(🍟)あ(🔙)の(🐟)つるから切(⛑)りたての(🦌)新(xīn )しい色(🏻)つ(🏝)やのを、どかり(🚲)とそ(🍡)こへ置いた時は、だ(🕡)れでも子供のようにうれしい。新しい秋の(🌨)み(🌥)の(📒)りですから(♎)ね。ほかの家(🏾)と同じよう(🍎)に、姉(🚨)の(💹)ところ(🖨)でも青い夕(🏛)顔を輪(💆)切(⬅)りにして、かんぴょ(🥉)う(🗒)に(🚭)造るしたくをし(🔖)ま(🤽)した。まずその(⛵)輪切りにし(👊)たやつをまないたの上にのせます。薄くけ(🛰)ず(🚶)った二本の竹(zhú )がま(🤖)ないたの上に平行(háng )に打ち(😫)つ(🥧)けてあります。額(📮)(é )ひたいつき(🍳)もまだ(⬇)若々(🔃)し(🥧)い薬方く(🚝)すりかたの若者(🌊)なぞ(🐽)が、細身(💡)のほうち(🎧)ょ(☝)うを片手に(🎟)、腕まくりで、そのま(🔍)ないた(🤮)の前(qián )にすわ(🛣)ったと(🦕)ころ(🧟)は絵にし(🎑)ても見(🏯)た(🎺)いほ(⌛)ど(❗)さわ(🐕)やかなものです。ほうちょうが順(shùn )に動(dòng )いて、輪切りにさ(🍘)れた(🛃)夕(🆎)顔が二(èr )本の竹(🗒)(zhú )の(👒)間(jiā(👡)n )をすべって行(há(🧞)ng )きますと、そ(🐳)こから(🏨)生(🀄)のままの(🍉)かんぴょうが生(shēng )ま(☕)れ(🤼)てきます。どうかすると(🤼)五六(🔄)尺あまりもあるような長い長い(👂)やつも生ま(🦅)れてきま(🤱)す。それを日に(🎥)あ(⛲)て風(🍔)に(🈚)かわかしてかんぴ(🏧)ょうに造(zào )りあげ(🖇)るの(⛺)です。田園のふぜいはそんなところにも深いものがあり(🐟)ました。
それから(🥛)、(⛰)小学(〽)校の(🧤)事務(🌎)員となっ(👐)て、そ(❓)れ(➖)が最(🔯)後かと思いましたら、いや活(huó )版(🐥)職工となったのでした。活(huó )版(bǎn )職工となって(🈺)、それからこんどは古着商とな(👽)りま(🛁)した(🎷)。
そこ(🕣)まで行きますと、(💢)ちょう(🍺)ちんをつ(👟)けて(🎳)出迎えて(✳)くれる人に(⬛)会(huì )いました(🙊)。声を(👜)かけて(🏦)みると、以前(🎡)に(⬜)わが(⛽)家へ出入(rù )りを(🏎)してい(🐙)た男(nán )の一(yī )人(🐷)で(💇)す。そ(🚤)して、わたしの荷物を持とうと(🤵)言ってくれるので(🏑)す。も(🙌)ともとわ(⛅)が家の先祖(zǔ )は(🏧)この地(📶)(dì(💏) )方のために働(🏭)いた(👳)人たちで、村も先(🦓)祖が開き、(🛅)寺(sì )も先祖が建(📆)てたというくらいですか(📷)ら、そういう古くから(🛤)の気風が伝わって(👷)いて、なんにも土地(〽)のために(🆎)尽くした(💆)ことのな(📬)い一書(shū )生ま(🔛)でがこんな出迎えを(🙅)受(🚞)ける(🆗)ことさ(💛)え(🔄)自分(👶)には過ぎたこと(🎟)のように(🧠)思い(🏏)ました。わ(💒)た(🤔)しは足(🏻)(zú )をふるさとに踏み入れたばかりで、まだそんな父の時代というも(🖖)のが根(gēn )深く(😹)残(cán )ってい(🦁)るこ(🎮)とをも思い(🐲)ました。
お友(yǒu )だ(🐆)ちはみ(🤭)ん(📤)な若(ruò )かったころのこと(🎷)を思いますと、わ(🔚)た(🈚)しと、同い年(🤶)のもの(🤺)もありませんでした(🐄)が(🤖)、一番年(nián )上でも四つちがい(🎡)ぐらい(💆)で、あるものは三つ上、あるものは二つ上(shàng )、中にはわ(⛴)たしよりも年(🐱)下のものもあ(😤)りました。
第(dì(🚐) )四章(🛫) 教(♟)師(🍳)はお(🥗)友(🙎)だちの中にも
「いえ、それはお前さまの覚え(🈲)ちが(🌜)いでし(🦆)ょう。お前さ(🔭)まの言うの(🎧)は、(🧤)た(🤚)ぶん、おれの親ざ(😒)るのこ(🗽)とでしょう。おれもあ(📘)の親ざると同(⏩)(tó(🕝)ng )じ(🕘)よう(🎅)に、長い(🚣)こと(🛺)こ(♈)の棧橋に(🌥)暮(mù )らしています。おれはちい(🔨)さ(👾)い時分(📍)(fèn )からこの(👓)木曾川(chuān )の音をきい(🕟)てい(🔬)ますが(🕌)、いくら聞いても(💑)あ(🌪)きな(🌈)いのは、水の声で(🦋)す(⛵)よ。」
五(📶) 心を入れ替(tì )えに
どうしてこんなくわなぞを造(🍜)ってもらっ(👹)た(🧤)かと言い(🍾)ますに、わた(🌈)し(🚥)もいなかへ来(🍠)たから(😶)には学校へ通(🍙)う(🍈)かたわ(🎙)らく(⛪)わでも(🍄)握って、自分の(🏙)こころを鍛えるばかり(🤱)でなく、からだをも鍛えよ(😓)うとしたからでし(🔠)た(🎋)。
その(💰)人を仙台から連(🍦)れて来(🗃)て、はじめて用(🕸)が足(💹)りたということで(📄)し(🌂)た。そんな漁(🌇)師こと(🌨)ばの通弁(📖)をだれがつとめたかと言いますに、その(🧞)耳のいい人はもは(🧡)や(💢)三十(shí )年(🎸)近くも(🏛)仙(🕔)台(🖼)地方に(🎅)住む(🐌)外(📙)国の宣教(🛠)師(shī )でした。ローマ(🍓)旧(🎏)教(jiāo )を(🎼)ひろめに日(😰)本へ渡って来た人で、ジャッキと(🕙)い(🖖)う名前(🚧)のフ(🌦)ラン(🌺)ス人でした。こ(😶)のジャッキ先生、(🦎)ギリシ(🔊)ア語(yǔ )の(📈)知識(shí )もあ(🍪)って、学(xué )問のある(💲)坊(fā(🐃)ng )さんでしたが、年百年じゅう、(🛁)同(🔗)(tóng )じ(🧠)よ(✴)うな黒いぼうし(💏)をかぶ(🐽)り、黒い服(🔡)を着(zhe )て、なりにもふりにもかまわずに荒浜のほうま(🤘)で宗(🙀)旨(zhǐ )しゅう(🆔)しをひろめに(🏘)行く(🕷)うちに、そ(🥉)んな漁師こ(🚽)とばの通弁(👪)がつと(〰)まる(🔺)ほど、い(🥣)い耳を持(💐)(chí )つように(🙋)なったのです。
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