夜(yè )になつ(🎫)て、母親(qīn )が、お芳のことを(🛬)「驚いたも(🍾)んだ。」と云(💚)つ(🌑)た。源吉は(🗒)その時は(🐜)何(🧡)時(shí )も(🕣)の(🙇)むつち(🔳)りにかへつて、(♒)飯を食(⛎)ひなが(✔)らだまつて聞(wén )い(🤪)てゐた。
一(😯)人(ré(🎐)n )々々、そこから呼び(⏭)出されて(⬅)、(㊗)取調(diào )べられた(🔲)。ドアー越(👻)しに、ピシ(🛴)リ/\と(🥥)平(🐣)(píng )手(👢)でなぐ(🛎)り(🚗)つ(👟)ける音や、大き(👑)な身(shēn )體が(🛶)どつかへ投(tóu )げ(🐹)られたやうな、(🥧)肉(ròu )が直接ぢ(🔨)か(🍖)にぶ(🎰)ち當る變に(🥣)鈍(😩)い(📬)、音が、はつきり聞(wén )えてきた。低く(📸)うな(🎵)るのや、(🛐)鼠でもふみつけられたやう(💁)な叫聲など(❗)も聞えた。その度(dù )に、皆(🍱)は(⚫)思(sī(🔖) )は(🥍)ず息(🐚)を(🈯)のんだ。だが、然したゞ不(bú )安な(🚀)眼(💄)差しを、互ひに(🌌)交(jiāo )はすこと(🐂)しか出(chū(♉) )來なかつた。荒々しく戸(📍)が開くと、よ(🤱)ろ/(🕵)\(🍴)になつた百姓(xìng )が、つツ飛(🌀)(fēi )ばされるやうに、(🐱)のめつて入つてきた。
こゝに働(dò(👳)ng )いてゐる人(🦔)達は、百姓(🆔)のやうに(🐅)、貧(🥎)乏は(🎿)して(🤬)ゐても、何處(😽)かが(🅾)つしりしたところがなくて、青白くて、(✳)病身らし(🎖)くて、い(🎩)つでもセキをしてゐる(🥩)。俺は、その(🎋)こと(🤡)を考へ(🕋)て、暗い氣持(🐵)になつてゐる。石狩(🤦)(shò(✍)u )川の大平原にゐた(👪)方(fā(🏔)ng )が、と、きまりき(🥫)つた(🌔)愚(yú )痴が、此(cǐ )頃出かゝつてゐ(🌬)る。本(běn )當(dāng )の(🚀)とこ(🙊)ろ、其處(chù )の生活も亦いゝものではな(🍹)いが。
「どうだ(🍇)?」
ところ(🚹)が、その連中のうちの誰かゞ眼をつけて(🐂)ゐる娘の家(jiā )へ行(háng )つて、(🅱)その娘(🕴)(niáng )のゐると(🔂)ころで(🧙)、(🐚)いき(🛎)なり(🔰)、「碌でなし奴(🐘)等(děng )!」と(👂)怒鳴(míng )られて、(👩)がつ(🥙)か(🚾)りす(🚗)る(🥌)ものが(🔂)あつた。又、逆に、(⬛)そ(🤘)んな娘のゐるところへは(🥐)、その用(🎊)事にかこつけ(⛵)て、上り(🛑)端に腰を下して(💝)、別(🌴)な話を長々(🎦)して(🈷)喜んだのもゐた。――そして然(🏫)し、と(🍚)にかく、皆ヘト/(🔓)\になつ(🛥)て、石山の家へ歸つて(🏖)きた。
「あの腹(🚨)の(🕹)子んしな。」と(🛏)云つた。
(😁)石山は「齋藤(téng )案」を持ち出して、そ(🥡)れに對(duì )して(🤯)論議(🖥)を(♊)進める(🛷)こ(📿)とにし(🚸)ようと(😈)計(🎗)つ(🔼)た(😮)。
母親のせき(🤬)に、お(👌)芳(🔆)の父(fù )が會(huì )つ(🚦)たとき、(🏺)「あれア、(🐰)もう百(bǎi )姓仕事(🥠)も出來(💪)(lá(🙃)i )ね(🚷)え、ふに(🌕)やけ身體に(🚗)なつて歸つてきた(🧥)んし、(👊)手もまツ(👗)白(🧦)くて、小(🍑)さくなつて……良(🛂)えい穀つぶしが(🚱)舞えこ(🏭)んだもんだし。――(🛂)あつたらご(🎦)と(🦀)になつて親の罰だべな(😧)んす(🚼)。」(🎮)と云(yún )つた。
「ぢ(👎)や、齋(🏼)藤案(🆎)に(💺)從(🎯)ふことになるんですね(🐪)え。」
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