一 宮(🏠)城(🏃)野(yě )
橘翁さまはかな(😩)り遠い(🎎)先(xiān )のことを考え(🖕)ておいた人とみえます。そのことをここ(🆚)にすこしお話ししてみれば、もともと高瀬の家の先(xiān )祖は(💶)代々木曾福(🦍)(fú )島(dǎo )のお関(wān )所番を(🖍)つと(📰)めた武士であり、高瀬の兄(xiōng )(姉の(🐫)夫(🙋))の父(fù )親(🎛)の代(🌕)に(🥎)は砲(🔼)術(shù(🐚) )の(⌚)ご指(🐶)南(🈺)(ná(😐)n )番(🍒)(fān )(指導の役(yì(🔖) ))(🛌)までし(🍜)てお関所を(🐫)固(🍱)めたも(🎀)ので、した(🅱)がって部下に使われる人(🧒)た(🔬)ち(🌆)もす(🧚)くなく(😖)なか(🖲)ったのですが、そ(😉)ういう(👩)身分の低(dī )い士(🚋)族(📊)(zú )は(👝)多(⬇)く貧(pí(☔)n )しかったのです。橘翁さまの製薬は、部(🗡)下(📯)の人たちにも(💛)内職を(🎛)与え、土(⛑)地の(🚤)うるお(📑)いにもなるように、(💅)との願(🎮)(yuàn )い(🔒)か(🏎)ら始めた(🛳)ことらしい。高瀬(lài )で造り出した奇(qí(💝) )応(🍰)(yīng )丸きおうがんは、木曾山でとれる熊くまの胆い(🏷)を土(tǔ(✨) )台にして、(🚡)それにシナ朝鮮のほうから来(🔟)(lá(🍗)i )る麝香(xiāng )じゃこうやにん(🐌)じんな(🤰)ぞを用い(🦅)、形もごく小粒な飲(🎪)みいい丸薬と(♏)して(🎞)金(🖨)粉きんぷん(👃)をかけた(🛺)もの(🥒)ですが、正(zhèng )直な材料が(🐢)使(shǐ )ってあるもの(💊)ですか(🤴)ら小児に飲ませるにいいと(🏙)言われ(🏔)て、だんだん諸国にひろまったも(🌓)のの(🕸)ようです。
(🧛)海(hǎi )が鳴(🕒)ります(🏑)。
ある夏(xià )、保福(🌍)寺(🎴)峠ほうふくじとうげ(⛲)や(🎤)鳥居峠と(🏉)りいとう(🖖)げを越し(🏷)て(➗)木曾福(👊)島(🥂)きそふくしまに姉の家をたずねました。その(🐽)時はわたし一人で(⚓)もな(⛅)く、吉村の(😶)む(🍁)すこ(㊗)さんを連れて行きました。今の吉村(💷)さんもそのこ(🐅)ろはまだ中(zhōng )学(xué )生(shē(💫)ng )で(💍)あったの(🎢)です(🛅)。吉村一家(jiā )の人(📙)たちは木曾福島の出で(🐖)すから、この中学(xué )生にとっ(📪)ても(🚓)初め(🐄)て両(🌶)親(qīn )の郷里(🐰)を見る時(shí )でした。
(📹)瑞巌寺(sì )ずいが(⛩)ん(👰)じは東北(běi )地方に名(🍂)高い(🍠)、(🏦)松(🌉)島にあ(⛱)る古(⛏)い大(📽)きな寺(🌉)で、そこに安(🙆)置してある伊達政宗だ(🍤)てまさむねの木像も世(🥁)(shì(💧) )に知られています。ち(🥥)ょ(⛅)うどわたしの甥おいが東京(jīng )から仙台(⛸)せ(👔)んだいの(🚊)宿へ(🏈)たずねてきたものですから、(🚰)二人で(🛄)松島(dǎ(🌅)o )見(jiàn )物(wù )を兼ねて(🥄)、木(👛)像拝(🙌)見と出かけ(🥌)ま(🕒)し(🌬)た。あいに(🚹)く、その木像(🚑)はる(🚝)すだというのです(🈴)が(🌉)、し(🥘)か(🔬)し声はするのです。そこでわたし(✉)が尋ねてみ(😹)ました(🤲)ら、こん(🛁)な返(fǎn )事(😺)でした。
も(🍣)とより、木曾(🐗)山(🥊)の熊(xióng )く(🎸)まの胆いに目(mù )をつ(🖖)け(🐕)て(🕋)、それを(🐩)土台(tái )に製(zhì )薬の業を(🎎)思(🐴)い立ったのは(🐔)、橘(🈴)翁さまあってのこ(🤪)とです(😪)。しかし、姉(zǐ(🚐) )の家(jiā(🚖) )の薬をこれまで(🏣)にひろめ、先(xiān )祖(zǔ(🤸) )伝来のしご(🏴)と(👻)を(🚌)築き上げたのは、何代もかか(🛍)っ(🏞)た行商の(🍿)力(🚙)によ(📞)るこ(🚋)とが多い(🖐)のです。
墓は死んだ者のため(👚)にあるの(💎)で(👺)は(🌝)なくて、生(🎬)(shēng )き残る者のためにあるのだと、ある人(🗂)もそ(🦕)う申しましたっけ(💑)。
五 かしどりのあ(🕥)いさつ
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