仲弓は寛仁(🆙)大(dà )度で、ものに(👯)こせつかない(♉)、(🔄)しか(🎁)も、(🅾)徳行(🏏)に(🐐)秀でた高弟(dì )の一人(ré(🌚)n )なので、そ(🍺)れがま(🌂)る(🆒)で当っていない(🙀)とはい(🐙)えなか(🔈)った。しかし(💄)、そ(🕸)れに(🥋)しても、讃めようが(💺)少(⚽)し大(📮)袈裟す(😷)ぎは(😇)しないか(⛑)、といった(🚄)気分は、門人(rén )たちの誰の胸(🤜)にも(🤜)あった。
3 子曰(yuē )く、唯(wéi )女子と小人とは養い難しと爲(wèi )す。之を近づ(🎫)くれ(🧗)ば(🌡)則ち(🧑)不孫なり(🏬)。之(zhī )を遠ざ(❕)くれば則ち怨(🍚)(yuà(🌉)n )むと(👉)(陽(🗓)貨篇(🌩))
1 子曰く、学んで(⛩)思(❕)わずば則ち罔(くら(❕))し。思(🎚)うて学ばずば則ち殆(あやう)しと。(爲(😹)政篇(🚀))
「5父母の年齢(líng )は忘れて(👃)はならな(💇)い(💔)。一つには(💷)、長(⏸)(zhǎ(🏵)ng )生(🏒)を喜ぶために、(🔽)二(⏯)つには、餘命(🚪)幾(jǐ )何い(😸)くば(🗯)くもな(🥟)きを懼おそ(♟)れて、孝養(👭)を励むため(🤑)に。」
「(🗄)見(⚡)事(🅾)(shì )な牛(📎)じゃのう。」
彼が(🔅)孔子を送り届(🐊)けたあと、(🎥)す(🕚)ぐその(📵)足(🈁)で孟(📣)懿子を訪(fǎng )ねたのはい(🕔)うまでもない。そ(🏳)して、もし孟懿(yì )子(zǐ(🚪) )が、自(zì )己の権勢を誇示す(😝)るためでなく、真(zhēn )に(⤴)死(📅)者の(💈)霊に奉仕(shì )した(👬)い一(🍅)心から(🎩)、祭典を(😍)行(💈)おうとしていたの(💨)だった(🐈)ら、樊(fán )遅(🌉)の(🍮)この(💆)訪問は、彼にとっ(💽)て、すばらし(📭)い意義をも(🎀)つこと(🐹)に(🕓)なったに相違ない。しかし、そ(💪)のこと(🕶)については、記(🎹)録はわ(🎢)れわれ(🌻)に何事も告げてはいない。
(🎧)で彼はついに(🕒)一(🉑)策(cè )を案(àn )じ、わざわ(🌔)ざ孔(♍)子の(🐮)留守(🎆)を(👖)ねらって、豚の蒸(zhēng )肉を贈(zèng )ること(🐡)にしたの(♎)である。礼(lǐ )に、大(dà )夫が士に物を(🥨)贈った時(🌨)、士(shì(🚚) )が不在(zài )で(🌷)、(🕡)直(🎃)接使(🔖)者(zhě )と応接(🤲)が出来なかった場合には(🥧)、士は翌日大(🚻)(dà )夫の家に赴(fù )いて、自ら謝辞を述(😳)べ(🥘)なけれ(🆙)ばなら(💃)ない(🛠)こ(💂)とになっ(🏦)ている。陽貨(🕊)はそこをね(😑)らった(🏕)わけで(🏉)あった。
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