一人の(🥠)方の嬶が、(😯)そ(♟)れか(📱)ら(👬)淫賣をやつて子供を育(💔)てゝゐる(🏀)と(🥧)いふ評判をきい(🍻)た。
(🔹)石山は「齋藤案」(💾)を持ち出(🙄)して、それに對し(🥋)て論議(🔒)を(💺)進(jìn )めることにしよ(⛎)うと計つた。
だん/\百(bǎi )姓達は本(🧚)氣になつた。
それから後、源吉は(🎢)一言も(🥉)云(👓)はな(🍽)かつた。始終(zhōng )、腕(🎲)をくん(🚂)だまゝでゐ(🌝)た。
一(🏼)(yī )寸(🔺)すると、それ等の人が、一度(🤯)に、こ(😉)つちに向つて走(🥊)つてく(🥓)る(🏝)らしかつた。
母親は(🍡)源吉(🦏)の顏(yán )をだまつ(🍷)てみて、それから(🍟)「う(😎)ん(🛶)?」と云つた(🛐)。
母が「まあ/\」と云ふ(🤶)と、(🌇)
(📨)源(yuán )吉(🔛)は(🌕)前方に眼をやつた。風呂(🐍)(lǚ )敷包みか何かのやうに馬(⛅)橇の上(shà(💵)ng )に圓く縮(🥎)こまつてゐる百(🛌)(bǎ(🥑)i )姓(💽)を見(jiàn )る(🦁)と(🚁)、それが(🗯)自(👲)分(😹)(fèn )たち(💻)全(quá(🚟)n )部(🛠)の(🔦)生活(🚪)をその(🕗)まゝ現して(🍠)ゐるやうに源吉には思はれ(🗜)た。このかまきり蟲のやうな「(🤼)敵(dí(🚫) )」が分(fèn )らず、(🕝)分らうと(🥑)もせず、(🤠)蟻(yǐ )やケラのやうに慘めに暮して(🎸)ゐる百姓達(dá )がハツキリ見えた(🗡)。彼等だつ(🐜)て、(🍴)然し今(🔏)こ(🏏)そ、敵がどいつだか、ど(📋)んな畜(🏦)生(shēng )だか分(fèn )つたらう。だ(🎸)が、こんなに(⛄)打ちのめされ(🌺)た善良な百姓(🎰)達は、もう一(📵)(yī )度、さうだ今度こそは、鎌と鍬をもつて、ふん(🚀)ばつ(🍑)て、立ち上れるか! 敵(dí(🏗) )の(✅)しや(🌧)れか(🥗)うべを目(🍾)が(🚢)けて、鍬をザクツ(🛍)と打ちこ(⬇)めるか!
「(🏈)兄、芳(🐏)(fā(😣)ng )さん(🐱)、歸つ(😊)てきたツてど。」(🐈)
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