「何しろ(🔓)、これはえらい騒ぎになった。」(🐶)と吉(🍺)左(🕝)衛門(🗯)(mén )は案(à(⛑)n )じ顔(yá )に(🎦)言った。「文(wé(🍮)n )久元(yuán )年十(shí )月の和(⛵)宮かず(🕛)のみ(📹)やさまが(🎓)お通り以来(📡)だぞ。千(😜)何(hé )百人からの同勢をこんな(🐘)宿(xiǔ )場で引き(🚸)受け(🉑)ようも(🎠)あるまい。」
この家(jiā )へは、(🍣)亭主(zhǔ )が俳(⚫)(pá(🖨)i )友ら(🤼)しい人たちも訪(fǎng )たず(🎤)ね(🍢)て来(lá(🚫)i )れば、(🍻)近く(🥋)に(⏫)住む(📙)相(xiàng )撲(pū )すもう取りも訪ねて来(lái )る。かみさんを力(🙉)にして、酒の席(xí )を(🍧)取り持つ客商売(mài )から時(shí(⛰) )々息(🍃)(xī )抜(📳)きにやっ(🕌)て来(🎟)るよ(👠)う(💺)な芸妓げい(🍢)ぎも(⏹)ある(⛱)。かみさんと(🤾)は全く正反対な性格で、男(nán )から(🚬)男へと心(🐁)を移す(🛍)よう(🐋)な女でありながら(😐)、しかもかみ(🍂)さんとは一番仲が(👍)よくて、気持(⏹)ちのい(🦒)い(🏝)ほど江(🎪)戸の水に洗われたよう(🚚)な(🗿)三(🎸)(sān )味(🥙)線(xiàn )しゃみせん(🚿)の(🍔)師匠もよく(🙅)訪(fǎng )ね(🔵)て来る。
森がある。神社の鳥居がある。昼でも暗い(📫)社(⏮)頭の境内(nèi )がある。何げなくその境内(nèi )を(🎚)行き過ぎよ(🍜)う(😁)として(🈹)、小僧(sēng )待て、(🥗)と声をか(🐌)けられ(🆖)た一人の少年があ(😣)る。見(🤔)ると、神社の祭(🥠)礼のおりに、服(fú(✏) )装の(🍨)みすぼ(🚄)ら(🕕)しい浪人と(😉)あなどっ(🤖)て、腕(wàn )白盛わん(🐌)ぱ(🥇)く(😕)ざかり(📃)のいたずらから多(duō )勢(shì )を頼(là(🍚)i )みに悪(❇)口を(👚)浴びせかけた背の(📘)高(🌐)い男(🕘)が(🌚)そこにたた(⏰)ず(🖐)んでいる。浪人は一人ぽっちの(🧕)旅(lǚ )烏(👶)たびがらすなので、(➰)祭り(🏇)のおりには知(zhī )らぬ顔(🚎)で通(🐁)り(🐣)過(👨)(guò )ぎたが、その時(shí )は少(🍭)(shǎo )年の素通りを許(📳)さなかった(📁)。よくも悪(è )口雑言あっこうぞうごんを吐(🔭)い(💏)て(⏬)祭りの日に自(🕥)(zì(💘) )分を(🚞)辱(✌)はずかしめたと言って、一(yī )人と一人で(🤙)勝負(🚪)をするから(⏬)、(🎊)そ(💝)の(🥍)覚(💥)悟をし(🥔)ろと言いながら、刀の柄つか(👢)に手(👮)を(♓)かけた。少年も負けてはい(👉)ない。か(🌪)ねてから(🚏)勝負の時(☔)には第一撃(🐌)に敵(dí )を斬きっ(📁)てしまわね(🗝)ば勝(⏳)てるも(🐉)ので(🌽)はな(🌏)い、それには互いに(💯)抜き合って身構えてからで(👰)はおそい。抜(🍃)き打(👎)ち(💛)に斬りつけ(💗)て先手(🏑)を打(dǎ )つのが肝(🔈)要(yào )だ(🌷)とは、日(rì )ご(🥅)ろ親か(⤴)ら言われて(🔏)い(🔷)た少年(🔭)(nián )のこ(🐆)とだ(😠)。居(🌈)合い(🎥)あいの(😿)心得(👶)は充(chō(🎸)ng )分あ(🚿)る。よし、とばかり刀(dāo )の下さ(🦏)げ(👕)緒おをと(🚶)っ(🍴)て襷たすきに(🚹)かけ(🈷)、袴(kù )は(🤝)か(🧦)まの股立もも(🌰)だ(🚰)ちを取りながら(🏸)先方の浪人(ré(💤)n )を見(jiàn )る(🎫)と、そ(👂)の身構(💤)えがまる(🕝)で素人しろうとだ。掛け声(shēng )勇(📔)ましく(💦)こちらは飛び込んで行(💊)った。抜き打ち(📛)に敵の小(🏭)手(shǒu )こて(✋)に斬り(♈)つ(🛋)けた。あい(💡)にくと少年(niá(🔯)n )のことで(🎥)、一尺八寸(🛵)ばか(🍊)りの小脇差こわ(🤤)きざ(🧐)ししか差(chà )していない。その(🖐)尖端せんたんが相手に触(👕)れたか触れ(🔺)ないくらい(⛎)のことに先(xiān )方(fāng )の浪人は踵きび(🏂)す(☔)を(🖖)反か(🌮)えして、(♿)一目(mù )散に逃げ出した。こちらも(💪)びっくりして(😃)、抜き身(shēn )の(🍱)刀を肩にかつぎながら、あと(〽)も見ず(🚼)に逃(táo )げ出して帰(guī )っ(⬇)たとい(😱)う。これがわずかに十六歳ばか(💇)りの当時(🌙)の水戸の少年だ(💫)。
(🚫)この長逗留の中で(😪)、わずかに旅の半蔵を慰めたのは、国(guó )の方へ求めて行(há(💎)ng )きたいものも(🐍)あるかと思って(🏭)本屋を(🚭)あさ(😼)ったり(🐺)、江戸にある平田同(🌚)(tóng )門の(😼)知(❇)人を訪(🥄)たずね(🎎)た(🔆)り(👳)、時には平(🗞)田家(jiā )を訪ねてそこに留守(🎙)居する師鉄胤かねたねの家族を(🖼)見舞っ(🐲)た(🍐)りすることで(🤜)あった。しかしそれにも増し(🦁)て彼(🚿)(bǐ )が心(xīn )を(🐮)引(yǐn )か(🕠)れたのは多吉夫婦(fù )で、わけて(🍽)もかみさんの(😋)お隅の(🔡)ような目(🔯)の(👽)光った人を(👑)見つけたことであっ(🌩)た。
天(📆)龍(🆙)川てん(🍫)りゅうがわのほとりに出てか(🏒)らも、浪士らは(🌗)武装(zhuāng )を解(jiě )こう(⛰)としなかった。い(🐶)ずれも鎧兜よ(🍁)ろいかぶと、あるいは黒(📦)の竪(🧢)烏帽子(🐍)たてえぼ(🚏)し(🚶)、陣(🎎)羽織の(🍟)いでたちである。高(📒)く掲げた紅(🍕)(hó(👵)ng )白の旗(qí )、隊伍を区別する馬(mǎ )印うま(📨)じる(🌭)しな(🐌)どは、(🍅)馬(🍥)(mǎ(🔄) )上の(😼)騎(qí )士(🌡)が携えた抜き身の鎗(🏕)やりに映り合(✍)って、そ(🍴)の無数(🐴)の群立と集(🍮)合との(🛬)感じ(😏)が一(💟)行(🧓)の陣(zhèn )容(🥒)を(🍈)さか(🎰)んにし(💽)た。各(🆓)(gè )部隊(🍛)(duì )の(🌌)護っ(🍮)て行(há(Ⓜ)ng )く二(èr )門ずつの大(🎃)砲には皆御(yù )隠居の筆(bǐ )の跡が鋳いてあ(🚈)る。「(〽)発而(📅)皆(📧)中節はっしてみな(📝)せつにあたる、源斉昭(zhā(💇)o )書みなもと(🎨)のなり(🚸)あき(🛐)しょ」の銘(🐅)は浪士(shì )ら(😔)が誇りと(🏃)す(🤜)るものだ。行(há(🏓)ng )列の中(🍽)(zhōng )央に高(🌏)く「尊攘そんじ(🥞)ょう」(👶)の二(èr )字(zì )を掲げた旗は、陣太鼓と共に、筑波以来の記念でもあ(🎨)った(〽)。参謀(móu )の兵(bīng )部(📛)は軍中(zhōng )第(⛸)二班にある。采(🎀)配(pèi )を(🐩)腰にさし、甲冑かっちゅう騎馬で(🚔)、金の三(sān )蓋猩(xīng )々緋さんがい(🔻)しょう(🗒)じょうひの一段幡(🤱)(fān )連いちだんば(🤞)れんを馬印に立て、(🛤)鎗鉄砲を携え(🎄)る百余(yú )人(ré(🏹)n )の武者を率(lǜ )いた。総(zǒng )勢の隊(duì(🧐) )伍(🥞)たいごを(🔁)、第(🦄)一班から第(👤)六班までの備(bèi )えに編み、騎馬の使番に絶(➕)(jué )えず前(📣)後周囲を(🎑)見回(🗨)らせ、(👕)隊(duì )列(liè )の整頓(dù(🚢)n )せ(🆎)いと(🐋)んと行(háng )進の合図に(🥌)は拍(🚍)子(♏)木(mù )ひ(🕤)ょうし(🍅)ぎを用(❗)いることなぞ皆(jiē(🥣) )この(🤫)人(🌊)の精密な頭(tó(🚺)u )脳(🕧)から出た(🕊)。水戸家(🐬)の元側用人(rén )そば(⭕)ように(🐼)んで、一方(🏭)(fāng )の統率者な(💧)る小四郎(láng )は騎(⏰)馬の(🖱)側(cè(💏) )に惣(zǒng )金そうきんの馬(🌊)印を立て、百(⌚)人(🈯)ほどの(🏹)銃隊(duì )士に護まもられな(🔜)がら中央の部(👎)隊を堅めた。五十人(rén )ばかりの(💣)鎗隊士を(🥈)従え(🤹)た稲(dào )右衛門(mén )は梶かじの(👠)葉(yè(🌩) )の馬印で、(🏧)副将(jiāng )らし(💷)い威厳(yán )を見せ(🕟)な(🙋)がらその(🐥)あとに続いた(🚿)。主(📳)(zhǔ(♐) )将耕雲斎は(📄)「奉勅(🐄)」の旗を(🚷)先に(😍)立(🗝)て(🥉)、三蓋菱さんがいびしの馬印(🐮)(yì(🧔)n )を立て(🚕)た百人ばかりの(➕)騎兵(bīng )隊(duì )がそ(🌟)の前に進み、(🤚)二(🎦)百(bǎi )人ばかり(🎗)の歩(👭)行(🆒)武者(zhě(🕷) )の同(tóng )勢は抜き身の(⬆)鎗でそのあとから(🏋)続(😙)(xù )い(💫)た。山(🤧)国兵(🐞)部父子はもと(🈵)よりその他(tā(🧦) )にも(🐫)親(qīn )子で連(📢)れだって従(🍮)軍(🐦)するものもあ(😔)る。各部隊が護(💕)って行く思(🦌)い思(😋)いの旗の文字は、いずれも水(⚪)府義士をも(🐬)って任ず(🙀)る(🧗)彼らの面目を語っている(🤺)。その中に(🕊)まじる「百花(📆)(huā )の魁さ(😟)き(🎪)がけ」とは(🧠)、中(🍞)(zhōng )世(🉐)以来(lái )の堅(jiān )い(🤦)殻から(🎋)を割っ(🚷)てわずかに(🤡)頭を(🙈)持(chí )ち上げよう(🎱)とす(🉐)るような、彼らの早い先(xiān )駆(qū )感(⏱)をあらわし(🤩)て(🙇)見せている。
半蔵(zāng )はその(🚦)手(🤠)紙で、中津(🥧)川(✳)の友人香蔵がすでに京(🆔)(jīng )都にいないこと(🎞)を知(🧛)った。その手紙(zhǐ )をくれた景蔵も、ひ(🐄)とま(🥃)ず長(zhǎng )い(👴)京都(dōu )の仮寓かぐうを去(🐞)(qù )って、これを機(jī )会に中(🎹)津(🍣)川の方(fā(🐘)ng )へ引(yǐn )き揚(💵)げようとしているこ(⏲)とを知(zhī )った。
「(💎)どう(👵)もおかみ(⏸)さ(🏝)んのよ(🤨)うな(💬)人(🚱)にあっちゃ、かない(🧣)ま(🍾)せんよ。」
「寿平(píng )次さ(🍚)ん、君(🔡)の方(❄)へ(🕕)は(🔁)福島か(🤤)ら何か沙汰さたがありま(💨)した(📸)か。」
相変わらず景蔵の手紙はこまかい(😳)。過(guò )ぐる年の八月十七(qī(🐨) )日(rì )の政変に、(🤒)王室回復(fù )の志を抱いだ(🔛)く公(gōng )卿く(⬆)げたち、および尊攘派そんじょうは(👺)の(🛬)志(🔃)士たちと気脈を(🎂)通ず(🚠)る長州藩(fā(🦃)n )が京都より退(tuì )却を(🖤)余儀(🤷)なくされた(🥌)ことを思えば、今日(rì )この事の(📹)あるのは不思議もないとして、七月十九(📃)日前後の消(🐟)息を伝(🏳)(yún )えてあ(👠)る。
高崎での(🕒)一戦の(🤢)後、上州(👰)下仁(ré(🎧)n )田(🐚)し(❣)もにたま(🐵)で(⛴)動いたころの水戸浪士はほと(🚧)んど敵(🕳)(dí )らしい敵を見出(🐡)さな(💔)かった。高崎勢(🦐)は同所(suǒ )の橋を破壊し、五十(shí )人ばかりの警(Ⓜ)固(gù )の(🤟)組で銃(❤)を遠矢に打ち掛けた(🍩)までであ(🚱)った。鏑(dí(❗) )川(💮)かぶらがわは豊(🍗)(fēng )かな耕地の間(jiān )を流れる(🚆)川で(🥡)ある。その(🎪)ほとりから(🚇)内山峠まで行っ(✅)て、嶮(⛰)岨けんそな山の地勢にかかる。朝早く(🦂)下(xià )仁(😧)田(🔃)を立って峠の上まで荷を運ぶに慣れた馬(🔦)(mǎ )でも、茶漬(zì )ちゃづけ(😢)ごろで(🔧)な(💐)くては帰(guī )れな(🔐)い。そ(🌭)こは上州と信州(zhōu )の(🔱)国(🌞)境くにざかいにあたる(🚦)。上り二(☕)里、下り一里(➗)(lǐ )半の(💴)極ごくの難場だ。千余人からの同勢(🍕)が(㊗)そ(🎇)の峠にかか(⛳)ると、道は(🧡)細く(🙇)、(🌾)橋は破壊してある。警固の人(rén )数(🤷)が引き退いたあとと見(⛴)え(🔉)て、兵(📢)(bīng )糧雑(zá(🎷) )具等(🈺)が山間や(👟)まあいに打(dǎ )ち捨て(🥠)て(🗣)あ(🔘)る。浪(làng )士らは(🍘)木(mù(🚧) )を伐きり倒(dǎo )し、その上に蒲団ふ(📔)とん衣(yī(⤵) )類を敷(🎐)き重ね(🕥)て人馬を渡(🎗)した。大砲(pào )、(🔦)玉(yù )箱(📀)から、御紋(wén )付きの(🚨)長(zhǎng )持(🧣)、(♊)駕(🌬)籠(🥪)(ló(🐃)ng )かごまでそ(🕊)のけわしい峠を引き(😅)上げ(🈸)て、やがて一(🐑)(yī )同佐(🎀)久さく(👒)の高(gāo )原(yuán )地に出た。
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