「いけないこと(🥁)も(🕵)ありますまいが、鄭重(chóng )の上(🖍)にも鄭(zhèng )重にな(🆗)さりたい(🕕)のが、せめ(🏞)て子として(♏)の(🤝)……」
で、(🚙)彼は、(☝)ある(🏊)日、それとなく子(zǐ(🧀) )桑(💨)伯子に(📁)ついて(🔙)の(🌈)孔子(🚒)の感想を求めて(😪)見(jiàn )た(🍽)。彼は、もし孔(🙈)子に諷(fě(🎉)ng )刺の意志が(♒)あれば、子桑伯子のこ(🖕)とから、自然、話は自(🐁)分の方(♉)に向いて来る、(🐿)と思っ(🕉)たので(🔝)ある。ところが(💦)、孔(kǒ(🦀)ng )子の答(dá )えは極めてあっ(🔼)さ(🦑)りしたもの(💱)であ(⚽)っ(🐬)た(😊)。
「うむ。で、お前(✉)はどう(🚥)あ(📷)りた(🍐)いと思(😩)(sī(🛷) )うのじ(👛)ゃ。」(👥)
1 (💮)子曰(🛍)く、学んで思わず(📸)ば則ち罔(く(🧙)ら)し。思うて学ばずば則(📎)(zé )ち殆(dài )(あやう)(✔)しと。(爲政篇(piā(👂)n ))
「それが実に妙(😥)(miào )な(🏍)きっかけからで(📻)ございまして……」(🍥)
6 子(zǐ )、四を(💑)絶つ。意なく(🚐)、必なく、固(🛏)(gù )なく、我なし(子(📎)罕篇(🥩))
(もし、孟孫氏に、(⛸)はなはだ(🍬)しい僭上沙汰でもあれ(🚞)ば、それは孟孫(sūn )氏(🏫)一家の問(wèn )題だけでなく、魯の国(guó )の問(🔤)題(🏠)であり(♍)、(😫)ひいては天下(xià )の(😇)道義を(🌖)紊(wěn )ることにも(🧤)なる。それに、万(wàn )一、(📆)自分に一応の(🗽)相談(🛋)をし(🤢)た(💱)、とでも云(🙋)いふらされる(🥞)と、これか(🚅)ら(🎮)自(😑)(zì )分がやって行こ(✝)う(🏯)とする政治の精神を、傷ける(🌓)ことにも(⛎)なる(💸)。出来れ(🛄)ば(🈯)、自(😗)分のいった意味を(🐪)、はっき(💐)りさし(📮)て置くに越(🛩)したことはない(🏀)。し(🌪)かし、祭(🕊)典の計画につ(😙)い(😵)て(⛷)、直(🈯)(zhí )接(🕐)の相(🔖)談もうけないで、こちらからそれを云い出す(🥅)の(🕓)も非(fē(🌀)i )礼だ(⛲)。何とか方法(🍡)は(🕹)ないものだろ(🎱)う(🉑)か。)
孔(🈳)子は、默(〰)ってうなずいたぎりだっ(🕺)た。仲弓はもの足(📓)り(🥣)なかった。だが、仕(🦄)方なしに、それで(〰)引きさ(👰)がることにした。
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