丑松の紹介で、お志保(bǎo )は始(shǐ )め(🖍)て未亡人と弁護(🏂)士とを知つた。女同志は直(zhí )に一緒に成つて、言葉を交し乍(zhà )ら歩き初(chū )めた。音作も亦また(😠)、丑松(sōng )と弁護士と(🗨)の談話(huà )仲(📥)間はなしなかま(🎢)に入つて(🌭)、敬之(zhī )進(🌏)の(📞)容体な(🅿)どを語り聞せる。正直な、樸訥ぼ(🛵)く(🕐)とつな(💷)、農夫らしい調子で、主人(rén )(🏾)思(sī )(🌛)ひの音作が風間(jiān )の家の(💓)ことを(🔏)言出した時は(🗽)、弁護(🏠)士も丑松も(🥩)耳(ěr )を傾け(👜)た。音作の言ふには、もしも病人に万(wàn )(🥛)一のことが有(💑)つたら一(yī )切(🔱)は自分(fèn )で引受けよう、そのか(🏋)はりお志保と省吾の(⏮)身の(💊)上を頼む――まあ、自分(fèn )も子は(🚾)無(wú )し、主人の許しは(🥄)有(yǒu )るし、す(👒)るから(🗒)して、あの(😟)お末を貰受けて、形見と思(sī )(🍟)つて育やし(🦏)なふ積りであると話(huà )した(🏬)。「変じ(🏪)ゃな(🙁)いけれ(🍩)ど、少し考(❗)えすぎてい(🌏)る(🏓)よ。」
お民(mín )(✖)がすぐ(🚘)問いかえ(👄)した。
「逢ったか。」
み(✍)ん(⛽)ながてんでに顔を見合わ(😃)せた。次郎は先ず母を見た。次(🚃)に父を見た。それか(🤲)ら(🥃)祖(🤢)母(🥁)をちらっと横(☕)目で見て(👋)、視(🚂)線しせんを正木のお祖父さんに(🧘)移し(👅)た。
私(🍑)の考えると(🌪)ころでは、この宇(🍀)宙(🐇)間のあらゆる物は、人間(👕)が(🕴)その気になりさえ(🧢)すれば、かならずそこ(♐)まで生(shēng )かされるものだと思(sī )いますが、残念(niàn )なこ(🚷)と(🧦)には、愛が足(zú )りません。愛が足りないから、足し算(suàn )までは出来(lái )ても、掛け算が出来ないのです(👎)。つ(📑)まり物を経(🧥)済的に利(lì )(📑)用することは出(chū )来ても、(😳)それ以上(shàng )に生か(👁)すこと(🚙)が出来(lái )(🛋)ないので(🌈)す。
そ(🛳)の夜千三は(🌜)明日あすの商(💀)売(mài )のしたくをお(✝)わ(⏬)ってから窓から(🎮)外(👶)を見(jiàn )やった(📋)、(🚖)外は暗いが空はなごりなく晴れて(💨)星は豆(🏺)をまいたよう(😲)に輝いていた、千三(sān )は明日(rì )あすの好天(tiān )気を予想し(📙)てしずかに眠(mián )った(🐂)。
「おれも(🧡)いやだ」と(🌌)他のひとりがいう。
河田の言葉がハッキ(🍡)リ(🐭)しなかった。が彼はアッ! と(😷)思っ(🏾)た。
住(📘)宅が完(wán )全にできあがっ(🏬)たのは、そ(😗)の年の十月はじめだった。夫人と次(🚎)郎(👭)とは、それでまた引越しさわぎに忙殺ぼうさ(😛)つされたが(🎥)、それはいか(🎽)にも楽(🔐)し(🚚)い忙いそがし(🛋)さだった(🦎)。荷物(wù )を(👳)作ったり(🙄)、解いたりする(🗡)間に、次(👷)郎は(🏗)、(🌇)「本田(tián )さん(💯)とは、よくよくの因縁いんねんですわね」といったか(📄)つての夫人(rén )の言葉を、何度思いおこしたかしれ(🐢)ない。それに夫(🗑)人(rén )は、このごろ(😤)、いつとはな(➖)しに、か(🤲)れを「本田(🕜)さん」と呼ぶ(🕙)代わり(🥪)に(🈂)「次(😞)郎さん」(🤺)と呼ぶようにな(🦂)っ(🚂)ていた(🕤)ので(🐁)、かれは心の中で、(😏)「次郎さんとは、よくよくの因縁で(🚫)すわね」と夫(fū )(🔝)人(💿)の(📬)言葉を勝(shèng )手にそう(🤐)言(🏊)いかえたり、また(🦏)、自分はこ(✒)れから夫人を「お(🈹)母さん」と(🎽)呼ぶことにしようか、などと考え(🚞)てみたり(🥪)して、ひとりで(🦔)顔をあからめたことも(🈺)あった。
「なに(🚎)よりもね(🚷)、さしいれ物をしなくちゃね」(🥟)とお美(měi )代がいった。
燕(yàn )(つばめ)も窓の外(🌳)を通った。田(🤝)舎者(zhě )(🆕)らし(🚵)い附添の女はその方へ(🚗)行(háng )っ(👲)て、(📡)眺め(🐜)て、(🚮)
「老子(zǐ )にお会いになったのも、そ(🚪)の時(🥣)でしたね。」
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