「荒物屋(🍅)あらも(😈)のや(🚌)も(🥫)やったことがある(📓)しナ(🕜)ア。」
よくよくわたしも両(liǎng )親には縁の(⏳)薄か(⚪)ったほうです(🍠)。幼少のころに親た(🍣)ち(🍁)のひざもとを離れたきり、父(🏰)の臨(lín )終にはその(🗜)まくら(🍃)もとに(🍳)もい(💵)ませ(😡)んでした(🚮)し、ずっと後(📆)になって母とは(🆖)二年(🍂)ほどいっしょ(🤷)に東(🎩)(dōng )京(😠)で(👨)暮らし(📎)てみ(👶)る月日もありましたが(🏉)、そのこ(🔙)ろのわた(🥛)しにはまた母を養(yǎng )うだけ(🦁)の十(shí )分な力もあり(🍊)ませ(👶)んでした。せめて(🚃)仙台へは(🏖)母だ(🛄)けでも引(🦊)き(👗)取り、小(xiǎ(🍪)o )さな家でも借りて(🐯)、二人で暮らそうと思い(🧣)ま(🥉)し(🏗)て、その(🔣)日の来(💧)るのを楽しみ(📎)にしていたとこ(🤾)ろへ(🔰)、こん(🌄)な(👲)病気の知(🏾)らせです。とうとう、わたし(➡)は(🙇)母の死に目にも会(huì )わずじ(📴)まいでした。
そこ(❎)まで行きますと、ちょ(🥗)うちん(🖍)をつけ(🏂)て出迎えてくれる人に(🕯)会(huì )いま(👇)した。声をかけてみる(🚛)と、(🥀)以前にわが(🦀)家へ出(chū )入(🌁)りをし(🐕)て(📬)いた男の一(yī )人です。そして、わたしの荷(hé )物を持(chí )とうと言(yá(🚠)n )ってく(👿)れるので(😾)す。もとも(💀)とわが家(jiā )の先祖(📩)はこの地(🚤)方(fāng )のた(😵)めに働いた人たちで(😁)、(♑)村(cūn )も(🎹)先祖が開き、寺も先(xiān )祖が(🧛)建(🏳)てたとい(🌟)うくらいです(🐣)から(🤒)、そういう古くか(♓)らの気風(fēng )が伝わっ(✴)ていて、なんにも土地のために尽くしたこ(🌲)とのない一(yī(👮) )書生ま(🛠)で(🔗)がこんな出迎(🐥)(yíng )えを受けることさ(⛑)え自分には過ぎ(👘)た(🚨)ことのように思いました。わた(🚛)しは足を(🧥)ふ(✴)る(🛍)さとに(🍒)踏み入(🍴)れたば(🛳)かりで(🏒)、まだそんな父の時代というものが(😗)根深(shē(✒)n )く残っているこ(👾)とをも思いま(💚)した。
「自(🚽)分も、七(🌊)十の(🍰)年になって(💷)、また(🌟)世(🥗)に出(chū )ま(📓)したよ。」(👸)
「ハハキトク、(🍆)スグコイ。」(🆎)
わが家の墓(🕋)地(dì )は村の(📉)裏(🤗)側にある古(🤫)い丘(qiū )の上で(🚟)、永昌寺えいしょ(🔏)うじというお(👵)寺の境内につづいたところにあり(📳)ます。す(🤣)ぎの木(mù )立(lì )ちの間(🐿)から(🐤)、(👷)浅(🐘)い谷の向こうに木曾(🔛)(cé(🤭)ng )ら(❤)し(🐓)い(🅿)石をのせた(🐁)人家の(👪)板(bǎ(㊙)n )屋(wū )根(gēn )、色づいた柿かきのこず(😥)えなぞ(💆)が見(jiàn )えるとこ(🔕)ろです。大黒(hē(💾)i )屋だ(🔟)いこ(🔤)くや(👃)とか(💇)、八(bā )幡屋(wū )やわたやと(➕)か、そ(🚴)の他(tā(✝) )い(🎦)ろいろな屋(🌼)号(💢)(hào )のついた家(jiā )々の(☝)こけむしたお(🌰)墓が並ん(😤)だ(🐴)わきを通って、(🦄)すぎの(🌫)枯れ葉の(🎊)落ちている(🤖)しめった(🥂)土(👷)(tǔ(🐷) )をふんで(🌸)行く(🧕)だけでも、なんとなく心の改まってくるようなと(🍤)ころです。その墓(mù )地(dì )の(🎧)突き(🤽)あたり(🥟)に、どまんじゅうの(🍷)かたち(🦑)に小高く土(tǔ )を盛りあげ(🚷)、(🛩)青々とし(🙁)た芝(zhī )草(📯)の色もむかしを語(📞)(yǔ )り顔なのが、父(fù )の長く(🆚)眠っ(🌬)ている場所でし(✖)た。永昌寺(sì )の本(⏪)堂で母(🎤)の葬儀をすま(♈)せた(🍸)あ(🌑)と、遺骨は(💀)父の(🗻)墓のわ(🦑)き(😌)にうずめま(💌)したから(🏮)、同じかたちのものが二(😮)つ(📘)そ(🚇)こに並び(🗼)ました。
七(😜) 秋を迎えて
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