「もっと考え(🍣)る? ふむ。腑(🚐)ふに落(🍊)ちなければ、腑に落ちるま(🤗)で考える(🎞)よ(🛥)りな(🥗)いだろう(🏼)。自(zì )分で考(👈)(kǎo )えな(😀)いで、人の言うことを(🎿)うのみにする生(shēng )活(huó )なん(⬜)て、まる(🖥)で意(😥)味(wèi )が(📐)な(🍏)いか(🎰)らね(🐆)。」(👟)
「ぼく……もっ(👰)と(🥢)……考えてみ(🔹)ます。」
塾生たちのある者(zhě )にと(🐡)っ(🍓)ては、朝(😺)倉(cāng )先生(shēng )のそうしたやり方が(💭)、非常に皮肉(🕉)に(👴)感(gǎn )じ(🛬)られ(🌁)た。
かれらの大多(duō )数は(🍞)、ま(👖)だむろ(🛌)ん、(🍙)人間(jiā(🍢)n )生活にと(🖤)っての自由の価値や、そのきび(🎴)し(🌇)さについて、(➿)ほんとうに目(🧣)(mù )を覚さましていたわけ(🌊)ではなく、友(yǒu )愛塾(🌪)というとこ(🔬)ろは一(💑)風(🐆)変(bià(👞)n )わった指(🕟)導をやるとこ(🙉)ろだぐら(🤞)いにしか考えて(♌)いなかった。しかし、それにしても、そう(🧞)した言葉(📜)が(😴)、しだいに(🌈)かれらの間(🔶)(jiān )にとりかわされ(🦆)る(🏮)ように(🤰)なった(💏)ということ(🎓)は、たし(➡)か(🐗)に一つの(🌠)進歩で(🛎)あり(🚳)、混乱(👃)(luàn )と無(📣)秩(zhì )序(xù(😃) )むち(🍐)つじょの中で、不(bú )十(shí )分ながらも(⬅)、何(hé(❗) )か自(zì )主(zhǔ )的(🌀)創(chuàng )造(🔹)的な活動(dòng )が始まってい(🚜)る証(zhèng )拠しょうこ(😆)にはち(🤜)がいなかったのである。
次郎(láng )は近(👯)づ(🎅)いて行(🍑)っ(🌽)て声をか(➖)けた(👈)。
「いつもこん(🐀)なに起きない(🔇)んですか。」
(🖥)事(🕍)(shì )務所にそ(🚏)なえつけてあっ(🎱)た何枚(🍒)かの(㊗)東京(🐫)地図は、すでに二三目(mù )前から(🍍)各室で引(🥒)っぱ(⭕)りだ(👮)こ(🌺)だっ(📝)た。土曜日の晩に(👊)は(🍒)、炊事(shì )部すいじぶは(⛪)みんなの弁(😙)当の(🌌)献立(lì )こんだてを(⏪)するのに(🌥)忙しかった。次郎(㊗)(láng )が道順(shùn )の相談のため(🎹)に、各(💙)室に(🚆)引っぱりこまれたことはいうまでもない。そ(🔵)して、い(💩)よ(💎)い(🐤)よ日曜の(🏢)朝食がすむと、(✳)二十(shí )分と(📼)はたたない(🗾)うちに(🎫)、塾内はも(🍧)の(🈂)音一つしな(🚡)い(🈶)ほど、し(🤙)ん(🐬)か(🕍)んと(👫)なって(🕝)しまったのであ(🤨)る。
(🐠)かれには(🗻)、ま(🎶)っ(👶)たく自信(🤒)(xìn )が(🏑)なか(🔔)った。白鳥会時(shí )代の心の修練も、友愛塾の助手と(🚁)して(🤝)の(🛩)現(xiàn )在の信念も(⏮)、こ(🐊)う(🥙)した場(🥩)合の(🎦)態度を(💨)決定(♐)する(❕)には、何のたしにもならな(🌷)か(🕍)った(🌾)。かれがこれまで信奉し(🈴)んぽうもし(🕖)、実践(jiàn )じっせんに(🎌)もつ(🕔)とめて来(lái )た、(💺)友(🔷)愛・正(⚪)義・自主・(⛩)自律・創(chuàng )造、といったよう(👺)な、社(🤥)会生活の基本(běn )的徳目とくもくは、今の(🎾)かれには(🕦)、全(quán )く(🥋)力(🏉)のない、(😹)空疎(shū )くうそ(🏇)な(🌡)言葉の羅列(liè )られつでしかな(👝)かった。そしてそこに気がつくと、かれはい(🗨)よいようろたえた。
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