「会(huì )え(🚰)ばわ(🥔)かるじゃないの?(⛽)」(これはただごとではない。)
源(yuán )吉は、手(shǒu )(📙)紙をもとの所(🕹)におくと、母(mǔ )親には(👟)返(fǎn )事もしないで、外へ(🏑)出た。母親(qīn )は土間で、續け(🍔)ざまに「つかみツ鼻(bí )」をした。
と奥座敷に(🔨)居て言っ(👟)た(👉)。
姉の家には、昔から伝(yún )わる漢(hàn )籍、兵書、歌書、そ(🏽)の他の(♿)書(🌻)物(wù )も(🗄)すくなく(✳)はありませんでした(🤑)。裏庭にある土(tǔ )蔵の二階は本箱でいっぱいでした。高瀬の兄はわたしにむかって、それらの蔵書を(🍾)勝(shèng )手に探(🦋)れと言(💜)っ(🌿)てく(📦)れ、姉はまた姉で、古い絵、古い手紙(🗂)、香の道具(jù )、うるしぬりの器、陶器のたぐい(😐)なぞ(⏸)を(🚐)取り(🧕)出してきて見せてく(🚬)れました。そ(🚉)の中に、高瀬の(🥖)兄(🥜)の先(🐮)代が愛用したと(🖲)いう古い(👎)茶わんが出てきました。
「捨吉。捨吉」
「妙も近頃は(🕓)不(🔊)可いけなく(🏾)なったよ。奥(ào )方と目配め(💭)くばせをし(💒)合(hé )って、とか(🕕)く銚子をこぎって不可いかん。第(✴)一酌(🐉)をしないね(🌦)。学校で、(お酌さん。)と云うそ(⛳)うだ。小児ども(🥏)の癖に、相(xiàng )応(yīng )に皮(🎷)肉なことを云(yún )うも(🛀)んだ。」
「い(😊)ゝと(🏏)も。徽宗きそう皇(🥕)帝、梁楷りょうかい、(🚭)馬(🆗)遠ば(🐦)え(🍪)ん、牧渓もっけ(🔲)い(🍃)、それから、この夏(xià )珪(Ⓜ)、(✏)みんな北宗画の(🎤)巨頭なのだ、ど(🌙)んな小幅だって五千円も(🛸)する。この幅などは(🚴)、(⬆)お父様が、今迄(💢)いままで見た中での傑(jié )作だ。北宗画と云いうのは、南宗画(👠)と(🚬)はまた違っ(🍺)た(💙)、柔か(🌯)い佳いい味のあるものだ。」(🌴)
「ふふ(🛃)うむ。ち(🔓)ょっと(🕗)意(🏯)味あ(🍛)りげな磬(🏠)のうちかただな。」
今市から西(🕥)の海岸の(🖼)眺(tiào )めは、(⛺)これまで私達が見(🛂)て來た地方と大差が(🏟)ない(💸)。出雲浦ほ(🚎)どの變化はないま(⛩)でもおほよそその延長と見てい(😓)ゝ。次第に私達(😚)は海岸に向いた方(fāng )の汽車の窓(🌸)を離れて、山の見え(🥑)る(🐷)窓の方(fāng )に腰掛(🐃)けるやうになつた。大(dà )田[#(🍌)「大(dà )田」は底本(běn )では「太(🧚)田」](📘)、(🌌)江(jiāng )津(jīn )、濱(bīn )田(🐒)、私達は山陰西(♐)部にある町々(♏)を行く先で窓の(😺)外に迎へた(💥)り(🌟)送(sòng )つたりした。やがて(📪)五(wǔ )(🥢)時間ばかり(😰)も(🔅)かゝつて、(📈)石見(jiàn )の益田まで乘つて行(🧕)つ(🤤)た。
亡き(⭕)父の豪(🥔)奢ごうしゃは、(🔆)周(🎬)囲(tōng )を巡っ(🛬)ている鉄(zhí )柵てつさくに(🐂)も、(➗)四辺(fǎn )あたりの(🕝)墓(mù )石を圧(yā )(🐫)し(🔆)ているような、一(🍶)丈に近い墓石にも偲しの(📹)ばれた。
「ボールが(🍗)ボールが」と(🚨)かれは悲鳴をあげた。中堅手がそれを拾うてホームへ投(🤵)げた、(🐃)がこ(🐥)のときはすでに(🅾)おそかった、五(🍠)大洲(zhōu )とクラモウは長駆ちょうくしてホーム(🥦)へ入り、千(qiān )三は三塁(lěi )に(👈)すべり込ん(🎭)だ。
青年も、自(zì )分の態(tài )度を、余り(🏫)大人(rén )(💛)気ないと(🦑)思(sī )い返したのだろう。女(nǚ )の言葉を、(😼)戈ほ(🤤)こ(🏾)を収(🏽)める機(jī )会にし(⭐)た(🏅)。
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