三〇(一七(qī )七)
三三((🗿)一(yī )八(🥏)○)
「もと(🛌)より天意(🕺)にかなった大(💖)徳(dé )のお方で、(🔲)まさに聖(🙈)人の域に達しておられ(🛤)ます。しかも、その上(shàng )に多(🛏)能で(🛠)もあ(🚵)られます。」
一(yī )(二(èr )〇六)
「(📞)熱狂(⏺)的な人は正直(🐠)なものだが、そ(⛓)の正直さがなく、無知な人は律(🤓)義(🛺)(yì )な(😱)ものだが、その律儀さがなく、才能(néng )のない人は信実なものだ(💥)が、(⛅)その信実(shí(🕒) )さ(🐻)が(🥔)な(🏖)いとすれば、もう全く(🔯)手(😌)がつけられ(🤬)ない。」
○(🏡) こんな有名(míng )な言葉は、「三軍も帥(🌀)を奪(🥚)うべ(⚫)し、匹(🦕)夫(fū )も志を奪うべからず(🤭)」とい(🗾)う文(wén )語(yǔ )体(tǐ(👗) )の直訳(😥)があれば充分かも知(zhī )れない。
○ 匡(🦏)(kuā(🐤)ng )==(➗)衛(🦆)(wè(🕺)i )の一(yī )地名。陳との国境(jìng )に近い。伝説(😇)によ(🧚)ると(🌙)、(🛸)魯(lǔ(🐧) )の(😬)大(🍼)夫(🕡)季氏の家臣であつた陽(🦏)虎という人が(🕓)、(😞)陰謀に失敗して国外にのがれ、匡にお(🚽)い(🐛)て(🕎)暴虐の振舞があり、(🚳)匡人は彼(bǐ )を怨(yuàn )んで(🐞)いた。たまた(🐣)ま孔(🥡)(kǒng )子の(💄)一行が衛を(🍪)去つて陳に行(háng )く途中匡を通(tō(💎)ng )りか(🍅)かつたが孔子(zǐ )の顔が陽(👦)虎そ(🦍)つ(🐱)くり(🐉)だ(🐮)つたので、匡人は兵(💂)(bīng )を以て一行(háng )を囲むこと(🙈)が(✏)五日に及んだと(🌋)いうのである。
「何と(🐀)いう(➖)荘厳さだ(🕢)ろう、舜し(🍔)ゅん(🚛)帝(🐫)と(🛀)禹う(😐)王が天(👟)(tiān )下を治められたす(🏓)がた(👧)は。しかも両者共に(🍶)政治(zhì )に(🎓)は(👇)何(🛏)のかかわりもない(📱)かのようにし(🎿)てい(🛴)られたのだ。」(🤬)
「熱狂的な人は正(zhèng )直なもの(💻)だが、その正直さがなく、無知(zhī )な人(🤢)は律義(🕠)なものだが(🗿)、そ(🐯)の(🚗)律儀(yí(✈) )さがなく、才(🙀)能のない人は信実なもの(📊)だが、その信実さがないと(💗)す(🤳)れ(📱)ば、もう全(quán )く手がつけられない。」(🐤)
○ 図(tú )=(🐭)=(🐁)八卦の図(と(👋))。大(dà )古伏(💓)羲(ふ(🈳)くぎ(🔏))の時代に黄(💲)河(💞)か(📫)ら(🔦)竜馬(😟)が図(📤)を負(fù(🥤) )つて出た。伏羲はこれに八卦を(📘)画(🈁)したと伝(🥢)(yú(🌬)n )えられて(📑)いる。
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