すずめはか(🐰)かしをば(🧟)かにしてかか(🚲)ったの(🆕)です。しかし、(🏉)かかしは返(🗻)事もしません。そこへにわかに風(🧡)が吹い(🙀)て(🌡)き(🚁)ました(🆚)ら、かかしが今にも(🥛)動きだしそうに(🍦)見える(⛽)ので、す(🤤)ずめたちはび(🍂)っくりして(🔯)、たがいにチュウ、チュ(🦌)ウ呼(hū )びかわしな(📁)がら(👃)、逃げ(🧥)る(🧡)ように(♏)飛ん(🌹)で行っ(🐼)てしまいまし(⏬)た。もともとこのかかし(🌎)はごくそまつな竹(zhú )やわらでできたぶきよ(🚀)うなも(⭐)の(🚵)で(🚘)すが、人なみにみのを着、かさ(👂)をか(🥨)ぶっ(🧣)て(💤)、(🍙)しんぼうよく(⏫)見張(zhāng )りをしな(👋)がら立って(🚿)いる(💒)お(🕟)かげで、(🐣)こんな田畑の番(🍳)人の役がつ(🌃)と(🗓)ま(🌨)りました。 山家やまがの者(🔝)には肖(xiāo )合にあわぬ、都(📹)にも希ま(📡)れな器量(📸)はい(😧)うに及(jí )およばぬが弱々しそうな風采ふうじゃ、背中を流(📇)す中(zhōng )うち(🕘)にもはッは(🥜)ッと内証な(✒)いし(📰)ょで呼(hū )(⚾)吸いきがはずむ(🧕)から、もう断ろう(⛏)断(duàn )ろう(🥩)と(🌬)思(sī )いながら、(🎮)例の恍惚うっとりで、気(qì )はつきながら洗(🕊)わ(㊗)し(🐜)た。
九(jiǔ )(二四四(sì ))
「申(🚲)訳が(🧖)ございま(🦅)せん。とんだ連累(lèi )まきぞえでお在(👞)んなさいます。どうぞ、姉さんには、そんな事をおっしゃいません様に、私わたくしを御(yù )存分に(🚼)なさいまして。」
「いや、こ(🍠)こで失礼します(🏂)」(⬇)正直な返事だっ(🌚)た。じつは豹一(yī )はここ(〰)まで同(📝)乗して来るのさえも、窮(🏛)屈(qū )で仕方(🎱)がなかった(⭐)のであ(📟)る。この上(😜)、家のなかまでは(🎲)いって息のつまるような気(🔸)持を味(🕓)わせら(🌱)れるのは真平だ(🧐)と思ったのだ。運(yùn )転手(shǒu )が羨(xiàn )んだ(🕤)車(chē )中も、豹一(yī )には長い道中だった。やっと車(chē )(🔹)が停って、折(👒)角(jiǎo )やれやれと思ったところ(👆)では(📫)ない(🥚)か。全(🦇)く運(🐄)転手(shǒu )に金を払うと(😌)いうこ(📍)とさえなかったら、(🍪)途中でも(🤘)逃げ(🌯)出したい気持だったのだ。
川舟(zhōu )は風変りな屋形造りで、窓(chuāng )を附け、舷ふ(🦔)なべりから下を(😞)白く(🥫)化粧して赤い二(èr )本筋を横(héng )に表してある。それに(👁)、艫(lú )寄と(🎾)もよりの半分を(🈂)板戸(📀)で(🍅)仕切つて、(🔷)荷積(🖍)みの為に区別(🔷)がしてあるので、客の(♊)座(zuò )ると(🦁)ころは細長い座(zuò )敷(fū )を見るやう(💷)。立てば頭が支(🔂)へる程。人(rén )々(📚)はいづれも狭苦し(🥉)い屋(wū )形の(🥁)下に膝を(🗳)突合せて乗つ(😐)た。
(✌)宣(xuān )長の言葉に(📦)いわく、
小田(📏)先生は、すっかり手こずって(🚏)しまった。もともと(📲)この先生(shēng )は(📹)、次郎という人間(🥓)をよく知(zhī )ってい(🚴)たわけ(🔌)でもなく、学級主任として、この問題に(💭)自分で一応の解決をつける(🍜)責任があり、そ(🛹)れに(⏫)は、次(🚓)郎は(👢)まだ一年生のことだ(🕊)し(✡)、よく言(😭)って聞か(😄)せて、ともかくも謝罪させ、その(Ⓜ)上(shàng )(⏯)で生徒(👔)監で(🎁)ある朝倉先(xiān )生に訓戒(jiè )でもしてもらえば、それ(🔺)以上のこ(👫)とはないぐらいにしか考(💉)えていな(🤕)かった(⬜)のである(🕵)。し(🎡)かし、こうなると、も(📿)う解(🚈)決どころのさわ(💲)ぎではなく、(🔷)自分の立場ま(🏕)でがどう(🐐)やらあ(🚦)やしくなって来た。浅い良心(⏱)で(💜)、お座(zuò )(🏮)なりの形式をふんで(🏗)行(🌊)くことを健(jiàn )全な(🛩)教育法だと心得がちな、温良型の(⬛)先生がよく味わう悲哀なのである。
荘田(🐡)は、直也と面と向って立つ(🦐)と(🛋)、直ぐ挑戦ちょう(🎙)せんの第(dì )(🧗)一の(📌)弾丸を送った。
(💬)狼(😬)狽(🚐)ろうばいし(💁)て、前後左右(yòu )にた(🥁)ゞウロ/\する、召(zhào )使(shǐ )の男女(nǚ )を荘(🧑)田は声を枯して叱咤(👉)し(🏷)っ(🥂)たした。彼はそう云(yún )いいながらも、右の掌ての(🐮)ひらで、娘の傷口(kǒu )を力一杯(💪)押えているのだった。
「(😌)まあ、(💆)どういうおとがめの筋かぞんじませんが、(🕯)青山さ(📭)んにかぎって(🌓)悪い事をするような(🍺)人じゃ決し(🍫)てご(📧)ざい(🤣)ません(🈚)。宅(zhái )で本所(🌬)ほんじょの相(xiàng )生町(🌋)あいおいちょうの方におりました時分に、あの人は江戸の道中(🤠)奉行のお呼び出しで国から(🛄)出てまいり(🛍)まして、しばらく宅に置いてくれと申され(🔚)たこと(😰)もござ(🐟)いました。そんな(🛅)縁故(gù )で、今度もたよってまいりま(📡)して、つい先ごろま(😾)では教部省の考証課(kè )という(⏺)方に宅(🍪)から通かよっておりました。まあ、手(shǒu )(😐)前ど(🤛)もじゃ(♿)、(🎭)あの(🏐)人(rén )の平素ふだん(😓)の行ないもよくぞんじておりますが、それは正しい人でござい(🚗)ます。」
奥座敷で(🐍)起る賑かな笑(🚫)声を聞(♍)捨てて、捨吉は玄関の方(🌞)へ(🐟)取次に出た。大勝の店に奉(fèng )公する若(😢)いものの一人が旦那の(⛑)使に(💗)来た。新(🍩)どん(👽)と言って、いくらか旦(🏘)那の遠い縁つづきに当るとかで、お店(🏍)者たなものらしく丁(dīng )寧(❄)な口の利きようをする人であった。この(🔬)取(qǔ )(🎰)次(🥢)を(✅)機会し(🏾)おに、捨(👧)吉はおばあさ(🆔)ん(✖)や姉さんと(📜)お母(mǔ )さんとの間に交換とりかわされる女同志の改(🍐)まったような挨拶を避け(🏐)て、玄関を(🚗)歩いて見(jiàn )た。極(🏳)く僅かな暇(🌱)があっても、(🏯)捨吉の足(zú )を引(🏨)き(🌒)とめるのはその玄関の片隅だ。もしお母さ(🌼)ん(🈁)が学問のことの(🕧)解(🥥)るような人(rén )であったら、何よりも捨吉が(💅)見せ(🖱)たいと思うも(🚱)のは、そこにあった。彼はそこに(📏)ある自分(🍕)の本(běn )箱(♋)の中に、湖十の編纂(zuǎn )(🍻)へんさん(🤥)し(🏻)た芭蕉ば(♿)しょうの一(🌑)葉集(jí )、高輪の(💇)浅(qiǎn )見(jiàn )先生に聞いて(📒)ある(🎭)古本(🤐)屋から探し出し(🎶)て来(lái )た西(👜)行の選集(🌃)抄、その他日(rì )頃(🏝)愛読す(❗)る和(hé )漢の書籍(jí )を蔵(zāng )しまって置いた。それらは貧しい中から苦心して(🥦)蒐あつめたもので(〽)、(👮)兄から貰った小(xiǎo )使(shǐ )で買った其角(🚁)き(🤽)かくの五元(yuán )集(🥨)、支考の俳諧十論などの古(👜)い和本も入れてあ(♓)る。郷(xiāng )里(👿)の方(📖)の祖母おばあさん(🦂)が亡(🔈)くなって葬式(shì )に行った(🐆)時に(⭐)、(🚤)父の遺のこした蔵書(shū )の(🌘)中から(🈂)見つけて来(😗)た黄山谷の詩集もあ(❇)る。捨(👝)吉はこう(🐿)した和(hé )書(shū )や漢書の類を田辺の家の方(fāng )に置き、洋書はおも(🤪)に学校の寄宿舎の方(fāng )(🕉)に持(chí )って行(🔠)っ(📉)て置いた(🛐)。
とお島は(🐍)客を款待(dài )顔もてなしが(🌽)おに言(yán )っ(🕜)た。この若い細(🕒)君(🥚)は森(sēn )彦の周旋で嫁かたづい(🛠)て来(👉)た人で(⛰)、言葉遣づかい(🌞)は(🧡)都会(huì )の女と変らなかった。
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