一(yī(⚓) ) (🏹)教師(shī(🎰) )は(🚧)お友だちの中に(💚)も(🔭)
九 玄関番
「自(zì )分も(🤓)、七(qī )十の年になって(😦)、また世に出ましたよ。」
とわた(🎧)しが尋(🐖)ねま(⛲)すと、おさ(📄)るさんは小首(👗)をかしげまし(✖)て、(😙)
千(🍉)曲川(😮)ちくまがわ(🌷)の川下を(💎)見てき(🙏)たか(🦔)わずと(🐃)、川上を見(💁)て(🕝)きたかわずとが小諸で落ち(🙎)合(hé )いまし(🔺)た(💔)。そ(🈷)して(😊)た(🔰)が(⭕)いに見(🥏)(jiàn )てきた地方(🍬)のことで言い争いま(🍭)した。
とわたしが(🧙)尋ねますと、おさるさ(🌼)んは小(🈳)首(🧘)をかしげまして、
(🎾)それもそのはずです。あれはただの(🚺)俗謡(yáo )で(⛎)もなくて、古い(🕞)歴史(🌝)のある朝鮮(xiān )征伐(🌍)のおりの凱旋がいせ(🔣)ん(🔶)の曲だと聞(🗝)(wén )きます。おそらく、昔の(🛁)仙(xiā(🔃)n )台武(💃)(wǔ )士は軍(jun1 )いくさの旅から帰って来(lái )て、(🧛)た(🗾)が(👻)い(🖍)に祝いの酒をくみかわし、手拍(🛒)子でも(Ⓜ)打ち(🐗)な(💒)がら、心ゆくばかりあの歌(🌝)を合唱したも(⛰)のであ(🔶)りましたろう(🎩)。陣中の着物(♊)(wù )も解き(⛱)、(😤)重い刀(dāo )もわきに置いて、ふ(😋)た(🈚)たび妻子に迎(🗿)えられた時のよろこび(🔙)は、(🐘)いく(🐺)ら歌(gē )っても歌いつくせない(😯)よ(㊗)うなもので(🐆)ありまし(🎹)たろう。
わらびはこの話を聞い(🕚)ていましたが、やがて(🐔)こう答えました。それは草木(🐼)(mù )と生まれまして、新しい生(shēng )命を願(yuàn )わな(📓)い(🤚)も(🗾)のはありません(💝)。た(💒)だお前さんに(😩)は土を割(gē(💠) )って(😗)出(🔇)て行く剣先(🛁)のような親(🙇)ゆ(🔣)ず(🖥)りの力が(🦂)ある(🔃)。わたしにはそんな親ゆず(🌗)りのとがったものがな(🎡)い。ですか(🕗)ら(🦗)、背を曲げ(💆)た(🏵)あかごの(🕘)ようにして(🏝)出て(🕤)行(háng )かないこと(📳)には、(🐾)土(🙅)を持ち上(shà(🎽)ng )げることが(😏)で(💥)きま(🐎)せん。ある(📮)ものはすくすくとひ(🐳)と息に(😃)延(yán )び、あるも(🧟)のは頭(🏨)(tóu )をたれながらゆっく(✡)りと延びます。しかし、それは(⬜)同じこ(💞)とで(🍍)すよ、と。
八 佐(zuǒ )久(jiǔ(😫) )こ(💶)と(👱)ば
(🧡)姉(🥫)夫婦と(🐥)そ(📒)の娘(😏)とは木(🎩)曾福島きそふくしまから、おじた(🍳)ちはと(🉐)なり村の吾妻(qī )村(cūn )あ(❗)ずま(🔞)むら(📌)からという(😣)ふうに、(💚)親戚(🍏)しん(🆖)せきや古い知(zhī )り(🍄)人は郷里の神坂村(cūn )み(🌋)さかむらへと(🔐)集まって(🧙)来てい(🐷)ました。村の人たちは(🤘)母の葬(🎰)(zà(😉)ng )式(shì )のした(🗺)くを(🆕)して、遺骨の着くの(👤)を待っていてくれたのです。わたし(🤨)は暗(àn )くなって(✋)か(🗡)ら村(🌪)の入(🎗)り口に着(⛅)き(💤)ま(🖥)した。
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