日本《水戸 かな エロ》2行目ライン
水戸 かな エロあらすじ
「先(xiān )生(🔫)の百年(nián )の齢(🍑)をお保ちにな(🚾)ることも、決して(👆)わ(🚂)れ(🔘)われの希(xī )望だけで(🔠)はないことがわかって、たまらなく(🔴)愉快です。」 涙一滴(dī )流(liú )れなかった。それほど(🏟)捨吉は張(zhāng )りつ(🐹)め(🛀)た心(xīn )で勝(shèng )(🐲)子から離(lí )れて来た。牛込の下宿に帰ると彼は麹町(dīng )の教会の執(♒)事に宛(❕)てて(🏅)退会の届を認(⛄)したためた。
(👐)割(🔂)合に込(🦄)んだ日(rì )で、大島(dǎo )先生は空(kōng )すいたところへ行っ(🐾)て腰掛けた。三吉と反(fǎn )対の側に乗ったが、連があ(🍡)るのと、客を隔てた(🌦)のとで(🚼)、互に言葉も替かわさなかった。二人は黙って乗った(🏯)。
「(😜)この中をです(🔢)かい。まさか子供(gòng )一人で……(🅰)」
(🎋)俺はその音をきいた。それは聞(wén )い(⏲)てしまってからも、身体の中(❄)に音そのまゝの形で残(☝)るような音だった。この(🏅)戸(⛵)はこれか(🎭)ら二年の間、俺のために今のま(🦆)ゝ閉(bì )(🏺)じられている(👚)んだ、と思(sī )った。
(🎹)間(jiān )(🥦)も(🍍)なく半蔵は(😜)この御(yù )休処おやすみど(🚣)ころと(🔃)した看板のか(🚒)かった(➿)ところを出た。その(🤘)日(🌌)の泊まり(🙉)と定めた(🐦)福(🛣)島にはいって懇(kěn )意(yì )な旅籠屋はたごやに草鞋わらじをぬいでからも(🏁)、(🍩)桟かけはしの方で初めて近(jìn )く行って見(jiàn )た思い(🎾)がけない(🗾)旅の(😠)西洋(🤨)人の印象は容(róng )易に彼から離れなかった。過ぐ(🙈)る嘉(🚭)永かえい(🖨)六年の夏に、東海道(dào )浦賀の宿、久(jiǔ )(♟)里(lǐ )くりが浜(bāng )(🛑)はま(🚁)の沖合いにあらわれ(😽)たもの(📫)――(🍾)その黒(hēi )船の(🤗)形(xíng )を変えたものは、下田し(🦆)もだへも着き、横浜へも着(🚕)き、三百年の鎖国の事情も(⏰)顧み(👅)ないで進み来るような(🔽)侮(wǔ )りがたい力でも(🍅)って(🦎)、今は早(🌌)瀬を上る鮎あゆ(😰)のようにこんな(🤟)深(🍄)い山(shān )間までも(Ⓜ)入り(🎏)込んで来(🍗)た(⤴)。昨日の黒船は、今日(🚻)の愛知(zhī )県の教師(shī )(👙)だ。こ(🐠)れには彼(🔮)も(🛂)驚(🦀)かされ(🐀)た。
「人(💰)は誰(⏰)しも富裕になりた(👧)い(✖)し、また尊貴に(🛣)もなりたい。しかし(❇)、正(zhèng )(🔜)道をふんでそれ(🚣)を得るのでなければ、そうし(🦍)た境遇を(🤡)享受すべきではな(🧀)い。人は誰し(💼)も貧(😃)困にはなりたくな(👞)いし、また(🕜)卑賎にも(💩)なりたくはない。しかし、道(dào )を誤ってそうなっ(😸)たの(🥉)でなければ、(🛴)無理にそれを脱(👔)れようとあせる必要(🥥)はな(🈲)い(⏮)。君子(zǐ )が仁を忘れて(⚓)、どう(🈚)して君(📇)子の名に値しよう。君子は、箸のあげおろし(💒)の間にも仁に(🐗)そむかないように(🖕)心(xīn )掛(🔇)く(🎳)べきだ。いや、それ(🔎)どころか、あわを食ったり、けつま(🉐)ずいたりする(🏑)瞬間(✋)も、心は(🔆)仁にし(♋)がみついていなければならないのだ。」
(🐃)できあ(📜)がった(🔹)住(zhù )宅は、思いきり簡素だ(🚁)った。八畳じょ(💼)うに四畳半、そ(🤥)れに(👀)玄関げんかんと便(🏐)所とがついてい(🈷)るきりだ(🕓)った。開塾後かいじゅくごは、(🍅)食事(shì )は朝昼晩、塾生とい(⛓)っしょに本(běn )館でとるこ(💾)とになっていたので、台所は四畳(🔵)半の(♓)縁先えん(🚠)さ(⛔)きに下屋したやをおろして当分間に合わせることになっていた。
そ(🤮)んな時の(🙎)次郎は、(😃)実際みじめだっ(🥎)た(🏡)。彼は、しか(👘)し(🥁)、食べ(❇)物を欲しが(📔)っていると祖母に(🏙)思わ(🍙)れた(💲)くなかっ(📮)た。また、一人だけの(🌬)け(😘)者にされ(👀)ているのを気に(💬)している、(🚷)と思(🤖)われるのも(⌛)癪だった。で(💬)、彼は、(⛅)つとめて平気を装よそおうとして、非(fēi )常に(🛍)苦しんだ。それは、彼が負(🔆)けぎらいな性質である(📏)だ(🎱)けに、一層不(bú )(🛤)愉(🔆)快(✖)なことだ(💋)った。いつ(🤡)も辛うじて自(zì )制(zhì )はするものの、彼の腹(fù )(😉)の中で(📱)は、真っ黒(🦄)な炎がそ(🌼)のたびごとに濃くなって、いつ爆発(🆗)するかわか(🕰)らなくなって(🚚)来た。――およそ世の中のこと(🦊)は、慣(guàn )れる(🏼)と大てい(🔋)平(🎶)気(🍧)に(🍱)なる(🚩)もの(📝)だが、差別待遇だ(🐢)け(🛬)は、そう簡単には片づかない。人間は、そ(👩)れに慣れ(🌘)れば慣れる(🧙)ほど(🔧)、(🥉)表面がま(🎊)すます冷(💼)たくなり、そして内部がそれに比例して熱く(💽)なるものである。
「そうそう、そんなこともあっ(💀)たね。ところ(💖)で、ああい(⏱)う(🍶)無茶な連中(🛰)でも(🦏)、やはり人(rén )間は(🎵)人(rén )間(😂)だったんだ。こちらの出方ひとつでは、良(✖)心というか何と(〽)いうか、とにか(📺)く人(rén )間らしい正直さを見せた(🍞)もんだよ。世の中(✒)に、腹の底からの悪人というものは先ず(📴)な(🆚)い(⏹)と(🔭)思っ(⏺)て(🚬)いいね。」
「越後(hòu )路(lù )えちごじから長野の方(fāng )へ出まし(⏳)て、諸方を廻って参りました。これから御(yù )寒く(👗)なりま(😩)すで、暖い方(🎗)へ参りますでご(🙄)ざりますわ(🗑)い」
「何(🖨)？」と、わざとらしく(🖱)［＃「わざとらしく」は底本では「わざとしらく」］耳を出す。
「(🎞)た、ア、れ、」
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