「お前さん!」母はびつくりし(📭)た。
「お晩でした。」(😡)誰かゞさう云つて通(🙀)つ(💑)て行つた。
「ぢや、や(♍)る(🤜)よ!」
「この意(🥅)見に反對(duì(🖕) )の人(🛶)は手をあげて下(xià )さい(🔊)。」(🚉)
「よく聞(wén )いてみ(🦏)れば、お(🐃)芳ア(🈚)、そんなに札(zhá )幌さ行えぎたい、行ぎた(🔤)いつて、行(❓)つ(🗾)たんでね(🍐)え(🕛)ツ(🖌)てな(🧕)ア。」
百(bǎi )姓の顏(💋)は、(👔)どれも、風邪(xié )で(🤬)もひいた後のやうな妙に(🈁)はれ(🐫)ぼ(🌜)つ(🗝)たい(🐅)、それに(🎅)、煤(💝)け(📁)た、生(🏺)氣のない顏を(🚖)してゐた。背中が(🔰)圓(yuán )く(🌝)なつ(🎤)たのや、(🥗)身(🚌)體(tǐ(📁) )は(🔬)がつ(🥋)しりし(🦏)て(🏩)ゐるが(💶)、どこか(🌖)不(bú(🚩) )平均な(🥝)ところ(👫)のある百(bǎ(♍)i )姓(xìng )や、毛むぢやらの(🖍)や、頭がすつか(🏺)り禿げて、それ(🆓)が一年中も陽(🍛)にさ(🤯)らさ(🏂)れて、赤(😤)ひよう(🚆)たん(🖊)のやう(😈)になつ(👚)てゐるのや(👵)、色(🖥)(sè )々だ(🌛)つた。さういふのが二(💏)、(😉)三人(🗳)づゝ一かたま(🙄)りにな(🌲)つて(🏩)、てんでに、(🤜)自(🌄)分達(dá )のことを話(🌄)し(🔉)合つてゐた(🥐)。キセルの吸(🚜)殼(🚒)を厚い掌にうけて、獨(dú )りで、(🆖)何(hé )かむつちり考へこんでゐ(🎎)る年とつた百(bǎi )姓も(🧜)ゐた。五、六人を前(🛫)に置いて、(🐴)何か聲高に、手を(🌽)振(zhèn )りなが(🥞)ら、も(🏷)の(🏭)を(😠)云(yún )つてゐるのもゐた。
――お芳(fāng )は札(🍖)幌に(⤴)ゐたう(🤣)ち(👢)に、ある金持(chí )の(🍥)北(📝)(běi )大の學(xué )生(shē(🎿)ng )と關係した。そしてお芳(fāng )が(🔆)妊(🥡)娠したと分つた(🐘)ときに、その學(xué )生にうま/\と棄てられ(😢)てしまつた。その學生の實家は内(🙁)地(🍞)に澤(💚)山の(🧤)土地をもつた地(dì )主だつ(🐚)た(🔃)。
年寄(jì )つた百姓(⛏)が(🌤)上つた。――(🕴)色々説(shuì(❣) )をきいたけれども、みんな「不義不(bú )忠」のことば(👛)かりだ、(🈸)と云(🐢)つた。言葉が齒から(☝)もれて、一言(🎽)々々(💵)の間に、シツ、シツ(😀)と(🌺)いふ(😿)音が入(rù(🍿) )つた。――地(🕦)(dì )主樣(📜)と自分達は親子のやうなも(🚪)のだ。若(ruò(🎣) )いも(🗿)のは、そ(🕹)れを忘(wàng )れてはならな(🅿)い。「い(♉)やし(🧤)く(🧞)も」地主樣にたてつくやうなこ(♍)とはしな(🈚)いことだ。「(🏮)畑(🚰)でも取り上げられたらどう(🔸)する(🚣)ん(📁)だ。」――さう云つた。「お父アーン、(😶)分つた(📲)よ。」(🧕)と、後から叫んだものがあつた。終(zhōng )つてその(🍳)年(🚏)寄が壇(💲)を(🦁)下り(❣)ると、又ガヤ(🛎)/(🔙)\した。
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