「のべ源(🥛)」は(🔨)もう酔(zuì )払って、眼を据えながら、(📯)誰か相(🗽)手でも欲しそ(🎞)うに見廻わしてい(📇)た。「そ(👰)こまでは、いわば人間進歩の型じゃ。どれほど信念(😇)が堅固でも、それが(🗂)型である(🔦)間(jiān )はまだ窮屈じゃ。ほんと(🚍)うに事を(🏌)共にするには足りない。型を脱却(🗣)し、千変万化(huà )する現実の事(🗻)態に即(jí )応して、自由に誤りなく生(🐸)き(🐽)うる(🕦)人(🧙)であって、はじめて事を(🔚)共にす(😿)るこ(🐀)とが(🦐)出(chū )来(📳)るの(🈚)じ(🚲)ゃ(🤝)。だが、そのような人(rén )は(🤐)、め(🎠)ったにあるものではない。」
「(➗)おいッ、あけろ(🆑)! ここをあ(🚷)けろ!」
彼はむきになって打消しにか(💮)かった。
出会頭(tóu )(🗂)であいがしらに声を懸(👸)かけたもの(🤥)がある(🏏)。
(🔷)と繰(qiāo )返(fǎn )し(😧)て、丑松は言ふに言はれぬ可懐な(🏗)つかしさを(📐)感(gǎn )(⛩)じた。や(💻)がて(⏭)お(🔸)志保(bǎo )(🤦)のこ(🕺)とを考へる為に(🚔)、裏の方へ出掛(guà )けた。
「ところでね君」と小原は(🦎)しば(🖋)らくあっていった(🏃)。
「父さん、どうしたんでし(👱)ょう……まあ、おかしな(🎿)ことが(🎑)有る……」
種(zhǒng )夫はすこしも(📖)静(jìng )(🛹)止(zhǐ )じっ(✔)としていなかった。部屋の内は正太の趣味で面白(bái )く飾っ(🥑)てあった(🗽)が、子(zǐ )供は(🍊)そんなことに頓着(zhe )と(👰)んじゃくなし(🚢)で、(🐈)大切な(🎋)道(dào )具でも何(🐨)でも玩具にして遊ぼ(🕤)うとした。
由三は村道を一散に走った。帯(dài )の結び(🎣)目が横(🏋)へまわって(🕋)、前がはだけ、泥の(👑)はじけた汚(🐏)い腹を出(chū )しな(🤬)がら、(🏬)ムキ(🆎)になって走った(⛄)。――発(fā )動機(jī )船(🏥)の(🚒)音をきい(🕷)たのだ。他の子供(gòng )も(🏦)畔道を走ってくる、それが小さく(⛩)見える。やがて村(🔏)道(dào )で一緒になり、一緒(💷)に走(zǒu )り出(chū )した。
吉(🔄)十郎(🍄)は、ふ(🌾)た(🥨)りのなかまを、手まね(🚹)きして、天(tiān )井(jǐng )(🎾)から、ぶらさが(⛷)っている(📬)、丸太の下ま(🏍)でかけつけると、(🥟)いきなり、それ(🥕)をのぼ(⬛)りはじめました。さすが(🗺)は空中サ(🛡)ー(⏬)カス(🍰)の名人たち、ま(💹)るでサ(🥎)ル(🚢)のよ(✏)うに、やす(➕)やすと、丸太(🎷)をのぼり、(🔺)天(tiān )井のぶらんこ台にたどりつ(🧜)き(🚦)ました。
「いやだ、ぼくは(😩)ぼくの銭でぼくの好きな(🧢)ところへゆくのに学校がなにも干渉かんしょうするにはあたら(📞)ない(🖖)じゃ(⛵)ないか」
彼(bǐ )は(🚃)、懸命に苦しげな(🛡)声を、振(💢)りしぼった。そ(🍔)して、哀願的な眸ひとみ(📼)で、(🐱)じいっと、信一郎を見詰めた。
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