そのうち(🍇)に(⚡)、小便所(🐧)の掃(🎍)除(⛵)が終わ(🍴)ったらし(🐯)く、それにかかっていた(🌂)四人(🚺)の(✂)うちの三人(rén )が、とん狂な笑い(🎂)声をたてながら、大便(⚫)所(😁)の掃除をはじ(🎷)め、あと(🐜)の一人が、たたきに水(shuǐ )を(♿)流(🌲)し(🏪)は(🙉)じ(🆕)めた。で、次郎は、二つ目の大(dà )便(biàn )所(suǒ )の掃除をおわると、す(🎽)ぐ(🛍)そこを去って(💷)講(🤼)堂のほう(🌽)に行(📩)(háng )った。大河(🐖)とは、ついに言(😊)(yán )葉をかわさないまま(🗯)だったのである。
「君(😘)ら(💤)のそう(🌰)した非(fēi )良(liáng )心(xīn )的な(🌭)態度(dù )は(🚠)、君(jun1 )ら自(🐝)身をますます非良心(☝)的にす(😙)る(🐹)ばかりではない。それがある限度をこすと(🕗)、ついに(🎮)は、愛情と忍(🦅)耐に(👝)んたいとを(💘)もって、君らの良心を力(💁)づ(🌟)けよう(🦎)と努(💠)力している(🎺)人(ré(🛩)n )の心ま(📂)で(🏚)をき(🥥)ず(🔳)つけ(💸)、(🕋)その愛(ài )情(qíng )と(👢)忍耐とを、憎に(🕶)くし(🏓)みと怒いかりとに代えてしまうものだ(🛶)。現に君ら(🎄)は、(🤡)今朝の板木の音の調(🚧)(dià(🏺)o )子が(🈯)途中(😉)とちゅうから変わった(😚)ことで(🐆)、(🕓)それがわかっただろうと思う。あ(🥦)の、おだ(🕎)や(🧙)かで辛抱(🚃)づよかった板(💷)木(mù )の音(😝)が、おしまい(😏)に(🔻)なって、急に怒りだし(🤽)たとしか思えな(🥫)いような乱調子になっ(🏕)た(👝)が、(📑)あ(🏕)れは、(⤵)君らの(⏪)あ(📄)まりにも非良(liáng )心(xīn )的な態度が、板(🏛)木をうつ(🔱)人の心をきずつけ(😕)た証拠(🔟)しょうこなのだ(📲)。……むろ(🐥)ん、(🔵)私は、愛(✋)情も(🎐)忍耐心(🤐)も失った、あ(👅)あした乱(luàn )暴な打ちかたを是(💮)認ぜにん(😅)はしていな(🎶)い(🍈)。また、それをやむを得(🛅)ないことだとして弁護し(📅)よ(🛒)うとも思(sī )っていない。怒りや短(🍉)(duǎn )気は、友愛(à(🈵)i )塾の精神(🔊)とは根本(běn )的(😴)に相(📇)いれない(🔴)もの(🏗)なのだか(👰)ら、(🛁)どんな(⏳)事情(🚼)のもとで(🔜)も、ああし(📹)た打ちか(🚓)たは、二(è(💍)r )度と(🕥)くりかえされ(👕)てはならな(🧜)いことな(👬)のだ。も(🦕)し今(🔳)(jīn )朝の板木当番が、ついに業ごう(🌺)をにや(✨)し(🎙)てあんな打ち(🍴)かたを(⛄)したとすると(👊)、私(🐍)はその人の(🤳)た(🌲)めに、まこと(🏖)に残(🍸)念な(🍣)ことだと思っ(🐔)ている。しかし、いっそうわる(😺)いの(🍽)は、(💬)ああした(🥦)打ちかたを余儀(😃)(yí )よぎなくさせた君らの態度(dù(😎) )だ(😕)。君らさえも(🌸)う少し(♒)良心(xīn )的(🍽)であってくれたら、板木(mù(🈺) )を打(👟)った人も(📿)、ああ(🕺)したあ(📔)や(🆙)まちを犯おかさないですんだのだろ(💮)うと(🗣)思(🙍)(sī )うと(🐮)、それが私(sī )はくやしくてならない。……(😮)だ(🦗)が、それ(🈸)はまあいい(🏡)、(🍳)それは(🧖)百歩(🌌)(bù )を(🚊)ゆずってあきらめるとし(🦁)ても、ここにどうし(🐟)ても私(🏼)(sī )にあきらめのつ(🌥)かないことが(🤾)一(🎚)つあ(🈯)る。そ(🛠)れは、愛情で打たれた板木の音(yīn )では寝(qǐn )床を(🏟)はなれよ(👏)うとしなか(🔹)っ(🆑)た君(👋)らが、怒りで(🍅)打たれた板木の音(🤟)では(🥛)、わけなくはね起(👟)(qǐ )きたという(🍥)こ(🏢)とだ。その点(🛺)で、君らは精神的にはまだ奴隷どれいの域(yù )を(🔙)一(✔)歩(🏢)も(😭)脱(tuō )だっしてい(⛺)ないということ(📭)を証明して(🐕)いる。いや、それ(🌠)ど(😌)ころか、君(jun1 )らはよりいっ(👄)そうみじめ(😆)な奴隷になることを希望しているとさえ私(📑)には思える。これはほん(🥥)と(🈷)う(🏚)になさけないことだ(🚽)。私(🛏)は(🏃)、(🎀)むろん、こう(👭)言っ(🏢)たからといって、怒りに対しては怒(👃)りをもって(🚊)立ち向かえ、と君らにすす(🚖)めているので(🥞)はない(🐘)。ただ(🎴)私は、愛(🏉)情に対しては、つけあがり(👋)、(🚟)怒りに(✡)対し(🈸)ては、ただちに(😦)膝ひざを屈く(🔏)っするような君ら(💞)の(👣)奴隷根性こんじょうが、(💼)なさ(🚴)け(🐭)なくて(💴)、じっとしてはいられな(🏂)い気持ちが(🛐)するのだ(🚎)――」
道江という一女性が、間(🏃)(jiān )もなく、自(☝)分の(🌚)目のまえに現(👡)わ(➿)れるとい(✍)う小さ(🛃)なできことの予(🏭)想(🤓)、――大(dà )き(🌟)な人(🌌)間社会の運(yùn )行うんこうの中(🕳)(zhōng )では、まったく(🍽)どうでもいいような、そうし(🐝)た小さな(🤥)できごとの予想よそ(🐍)うが、(🔄)どうしてこれほどまでに(📝)自分(fèn )をまごつ(🤹)かせ、自分の不断(duà(🖐)n )の(🚻)心の修練を(👼)無力(🍧)にするのか。どうして、(🍎)現在友愛(ài )塾におおいかぶ(🈂)さっている深刻な問題以上に(👳)、(🍭)自(🍾)分の心をな(😍)や(💑)ますのか。女(nǚ )性とは(🎑)、恋(lià(🌜)n )愛れんあ(🎤)いとは、いった(🅿)い何(👬)だ(🎫)ろう(🐷)。それは、(⏯)こ(🦅)れ(📖)まで自分が考えて(💭)来た人間生活の秩(🚠)(zhì )序とは(😵)、全(quán )く次元のちがった秩(🚎)序に属する(🤛)ものだ(🥀)ろう(🍧)か。
「い(👰)つもこんなに起きな(📐)いんで(🤦)すか。」
「ほう、お前(♑)か、(🎂)今朝(cháo )の鐘をついたのは。……で(🏫)、どのような気持ちでつい(🥣)たのじ(😑)ゃな。」(🚪)
い(🏧)そ(🐗)いで、寝(♟)巻(quàn )ねま(🤴)き(📂)をジャンパーに(🏕)着か(🦖)え、(🐉)夜具を押し入れにしまいこむ(⏱)と、ぞんぶん(🌕)に窓(📍)をあけた(🍗)。風(🏏)(fēng )はなかった(🤶)が、そとの(🚫)空気が、針(💯)先はり(⛏)さきをそろえたように、(⌛)顔(yá )いっぱいにつきささった。
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