日本《xvideos ポケモン》2行目ライン
xvideos ポケモンあらすじ
「やんやと頼(lài )た(🕓)のまれましたが、断(duàn )わ(🈹)ることにしました。」
と、次郎は笑(💟)いなが(🍗)ら、(🚟)
飯島(🔚)の足(zú )音が(🆔)きこえ(📀)なくなると、小(xiǎo )便所(suǒ(🌄) )の掃除(⬇)(chú )をして(🍩)い(🤒)た(🐙)四(🌓)人が、かわるがわる(🚹)言った。
「もっと考(kǎo )え(🤱)る(⚪)？(🍘) ふむ。腑(fǔ(🎃) )ふ(👀)に落ちなければ(🧣)、腑(fǔ )に落(🏙)ち(😢)るま(🕴)で考(🦒)えるよりな(📻)いだろ(🍆)う。自(zì )分で考えな(🚸)いで、人の言(🗣)うことをうのみに(🎆)する(📼)生活(huó )なん(🥂)て、まるで意味がな(📽)いか(👽)らね(💏)。」(🎮)
開塾か(🛫)いじゅ(👰)く中は、(🐯)次郎(láng )は、朝倉(cāng )先生夫(💚)妻だけを空林(🕣)庵くうりんあんに残して、本館(🍋)の事務室(😞)につ(⏬)づく畳敷たたみじ(🥔)きの小さ(🍼)な(🤭)部(🤷)(bù )屋に、(🚆)ひ(🧝)とりで寝(🛫)起きすることにしているのである。
「け(☔)さの板(bǎn )木(mù(🥂) )ば(🕍)んぎの音、(🕍)どうでし(🍬)た？」
「(🌜)私(sī(🏘) )に(😳)言(🤓)わ(🍍)せると、それは(😾)、君らに、(🐙)ほんとうの意味で自分を(🎢)たいせつ(🕖)に(🌒)する(🐶)心がな(🐶)いからな(🕦)のだ。言(🔎)いかえ(🏥)ると、(⭐)君(jun1 )ら(❓)には、(😝)自分(🕗)で自(zì )分をたいせつにす(🚚)る自主(zhǔ )性というもの(🍲)が(🕚)まるでない。さ(👍)らに言いかえ(🧛)ると、君らは多数をた(🔛)のみ、多(duō(🖨) )数のかげにかく(🤮)れて、(❗)何よりもたいせつな(🐄)自(zì )分(😳)の良心を眠(🐕)(mián )らせる(😠)こと(👫)に平(píng )気な人(rén )間(jiān )なのだ。私は、現(xiàn )在の(🕤)日(rì )本人の大多(duō )数がも(🎤)っ(🕦)て(🐐)いる最大の弱点を、君(jun1 )らの今(🐒)朝(💌)の起(qǐ )床の(🏝)様(✖)子でま(🐵)ざ(👹)まざと見せ(🤥)つ(🍌)けられ(🦃)たよう(👿)な気がして、全(quán )く、暗然あんぜんとな(💘)らざ(👼)るを得なかった(💲)のだ。――(⏱)」(🦊)
次郎(láng )は、その(❓)中(🌁)の「ぼくのほう(🗼)はたぶん変(biàn )更はあるまいと思うが(🎴)」という文句が気になっ(🏫)た(🏁)。もし恭(🔵)一(yī )だけの考(♓)えで日(rì(🍠) )取(qǔ )り(🌐)が(😀)きめ(💘)られるも(🏂)のだ(🎢)った(💡)ら、そんな(😁)あい(👴)まいな言(✅)いかたをするわけがない。こ(🍇)れはだれかほかの人の都(dōu )合を(🥕)念頭にお(🏡)いてのこ(🕔)とらしい、もしそう(🏈)だとすると(🧢)、それ(🏺)は(🎛)道江(jiāng )み(🌖)ちえの(🔆)着京の日取りにちがい(🐧)ないのだ。
ビデオ このサイトは2025-03-07 12:03:00収集場所/ビデオスペシャル。
《xvideos ポケモン》よくある質問
Q1どのプラットフォームで無料でオンラインで視聴できますか?《xvideos ポケモン》?
A無料ポルノビデオ_無料HDライブストリーミングオンラインネットユーザー：オンライン視聴アドレス：http://www.usdtbt.com/play/xnyubpR-1-1.html
Q2《xvideos ポケモン》主演はどの俳優ですか?
Aネットユーザー：主な俳優はつずやまちはる(葛山千春)
Q3《xvideos ポケモン》いつ発売されますか？/いつ放送されますか？？
Aネットユーザー：2025詳しい日程については、Googleクエリ。
Q4《xvideos ポケモン》再生が止まってしまったらどうすればいいですか?
Aグーグルネットユーザー：再生ページが停止した場合は、ページを更新するか、再生ソースを変更することができます。
Q6《xvideos ポケモン》評価:
A 既(🏄)に行燈(👶)式(📮)の電燈(😫)が(✅)流行り(📣)出して(🦀)来たのは、われ／＼が一(❄)時忘れていた「紙(📮)」と云う(🕋)ものの持つ柔かみと温(🐈)かみに再び眼ざめた結果で(👥)あ(🐾)り、(♒)それの方がガラスより(🏍)も(📀)日本(🏕)家屋に適することを認(🍼)めて来た証拠(🈶)であるが、便(🏗)器やスト(🏓)ーヴ(🧔)は、(👢)今以てし(🚴)っ(🍽)くり(🎓)調和するよう(🎡)な形式(🐅)のものが売り(🗣)出されてい(🚃)ない。煖(🌗)房(💰)は私(🧒)が試みたように炉の中へ電気炭(😉)を仕込むのが一番いゝよ(🔋)うに思うけ(🎷)れども、かゝる簡(🔣)単な工夫をすら施そうとする者がなく、（貧弱な電(🔀)気(⛽)火鉢と云(🌛)うものは(🧞)あるが、あれは煖(🚨)房の(🌈)用をな(🥢)さな(🏅)いこ(🈴)と、普通の火(🅾)鉢(🙆)と同じである）出(🐖)来合いの品と云(🧢)えば(💲)、皆あ(📇)の(🎉)不恰好な(📫)西(🤹)洋風の煖(🐉)炉である。が、(🔤)こ(🍀)う云(😛)う些末な(🏒)衣食住の趣(📈)味につい(👙)て彼れ此れ(🔱)と気(🖕)を遣(🤒)うのは贅沢(🎇)である。寒暑や飢餓を凌ぐにさえ足(📢)りれば(🛳)様式な(🏔)どは(🤹)問(📂)う所(🏧)で(🐟)ないと云(🈷)う(㊗)人もあろう。事実(🏢)、いくら痩(🔔)せ(⬛)我慢を(🎍)してみて(😜)も(😤)「(🥥)雪の降る日(🤵)は寒く(🤾)こそあれ」で眼前に便利な器具があれ(🗯)ば、風流不(🐘)風流を論じ(📮)ている(🐛)暇はなく、滔(🔛)々と(🗄)し(🍘)てその恩(🍖)沢に浴する気に(🌚)なるのは、已むを得ない趨勢で(🕠)あるけれ(🥛)ども(🤒)、私はそれを見るにつけても、もし東(💫)洋に西洋とは(🎀)全然別箇の、独(🧤)自の科学文(🐌)明が発(🈯)達してい(🐬)たならば、どんなにわれ／＼の社会の有様が今日(🏡)と(🕥)は(😈)違(😦)ったものになって(💪)い(🖕)たであろう(😧)か、と云うことを常に考えさせられるの(⤵)で(🛤)ある(🧠)。たとえば、もし(🈴)われ(🐊)／＼がわ(🎍)れ／(🔲)＼独自(🤱)の物理(🔇)学を有し(😫)、化(☕)学(🔠)を有していた(🌓)ならば、それに基づく技術や工業もまた自おの(🗻)ずから別様の発展を遂げ、(♋)日用百般(🧣)の機械(🌚)でも(🏵)、薬品でも、工(🏏)藝品でも、も(💩)っとわれ／＼の国(⌚)民性(💝)に合致するような物(🔖)が生(😱)れ(🍡)て(🎼)はいなか(🥝)ったで(🗯)あ(❔)ろ(👯)うか。い(🌉)や、恐らくは(🍽)、物理学そのもの、(🧑)化学そのものの原理さ(😎)え(👺)も、西洋人の見(👌)方とは(🍨)違(🗼)った見方をし、光(📫)線とか(🚔)、電気(🈹)とか(🤖)、原子とかの本(🍔)質や性(🉐)能について(🌩)も、今われ／(🌐)＼(😣)が教(📴)えられているようなものと(👍)は、異った姿を露(🗜)呈していたか(💬)も(🔂)知れない(🆕)と思われる。私にはそう云う(🛄)学(🗂)理的のことは分らな(⚫)いから(🌸)、たゞぼんや(⬛)りとそんな想像(🕙)を逞しゅうするだけで(👵)あるが、し(🔽)かし少くとも、実用(😄)方面の発明が独創的(🐔)の方向を辿っていた(⭕)としたならば、衣食(💶)住の様式(📣)は(🏻)勿論のこと、引いてはわれ(📬)らの政治や(🌾)、宗教や、藝術や(🥂)、実業等の形態にも(♍)それ(✳)が(🏷)廣(🚵)汎(💻)な影響を及ぼさな(💦)い筈は(🐱)なく、(🍙)東(🦊)洋は東洋で別箇の乾坤を打開したであろうこ(😀)とは、(❓)容(🆚)易に推(🌊)測し得られるので(🥑)ある(🍢)。卑近な例(✖)を取って(👭)み(🎸)ると、私はかつて「文(🏗)藝春(⌚)秋」に万年(🔤)筆と毛(🐱)筆との比較を書いたが、仮りに万(🚀)年筆と云(🈴)うものを昔の日本人か(💵)支那(🕳)人が(📅)考案したとしたならば(🥅)、(💊)必ず穂先をペン(🍱)にしないで毛筆にしたであろう。そ(🤞)してインキ(🍮)もあゝ云う青(🌀)い(🎾)色(🖊)でなく、墨汁に近い液体に(📝)して(🆗)、それが(💏)軸(💐)から毛(💭)の方へ滲み出る(🆑)ように工夫したであろう(🍖)。さ(🆓)すれば、紙も西洋紙の(🐐)ようなもの(🍓)では不便であ(🌶)る(♊)から、大量生産で製造(🖨)するとして(🐖)も、和紙に(🌋)似た紙質(💁)のもの、(🛒)改良半紙の(🤔)よう(👕)なも(😅)のが最(🚧)も要求されたであろう(🖨)。紙や(🕝)墨汁や毛筆が(💷)そう云う風に発達していたら、ペ(🆕)ンや(🎷)インキが今(🤬)日の如き流行を見るこ(🗜)とはなかったであろ(🐜)う(🍇)し、従ってまた(🥣)ロ(🌂)ーマ(➗)字論などが幅を利かすことも出(🛎)来まいし、漢字や仮(🌂)名文字に対する一(😽)般の(👍)愛着も強かっ(🧐)た(🕰)で(🚱)あろう。いや(📫)、(🎶)そればか(🗜)りでない、我等の思想や文学さえも、(🥧)或は(🐫)こうまで西洋を模倣せ(🕘)ず、もっと独創的な(🖊)新(🤮)天地へ突き進んでいたかも知れ(🏘)ない。かく考え(✍)て来ると、些細な文房具ではあ(⚓)るが、そ(💱)の(📞)影響(⛺)の及ぶ(🍩)と(✡)こ(👶)ろ(🗃)は無辺際に大きい(📴)の(🦕)である。
A要は小屋(🖐)がけの中(🚀)へ這入はいると(🥇)そう(🎴)云(📩)って老人と眼を見(🏄)合(🐙)わ(🕡)せた。のど(🎨)か、―――全く此(🐽)処ここの感じは「のどか」の言葉で尽きて(👨)いる。いつで(📻)あったか四月(🕊)の末のあたたかい日(💰)に(📵)壬生みぶ狂言を見に行(🕡)ったと(🚛)き、お寺の境(🎢)内のうらうらと(🙎)した春(👻)の気(👦)分(🌛)が桟敷(🦃)さじき(🥋)にいてもうっ(🛣)とり睡ねむけ(🐖)を催して(🚟)、遊んでい(🛂)る子(🏸)供(🦌)た(🛂)ちのガヤガヤ云(😜)う(🏃)話(🈳)声や、露(㊙)店(⏪)で駄菓子やお面を売っている縁(🌔)日商人のテ(🅿)ント張りがびいどろのよ(🏽)うに(🍬)日に光る(🎞)のや、その他い(🙏)ろいろの雑音が舞台で演ぜられて(🐩)いる(🍎)狂言の、(🤓)間(😪)伸(🤚)びのした悠長ゆう(📛)ちょうな囃はやしと一つに融けて聞(😅)えて来る中で、つい(⛷)と(👒)ろと(🎼)ろ(🎞)と(🔂)好い心持に眠(📨)りこけては、又はっと(🎴)して眼をさま(㊙)す。二度(🦍)も三(🌚)度も、と(🦉)ろとろとしてはは(📶)っと眼をさます。………その同じ事を何度(🌆)か繰(👭)り(🧚)返す(🍱)のであるが(❎)、眼をさ(⏸)ます毎に舞台を見ると、さ(👛)っきの狂言がまだ続い(🍴)てい(🦗)て、悠長な囃しが依(🚟)然とし(🍃)て聞え、桟敷の外(🕯)は相(😮)変(🚢)らず日がうらう(🐙)らとテ(😝)ント張りに光っ(🕦)てい(🕛)て(🚯)子供たちがガヤガヤ遊ん(⛓)でおり、長い春の一日はい(🤙)つになっても(🎟)暮れること(📡)は(😅)知らないかの(🍧)ように、(🔖)………昼寝をしながらまとまりの(🖼)ない夢のかずかずを(🏽)幾つともなく夢みてはさ(🍼)め、夢み(😇)て(👘)はさめした(🐁)かのよう(📤)に、……(🥙)…太平(☝)の御代みよ(📦)の(🚼)有り難(🏭)さと云おう(🗳)か、桃源とうげんの国(🗃)と云(🍪)おう(♍)か、久しぶりに(🐵)浮(☝)世を離れたのんび(⛄)りと(➰)した心持(✨)になって、こんなことは幼い時分に人形(🚀)町(🤮)の水天官す(🏢)いてんぐ(🏬)う(🔼)で七十五座(🈴)のお神楽かぐら(📰)を見た以来である(🌯)と思ったが、(🍆)この(⛔)小屋掛けの中の気分はち(🐼)ょ(🤤)うど(🍉)あれと(🕚)同(🥃)じであ(🕯)る。屋根にも四方にも(🚹)莚(🧖)むしろが張っ(📔)てある(🈶)とは云う(💱)ものの、莚と莚と(🦓)の合(😼)わせ目が(⛎)隙間すきまだ(😣)らけで、見物席に日(🥢)光の(🐪)斑点はんてん(💆)が出来、とこ(🏜)ろどころに青空(🃏)が見(🏾)えた(🥩)り河原(⏲)の草(🐥)の(🏐)すい(🦌)すいと伸びたのが覗のぞいていた(🚽)りして、あたりまえなら煙(🚲)草の煙で濁っ(🚃)てい(🈵)る(🛫)筈の場内の空気が、(🚍)げんげ(💯)やた(😖)んぽぽ(⏸)や菜なの(😶)花の(🧘)上を渡って来る風で野天のよ(👘)うに(📆)カラ(😼)リとして(🅱)い(🍂)る。場(🏤)席の平(🥈)土間にあた(👁)る所(🕑)は地べたへ(⛪)ござを敷いた(🏣)上に坐布団が並べてあって、村の子供たち(🖕)が駄菓(🚢)子や蜜(💫)柑みかんをたべながら芝居の方は(🎢)そっち除の(👶)け(♏)に、そ(📙)こを幼稚園の(📏)運動(💾)場の(🀄)ようにして騒(🥌)い(🛐)でいる(🕹)様子は、やはり里さと(😖)神(🌴)楽の情趣と(👏)変りはない(🌧)。
A大阪(🎄)の岸(🥂)本吉(🕡)左衛(🍑)門さんが(📁)私たちの後を(📱)追つて(🎴)宇(🔩)治へ訪ねて(🐼)来られ(😵)たのも、此の(🔣)時(🆒)で(🤞)あつ(🛥)たと思ふ(➖)。氏はまだ(🦓)二十を一つ二(🧣)つ越(⛳)したぐらゐ(🏁)の(🍃)、色の白(📍)い優(🚤)形の「ぼんち」であつた。私の(👿)「秘(🛅)密」(🐗)と云ふ小説を愛読してをられ(🍪)る(🦌)と(🕖)云ふ話をお多佳さ(💕)ん(👇)から聞(🤑)いてゐたが、此の(🍑)日大友へ行つ(🔉)て(🛑)私(🚈)たちの宇治行きを聞き(🌕)、その足でやつ(➗)て来られたの(😸)である。そしてほんの初(😱)対面の挨拶だけで帰(🎐)つて行かれたが、そのゝち私は日を改めて岸(🔣)本さんから招待さ(🎴)れ(🥦)た。場所は(🌰)清水(🎣)寺の近く(😭)の、二(⚡)年坂の「自楽居」と云(🌉)ふ家で(🌏)、私の「刺青」を愛読する舞子や藝者を呼び(🔇)集めると云ふ(🈸)ことで(⚾)あ(🍖)つたが、(💲)そ(💓)の女(🥂)た(👏)ちの顔(🚣)は忘れてし(🐚)ま(😼)つた(📼)。客(🌆)は幹(🙈)彦君と私、主(🏧)人(👮)側には岸本氏の外に(🚉)加賀正太(🍁)郎氏が加はつてゐ(🥜)た。当(🙆)時私は(🏒)二十(🐔)七歳、(🍡)幹彦君(⛏)は二十六歳(🌪)、そして加賀氏は私たちより若く、岸本氏は(⚪)また一層(📤)若いのに、此(🖥)の主人(🆗)側の両君(💱)が席上で(🤺)巴里の(💰)街筋の話を(Ⓜ)してゐ(🏦)たの(🦁)をみると、(🤮)そ(👡)の頃既に両君とも(🤓)欧羅(🎪)巴(🚙)を(🌏)知つてをられたのであらう。そ(⏲)の日岸本(🤐)さんは、(🎺)私がま(🤨)だ大阪を見(➖)たことがないと云(⬅)ふと、ではい(🍶)ゝ宿を見(🦇)付(🦕)け(😕)て(🃏)置(🗡)くから是(🐟)非やつて来給へと云ふやうな話があつて、それ(👺)か(🚞)ら数(🎦)日の後、私は始(🆙)めて大阪へ出かけた(💪)。岸本(🕊)さんの指定された宿と云ふ(🍤)のは、名前は忘(💣)れ(✳)てしま(💰)つたが(⤴)南区笠屋(🚅)町の路次の奥(🌤)に(💰)あつて、(🛁)今から考へてみる(🤔)のに、どうも松竹の白井さんの(🚻)住宅のあるあた(😯)り、あの(🍪)辺に違ひ(🆖)ないの(🎋)だが、太(🏆)左衛門橋や(📀)戎橋え(🤓)びすばしに近(🎅)い島の内の最も粋な所(💳)に(⛑)あ(🌘)つ(😢)て(🎎)、旅館で待合を兼ねたやうな木屋町式の家であつた。なんでも幹(🚌)彦君は都合があつ(📣)て一日後から来ることに(🐙)なり、私ひ(🅿)とり梅田からその教へられた(🦃)宿へ行つてみる(💮)と、すぐ文楽座の(😷)方へ来てくれと云ふの(🦅)で、(👾)其処か(🐭)ら又(🐬)あ(🥐)の御霊さ(📚)んの中に(🐫)あつた元の文楽座へ俥を飛(😞)ばした。桟敷には、一と足先に来てゐたお多佳さ(🐌)ん、それから初対面の(🙉)大阪の(🤽)紳士が(🎟)二三人ゐて、(〰)人(🌂)形芝居の説明をしてく(👳)れた。云(🛣)ふ迄もな(💷)く(🚶)摂津や越路や團平などの生きてゐた時(📲)代であるから、私はさう云ふ(😠)名人(🤔)の藝を聴(🕒)いた(🚽)に違ひな(🤞)いのだけ(🌺)れども、何を云(🤒)ふにも此の上方(✍)の郷土藝術(🌫)に反感を持つてゐ(💴)た(🧦)頃(🕦)でもあり(📹)、浄(🈸)瑠璃などには何の興味も同情も(🖼)感じな(🐶)かつた生意気盛りの(📄)時である(🔗)から、仕方がな(🤟)し(🍨)に退屈をこらへ(⛲)てゐたゞけ(🌤)で、出し(🧐)物が(🍳)何(🌹)であつた(😉)かも覚えて(📙)ゐない(🥘)し(💂)、断片(🤸)的な舞(💥)台の(💱)印象さへも残つてゐない(🦋)。それ(😗)より(🧤)も(🔨)私(🔨)は、その(🥗)晩図(💝)はか(🌚)ら(👉)ずも笠屋町の宿でお多佳さんと唯二(🏨)人枕を並べて泊ることになり、(💟)これには甚だ窮屈な思ひをしたことだつ(💮)た(📜)。尤(🔡)もそれが二た(😡)間つ(🧀)ゞきの(🌖)部屋で(💃)はあつ(🍮)た(👎)が、そ(🦍)の境の(🕚)襖が(💒)開(🥏)け(🚃)てあつて、(🏐)お多佳さんはと云ふと、寝ながら古今集(🎙)をひろげて(🆖)悠々と読(🥨)んでゐ(🛅)る(🈁)の(🥋)であ(🎊)る。正直のところ、若い(💠)私は駄洒落一つ云ふ(🗒)勇気も出ず、まことに意(🍥)気地なく手(🐲)足を固くして眠つた。
Aと、う(📏)たわれます(🤔)の(⌚)で(🗾)、わ(🏤)たくしそれをきゝ(📡)ながら、(🐾)さてもおもしろい文句(👫)だわいと存じ(😭)まして、みゝをすましております(⛹)と、と(🤦)こ(🔎)ろ／″＼に(🔆)ながい合いの手がはいります。朝露(👯)軒どの(⚡)はそこのと(✴)ころ(🖕)をいと(🍍)のねいろもうるわしくおひきなされま(😫)し(🛤)たが、ふと気が(🌔)つきま(💙)した(🍲)のは、その三味せんのうち(🎛)に二度もくりかえしてふしぎな手(👽)がまじっているのでござ(💣)りました(👜)。さようでござります、(💢)これ(🔏)はわ(😬)たくしども、座頭の(🕟)三味線ひ(😐)きのも(🔊)のはみなよ(🛩)くぞん(🔮)じておりますことでござりますが、すべて(🤥)し(🚆)ゃみせんには一つの糸に(🕔)十六のつ(🎼)ぼが(🔺)ござりまして(🐁)、三つの糸にいたしますなら都(🌓)合四(🍹)十八ござります。さ(🌽)れば(✂)初(🥝)心のかた／″＼がけいこをなさ(🔔)れ(💒)ます(🌦)ときはその四十八の(🚥)つぼ(🚩)に「いろは」の四十(🎭)八文字を(🚐)あ(🏻)てゝしるし(💝)をつけ、こ(🤴)ゝろおぼえに書(🍉)きと(🌼)めてお(🕺)かれま(👚)すので、このみちへおはいりなされ(🔉)た方はどなた(🔃)も御(🆑)存知でござ(🚚)りますけれども(🤵)、(🐋)とりわ(🧘)け(🉑)めく(♟)ら法師どもは(⚪)、(📯)文字が見(📸)えま(🛩)せぬかわりに(🚐)は、この(🐨)し(🌬)る(🤶)しをそらで(🕧)おぼえておりま(🐡)して、(🧘)「い」と申(🤣)せば「い」のおと、「ろ」と申せば「(🎤)ろ」のおとをすぐにおもい(🆚)浮か(🧑)べ(🐫)ます(💢)ので、(🎃)座頭同士(🚣)が(🌯)め(⏭)あきの前で(🔔)内證ばなしをいたしますときに(🦈)は、(🔘)し(🐸)ゃみ(⛱)せん(🏛)をひきながらその音おん(💂)をもって互(🎲)のお(🔃)も(🔋)いを(💴)か(🚊)よわせるも(🍄)のでござり(🙅)ま(🚋)す。ところで(⏯)いまの不思議な合い(🎮)の手をきいて(🈷)おりま(🔶)すと(🍿)、
A「仙吉、(💫)こ(⏯)の狐(🅰)を縛(📬)る(🐬)んだか(🔳)らお前の帯をお貸し(♿)。そうして暴れないように(📽)二人で此奴の(🥪)足を抑(⏰)えて居ろ」
A「ああ、よ(🐐)く映(🤗)るね、こ(🐐)うし(🤝)た方が日本髪よりい(🐘)くら(👓)いいか知れ(🐏)やしない」
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