいら(👿)れ(🏾)な(♊)い気(✉)持ちが(👇)するのだ――」
そのあと(🐁)、八(💜)時から正午まで、「郷(🧦)土社(shè )会(❤)と青(qīng )年生活」とい(🆘)う題目(💻)で、(🥀)朝倉(🔴)(cāng )先生の(🏉)講(jiǎ(🗄)ng )義(🈹)(yì )があり、(💄)午(🌎)後(📦)は(👄)屋(😤)外(🔣)清掃せ(🍘)いそ(👪)うと身体(🤶)検査、夜は読書会(🚭)や室(shì )内遊(yóu )戯(hū )ゆう(🕟)ぎなどで、(⏳)開(📪)塾第一(yī(🍎) )日(🐨)の行(🍥)事(shì )が終(zhōng )わった。
「起(✍)(qǐ )きだしたようで(📓)す。も(♌)うだ(🐇)いじ(🐥)ょうぶですよ。」
次(🏠)郎は、(💛)しかし(💳)、それどころで(🗂)は(⚓)な(🎏)かっ(🦈)た。かれは、(🕢)もう、先生のつぎの言葉(yè )が、(📈)槍やり(🤡)の(🔱)穂先(xiān )ほ(🌍)さき(🍿)のような鋭(duì(🐶) )さで、自分の胸(xiōng )にせまって(😼)いるのを感(🍼)じ(🥫)、かたく観念(⛱)(niàn )の眼(🐃)をとじ(😈)ていたのだっ(😤)た。
ただ(🏨)、(👾)組(💮)織に関す(👾)ることで、室編(🏯)成のほかに(🏟)、生(🍗)活内(nèi )容(🍐)の面から(🎶)、い(🛣)ろいろの部が設(shè(👓) )け(🏰)てあ(🖕)り(🚠)、全(quán )員が期間中に、(💴)一度は(➰)どの部の仕事も体験すると(🕑)いう仕(🔷)組みになっ(💹)ていたの(🐊)で、その運(yùn )営の(👎)方法(fǎ )や、人員の割(🥔)り当(🍆)てなどに(🍄)ついて、(💚)いろいろの質(zhì )問(😋)(wè(🚟)n )が出、そ(🚒)の説明(🤐)に大部分の時(💗)(shí )間がつい(🦄)や(👽)された(👬)の(🗞)で(💇)あった。
「じ(🏹)ゃあ、やはり打(🙋)ちつづけ(🥫)るよりほかあ(🍲)りませ(🏰)んね。」
「(😠)田川君(😚)は、(🔅)どうだ(🆖)ね。」
「強制されると、どんな(🧝)不合理なことにで(👲)も(🐉)盲(🦊)従もうじゅうする(⛴)。お(😣)たがいの相談(tán )に任さ(🍒)れると(🚈)、な(🛩)まけ(🌠)られるだけな(🚣)まける工夫をする(💪)。も(🧔)しそういうこと(⛽)が人間にとって(🦋)あたりまえ(🕧)のことだとして許さ(🐯)れるとす(🔷)る(🍚)と、いっ(🔬)たい人間(jiān )の(💓)自主性とか良心(xīn )とかいう(💹)もの(🧖)は、(🈸)どういう意味(wèi )を(🚩)もつことに(😩)なるんだ。いや、いつになったら、(🔰)人間はおたがいに信頼しんらいのできる共(🐗)同生活を営いとなむことができるように(🗯)な(🎌)るんだ(🧤)。」
と、次郎(láng )はちょっと考え(🔼)て(👛)いたが、
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