(👣)この一団はあ(🤾)る一(🎭)派を代表す(🎋)るというより(🔛)も、有(yǒ(🛣)u )為な(🍰)人物を(🐙)集めた点で、ほ(🐝)とんど水(shuǐ )戸志(🍨)士(shì )の最(zuì )後のもので(😨)あ(🖱)っ(🃏)た。そ(🛥)の人(🐖)数(🍠)は、す(🤦)くなくも九百人の余(yú )であっ(🎙)た。水(🏰)(shuǐ )戸領内(👗)の郷校(xiào )に学ん(💃)だ子弟が、(🍦)なんと(🐸)言(🍛)っ(📅)てもそ(👩)の中堅を成す(👲)人た(🔬)ちであ(🈹)った(🏷)のだ。名高い水戸(🍋)の御隠(yǐn )居((🙋)烈(liè )公れっこ(📗)う)が在世の日、(🚍)領内の各地(dì(🖲) )に郷校を設(shè(🔬) )けて武(🔧)士庶民の子弟(dì )に(🚈)文武を習わせた学(xué )館の(♏)組織はやや(🌝)鹿児島か(🕛)ご(🌖)しまの私学校に似ている。水(🎿)戸(hù )浪士の運命(mìng )をた(🤐)どるには、一応(🎞)彼らの気(🐪)(qì(📺) )質を知らねば(🥣)なら(🤬)な(⏬)い。
こんなに(📖)浪(🥟)士(shì )側(cè )が迫って行く(💒)間に、一方諏訪勢(shì )はその時までも幕府の(⛴)討(tǎ(🧓)o )伐(fá )隊を(🎛)頼(🚙)みにした(⬇)。来(lái )る(🗣)、来るという田沼(zhǎo )勢(⌛)(shì )が(👃)和田(🙀)峠(gǔ )に近づく模様も(🍨)ない。もはや諏訪(fǎ(🐨)ng )勢は(😾)松本勢と力(🥒)(lì )を合わせ、敵とし(🔔)て進(jìn )んで来(lái )る(❗)浪士(shì )らを(📵)迎え(😿)撃つのほかはない。間も(📒)なく、(🌈)峠(gǔ )の峰(fēng )から(🍫)一面(miàn )に(📣)道を押(🧕)(yā )し降くだった浪士(shì )側(cè )は干草(cǎo )山ほし(🚅)くさやま(🙅)の位置まで(🏄)迫(🏏)(pò )っ(🈵)た(🏮)。そこは谷を(👻)隔てて諏訪勢の陣(📰)地と相距あいへ(📚)だた(✔)ること四、五町ば(🥃)かりだ。両軍の衝(🦎)突は(😖)まず浪(📠)士側から切(⛱)った火(huǒ )蓋ひ(🕟)ぶたで開始(shǐ )された。山(🖐)の上(shàng )にも(🐮)、谷口にも(📓)、砲声(⏪)はわ(🏬)く(☕)ように起こった。
三(sān )人の庄屋(wū(🌝) )には、道(dào )中(🦁)奉行か(🕵)ら江(⛲)戸に呼び出さ(🍴)れ、(💔)諸大(dà )名通行(🥗)の難(nán )関(🚽)たる木曾地方(🌀)の事情(🥩)を問(🐵)(wèn )い(🦓)たださ(🈺)れ、たとい(💻)一時的(🎑)の応急策(cè )たり(🏮)とも宿(xiǔ )駅補助(zhù )のお手当(🤓)てを下付され(👠)た意(yì )味が、このお触れ書の(✏)発表で一層はっきりした。
こんなふう(🌝)にしてさ(🐋)らに谷深く進んだ。二(èr )十二日には浪士ら(🦃)は(😄)上穂かみほまで動いた(🍻)。そこまで行(háng )くと、一万七(qī )千石を領(☔)する(🥈)飯田(💆)いい(😞)だ城主(zhǔ )堀石(🥜)見守ほりいわ(💺)みのかみは(📇)部下に命(mìng )じて市(🏗)田(🖇)(tiá(🔔)n )村いちだむらの(🥌)弓矢(shǐ )沢と(📔)いうと(🕗)ころに(📅)防(🔓)(fáng )禦ぼう(💩)ぎょ工事(shì(🙄) )を(🌗)施(shī )し(🗃)、そこに大(dà )砲数門(💗)を(⏬)据すえ付け(🏎)た(🚓)と(🌖)の報知しらせ(🥦)も伝わって来た。浪(làng )士らは一(🍜)(yī )つの(🎳)難関を通り過ぎ(🥠)て、(👮)さらにまた他の(🍩)難(🌨)関(wān )を望(💭)んだ。
中(🦐)津川(chuān )にて(🗓)
その日の(🎿)戦闘は未ひつじ(🔋)の(🎵)刻こくか(🤰)ら始(🎏)まっ(🍜)て、日没に近い(🏴)ころに(🐖)及んだが、敵(dí )味方の大小砲(🧙)の打ち合いで(🍇)まだ勝負はつ(👚)かなかっ(🚠)た。まぶしい夕日の反射を真(🌙)面まともに受け(🙅)て、鉄(zhí )砲(⏫)(pào )のねらい(🏕)を定めるだ(♈)けに(➿)も(⬜)浪士側は(🔌)不利の位(wè(🎲)i )置に(🌴)立(lì )つよ(💘)うになった。それを(🈷)見て一(🍽)策を案じ(㊗)た(🕷)のは参謀(👂)の山(🎼)国(🛳)(guó )兵部だ。彼は道案内(nè(🖖)i )者の言(📁)葉で探(tà(🔋)n )り知っていた地(dì )理を考え、右手の山の(📢)上へ百(bǎi )目砲を引き上(shàng )げさ(➡)せ、そちらの方に諏訪勢(⛷)の注意を奪(duó )って置い(🍠)て、五、(👹)六十(♍)人(rén )ばかりの一隊を(🏟)深(⛪)沢山ふかざわやまの峰に回(🍾)(huí )ら(🤢)せた。この一隊は左(🛷)(zuǒ )手の河かわを渡って、松(sō(🈁)ng )本勢(shì )の陣地(🍞)を側面から攻撃(🎆)しうるよ(🍙)うな山(shā(🏊)n )の上(shàng )の位(😹)置に(😅)出た(👳)。こ(✒)の(🥝)奇(📕)計は松本(běn )方(fāng )ばか(🥫)り(🙄)でな(🛥)く諏訪(🍴)方の不(🕛)(bú )意を(🕔)も(🥠)ついた。日は(🤝)す(📿)でに山に入って松本勢も戦い疲れ(🗻)た。その(😃)時浪士(📼)の一人ひとりが(💘)山(shān )の上(🔅)から放った銃丸(wán )は松本勢を指揮(🍴)す(🔵)る大(🤹)(dà )将に命(🛸)中した。混(hún )乱はま(📑)ずそ(🌝)こに(🕞)起こ(🤳)った。勢(shì )い(📵)に乗じた浪(là(🛡)ng )士の一隊は(📛)小(🈁)銃を連発(⏫)しながら、直下の敵陣をめがけて(🕵)山か(🥈)ら乱れ(🛤)降(🥪)く(😇)だった。
そ(😹)の日の泊まり(🔘)と定(📟)(dìng )めら(😍)れた駒(🐋)場こまばへは(🎉)、(🅾)平田派(pài )の同(tóng )志のも(⬆)の(㊗)が集まっ(🌘)た。暮(mù )田(🛠)正(🤓)香(🏅)と(🔵)松尾(🚴)誠(🛑)(chéng )まつおまこと(松尾(🔻)多勢(😢)子(🌭)(zǐ )たせこ(🛢)の長男)とは(🥍)伴(🔱)野ともの(✔)から(🥪)。増田平八(bā )郎ますだへ(🕢)いは(🥐)ちろ(🏿)うと(🍀)浪合佐源太なみあ(🎍)いさげ(👳)んたとは(🤓)浪合から(🕌)。駒場には同門(🖥)の医者(zhě(😧) )山田文郁ぶんい(🌼)くもある。武田本陣(🍧)(zhèn )にあてられた駒場(chǎng )の家(🐀)で、(😨)土(tǔ )地の事情(😪)に(🛴)くわ(🧐)しい(🌞)こ(⏺)れ(💴)らの人た(👜)ち(🍼)はこの先と(📌)も小藩(🛡)や(🗞)代(🕜)(dài )官との無益な衝(chōng )突の(🌪)避けられそう(😝)な山国の間(🛫)道を浪(📶)士らに教えた。その時(🌙)(shí )、(🕑)も(🔂)し参州(🏻)街(🏴)(jiē )道を経由することとなれば名古屋(wū )の(🏄)大藩(🗼)とも(😝)対抗しなければな(🛺)ら(🧚)ないこと、のみならず非常に道(dào )路の険悪なこ(✅)とを言っ(⛅)て見せ(🔶)るのは浪合か(📫)ら来た(📺)連(😠)中(⏺)だ。木曾(👇)路(lù )から(👙)中(🕉)津川辺へかけては(📭)熱心な同(🎢)門のものもある、清(👢)内(nèi )路(🐭)せいない(⏩)じの原信好の(🈲)ぶよし(👔)、(🔈)馬(mǎ(🏇) )籠まごめの(🏈)青(qīng )山(shān )半蔵(🍫)(zāng )、中(⏩)津川の浅見景蔵(zāng )、それか(🏻)ら峰(fēng )谷(gǔ(👐) )はちや香(xiā(🥫)ng )蔵(🍎)なぞ(🕊)は、いずれも水戸の人(rén )たち(🔞)に(💽)同情(✅)を送るで(👶)あろうと言(⏭)(yán )って見(🈴)せるのは伴(🔆)野から来(lái )た連(😣)中だ。
(💪)前(🐮)年、五人の総(zǒng )代(🐠)が木(🙌)曾(céng )か(📎)ら出て来た時、何ゆえに一行の嘆願(🌕)(yuàn )が道(dào )中奉行の容いれる(🧥)ところとならなかったか。そ(⛄)れは、よ(🐞)くよ(💂)く村柄むらがら(🛃)をお糺(🌥)ただしの上で(🔡)なけ(🏄)れば(🔍)、(🙇)容易に定(dìng )助郷を仰(🌛)せ付け(😇)がたいとの理(📯)由による。しかし、五(👣)人の総(🛀)代(🤜)からの嘆願も余儀(🎇)な(🎤)き(🥪)事情に聞こ(👖)える(🤴)からと(🦉)言って、道中(👅)(zhōng )奉行は元治元(🎎)年の二月から向こう六(liù(🌬) )か月を限(xiàn )り、定(🤯)助郷(🎻)のかわ(🎂)りに当分(fèn )助郷を(📟)許(xǔ )した。そして木曾(🛀)下四宿への当(dāng )分助郷(xiāng )としては(👊)伊奈いな百十九(🧕)か村(🍗)、中(🌼)三宿(〽)へは伊奈九(👩)十九か村、上(shàng )四宿へは(📜)筑(🐸)(zhù )摩郡(jun4 )ち(🎒)くまごおり(🤧)八十九か村と安曇郡あずみ(🔙)ごおり(🎓)百(📴)四十四か(🗑)村を(🛠)指定した(🌬)。このうち遠村で正人馬(mǎ )し(🐶)ょうじんばを差し(💶)出しかね代永(🚦)勤だい(🕛)えいづと(😒)めの示談(tán )に(🏑)及(jí )ぶとして(🆚)も、一(🦊)か年高(gāo )百石につ(🛥)き(🐿)金五(wǔ(🥦) )両の割合(hé )より余(🔫)(yú )分には触れ当(dāng )て(🛁)まい(📿)との約束(😒)で(🌴)あった。過ぐ(🤥)る(🎇)半年(nián )近(🌵)く(🥃)の半蔵らの経験(🐩)によると、この新規な当分(🚟)助(⚫)郷(👓)の村数が驚くばかりに拡大され(🌸)たことは、かえっ(💋)て以前か(🙎)らの勤め(🎽)村(🗑)に人(💒)馬の不(🚚)参を多くするという結果を招いた。これはどうして(🕳)も前(📲)年(👃)(nián )の総(zǒng )代が嘆願したように、やはり東(dōng )海(🔽)道(🕢)(dào )の例に(🧞)なら(🎒)って定(🚅)助(🦊)郷を設(🤜)置する(👑)にかぎる(⏺)。道中奉行(háng )に誠意(yì )があるなら、適当(dāng )な村柄(bǐng )を糺(🗳)ただされた(💙)い、もっと(🏋)助郷(🎣)の制度を完(wán )備して街道の混(🎆)乱を防(fáng )がれたい。もしこの木(🙆)曾(🕛)十(☕)一(yī )宿の願(yuàn )いがいれられなかっ(🏻)たら、前年の総代(🐧)が申し合(hé )わ(🎧)せたごとく、お定めの人(🌞)馬(mǎ )二(èr )十五人二十五(🌼)疋ひき以外に(🎢)は継(jì )立つぎたてに(🖲)応じ(🚋)まい、その余(yú )は翌日(🥧)を待って継ぎ(🛍)立(🎺)てること(👼)にし(🕗)たい。そのことに平助(🛎)と半(🌖)(bàn )蔵と(💛)は申し合(hé(🍹) )わ(🕖)せ(🚇)をしたのであった。
(🖕) (🧥) 第(🤬)十一章
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