「次郎ちゃん、お(㊙)も(🛴)しろい言葉があるよ。」と(😮)、私(🆖)は言(💤)った(😶)。「田舎(🦂)(shè )い(📟)なかへ(⛲)引っ込(rù(⬛) )むのはね(🐕)、社会から遠(yuǎn )く(🐿)なる(🤔)のじゃなくて(📑)、(🔔)自分らの(📹)虚栄(📳)から遠くなるの(🐭)だ。という(🍱)言葉があるよ。勉強のできるのは田(🚜)舎だね。お前の(💝)よう(🛤)に田舎(🐝)にいて、(🏼)さびしさと(🎦)戦うのも(🤚)いい修(🏣)業(yè(🐧) )じゃないか。」
七〇 (🕺)終(zhōng )をは(🤜)りの話は(🖐)なし
それ(⛰)には私は、否(🌅)(fǒ(🥟)u )い(🕤)な(👱)と答えたかった。過ぐ(👃)る三十(shí(🐧) )年が二度と私の(💂)生(😥)(shē(👮)ng )涯しょうがい(🐛)に来(lái )ないように、あの叢書(🦋)(shū )そうし(🍋)ょに入(🌆)れるは(🕜)ずの私の著作(💚)も二つとは私にないもの(👉)である(🔨)。長(🏤)い労(láo )苦と努(nǔ )力(lì )とから(♑)生ま(🚁)れて来たものとして、髪も白さを増すば(🔯)かりのような(🚼)私の年ごろに(🆕)、受けてや(➿)ましい(🗒)報(bào )酬であ(🏝)るとは思わ(🚌)れなかった(📕)。
としてありました
間もなくかつ(📶)みさんは青(qīng )山の姪めい(⛱)と連れだって(🍐)、私の家へ訪(🛅)たずね(🕑)て来(🏤)た。私(🛡)がこの旧(jiù )知(🍹)の女の客(🔷)を迎え(🤼)るの(👹)は十七年(😄)(nián )ぶりにも(➖)なる。あまりに(🍺)久(jiǔ )しぶりでの対面で、私はかつ(🚁)みさんの(🚜)顔を(💇)見(jiàn )つめる(🥡)ともなく見つめて、(🌠)言葉も容(róng )易には口に出せ(😪)な(🐼)か(🚮)った。私たちは互(hù )い(🧗)に顔の形(🔓)か(🌚)らして変(bià(😗)n )わって(🎈)いた。
祖父おぢいさんは(🍾)、父とう(🍆)さんに書かいた物ものを(🛥)呉(wú )くれ(🥌)ました。好(😸)すき(😽)な燒米やきごめで(🤰)も食たべながら田舍ゐな(🥍)か[#(🙃)ルビの「ゐなか」は底本では「ゐか(🥥)」](🍃)で本ほんを讀(🍕)よまうといふ祖父おぢい(🔋)さん(🤴)のことですか(♌)ら(🍗)、父と(🎷)うさんが東京とうき(⚪)や(🈺)うへ行(há(📰)ng )いつ(😌)てか(👆)ら時(🌥)々とき/″\出(😁)だして見(⤵)みるやうにと(📃)言いひまして、少年せ(🌙)うねんのためにな(🔁)る(💉)や(🎻)うな教訓をしへ(♉)を七枚まいばかりの(🌻)短(duǎn )冊たんざくに書か(🕛)い(😻)て呉くれまし(🏩)た(🐅)。[#(😌)底(dǐ )本で(🎾)は「。」(👞)が脱(tuō )字]それを(📯)紙かみに包つゝみ(🎈)まして、紙か(🔩)みの上(shàng )うへにも父とうさんを送(🏾)おくる(📗)言(yán )葉こと(🐅)ばを(🔯)書かいて呉(wú )くれました。
木曾(👐)(céng )き(⚪)その棧(🅾)橋か(♉)けはしとい(🎳)ふ(🐁)ところ(🛋)の休(🥐)(xiū )茶屋やすみぢややに飼かつてあるお猿さる(🈳)さ(🦔)んが、そん(😕)な(🕷)こ(🌫)と(🏓)を父と(⏰)うさんに尋(xún )ねた(⚓)づね(🌶)ま(💻)した。
『もし/\、(🏚)お前(🆕)ま(🕙)へさん(🔉)の背(👪)(bèi )中せ(📫)なか(🐱)に負しよつて(🔸)居ゐる(🥥)のは何なんですか(🖍)。』
過去を振り返って(🦐)見ると、今(💾)の私(sī )がどうにか不自由もせずに子供(📢)ら(💧)を養って行けるというだけでも、不(😄)思(sī )議な(🍲)くらいであ(🚒)る。あの子供(🎩)(gòng )ら(🦏)の母(🎲)かあ(☝)さんの時代(dài )のこ(🌭)と(🍫)を思うと、今(✉)の借家ず(🏁)まいでも私には過ぎたもの(🎦)だ。
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