新(⛺)しい春と(⏫)は(👫)言(yán )(🌓)って(🎲)も山(shān )里はま(🐚)だ冬(🍁)ご(🍊)もりのまっ(🏢)最中(zhōng )(🔹)で(😵)あ(🛏)る。半(🔔)蔵の留守宅には、継(🅾)母のおまん(🏜)をはじめ、(🍧)妻のお民、娘(niáng )お粂くめ、(🐡)長男宗太から下(🌺)男(🧒)佐吉らまで、いずれも雪の間に石の(📂)あらわれた板(📍)屋根の下で主(🌹)人(rén )の帰りを待(dài )ち受(👃)けていた。東(dōng )京を立って(🐦)か(👲)らの半蔵はす(💱)でに八十余里の道(dào )を踏んで(🥙)来て、凍えも(🌹)し、くたぶれも(🌚)していたが、そう長(zhǎng )く自(zì )分の家にとどまることもできない人で(🏫)あった。三(sān )日ばかりの後にはまた馬籠を立って、任地の方へ向かわねばな(🏨)らなかった。あまりに飛騨行(🛷)きの遅(chí )(㊙)れる(👣)ことは彼(🎛)の事(shì )情が許(🤣)さなかったからで。馬につけて来た(⛱)荷もおろされ、集まって来る子供(🌬)の前に旅(lǚ )の土産(🌆)みやげも取り出され、長い(🛠)留守中の話や東(dōng )(😷)京の方のうわさがそこへ始まると(🛎)、早くも予(yǔ )定の日取(qǔ )りを聞き(🧛)つけ(🎮)た(🔹)村(🎏)の衆が無(👒)事で(🎤)帰って来た半蔵(zāng )を見にあとからあとからと詰(jié )めかけて(⏱)来(😬)る。松本以来の訓導小倉啓助は神坂村(🖕)小学校の(🈺)報告を持(🐇)って、(📩)馬籠(lóng )町(📴)内(🎹)の旧組頭笹屋(🦁)庄(zhuāng )助ささやしょうすけはその後の(🏟)山林事件(🎶)の成り行きと村方養蚕奨励の話なぞを持って、荒(huāng )町(🛸)あらまち(🐆)の(🕔)禰宜ねぎ松下千里は村(cūn )社諏訪社すわしゃの祭礼復(fù )興の話を持(chí )(✌)って(🈴)というふうに。 が、話(🍟)が少しでも、高(gāo )尚にな(🎪)り精神(shén )的にな(㊗)る(🎱)と、(⛳)もう小(xiǎo )学生と話しているよう(🗞)な、もどかしさと(🅰)頼りなさがあっ(🥐)た。同伴の登山(shān )者が、(📃)わ(💫)ずか一町(🕐)か二(èr )(⏸)町か、離れているのなら、麾さしまねいて(🍸)やることも(🤘)出来れば、声(shēng )(🀄)を出し(🗃)て呼んでやることも出来た。が、二(èr )十町も三(sān )(♋)十(shí )町も離れ(🥐)ていれば、何(hé )(⛴)うすることも(😧)出来な(👒)い。信一(🍈)郎(🚑)は、(💄)趣味や思想の生(shēng )(🖋)活では、静子(zǐ )(👤)に対してそれほど(🙍)の隔を感ぜずにはいられなかった。
中野の友(🕌)人には子が(🗿)無かった。曾て岸本の二番目の(🍘)男の児(ér )を引取っ(🐼)て養おうと言ってくれたこともあ(👸)った。しかし、頑是が(📫)ん(🔺)ぜなく聞分(🐶)け(🎿)のない(😲)子供は一週間と友人(📉)の家に居(🍇)つかなかった。結(jié )局(jú )岸本(🕍)は(🎏)二人の子供を手(🛅)許てもとに(🎸)置き、(⬛)一(yī )人を郷(xiāng )里(lǐ )の姉(zǐ )の家に(⬛)托たくした。常陸ひたちの海(🐫)岸の方にある乳母う(🕉)ばの家(jiā )へ預けた(💖)末の女の児のため(🏎)にも月(yuè )々の仕(shì )送りを忘れる訳にはいかなかった。彼はもう黙(mò )っ(💁)て(🐌)、黙(mò )(💑)って、絶間なしに労作を(🕓)続(🛶)けた。
『僅わずか一週間、離れていると、もうそんなに逢あいたくて、堪(🎗)たまらないの(😿)か。』と自(zì )分自身(shēn )心の(🦈)中で、(🎹)そう反(🍓)問する(😠)と(💩)、(👀)信一郎は(🗜)駄々っ子か何か(🙄)のように、じ(🤣)れ切っている自分が気恥しく(💺)ないこ(🕘)ともなかった。
「そうそ(📊)う。顔(yá )渕のことはついうっ(💜)かりして(👽)いた。もうそろそ(😹)ろ着(zhe )(🏚)くこ(💿)ろだ(💌)が(🤳)、事(💐)情を知らないで、うかうかとわ(🍙)れわ(❔)れの宿(xiǔ )を探し(🔓)でもすると、変なことになるかも知れないね。」
「しか(🐀)し姉さんだっても、(🌄)いくらか悪(è )いぐ(🦅)ら(🐪)いには自(🔬)分(fèn )でも思うんでし(💑)ょう。すっかり身体(🎢)を丈夫にして(🎖)下さい。家を借(jiè )りる相談なぞは、その上(shàng )で(🍳)も遅かありません」
「妻(qī )(🍷)籠(lóng )の方は心配なしですね。そんなら、寿平(píng )次さん、お願いがあります。あすはか(🕕)なり(🤕)ごたごたする(💍)だろうと思(sī )う(🔇)ん(🌞)です。も(💺)し妻(✈)籠の方の都合(hé )がついたら来(lái )(🐲)てく(😃)れませんか。なにしろ、君、急な話で(👃)、したくのしようもない。けさは会(huì )所で寄(📁)り合(🤖)い(❓)をしまし(🔗)てね、村(cūn )じ(😻)ゅう(🤝)総がか(🏦)りでやる(❌)ことにしました。みんな手分けをして、出かけています。わた(😵)しも今、一息入れ(😡)ているとこ(⛷)ろなん(💐)です。」
や(💓)がて道(🎄)中奉行が中(⛪)津川泊まりで、美濃の方面か(👔)ら下っ(👰)て来た。一切の準備(bèi )は(🚔)整った(💳)かと尋ね顔な奉行の視(shì )(👁)察(🍸)は、次(🦕)第に御一行の近(👜)づ(🚒)いた(🆗)ことを思わせる。順(🥁)路の(🗓)日割によると、二十七日、鵜沼宿(xiǔ )うぬましゅ(🍼)く(🌹)御昼食、(🎋)太(✅)田宿お泊まりとある。馬籠へは行(🧗)列拝(bài )見の客が山口村からも飯田いいだ(🍛)方面からも入り(✔)込んで(🚠)来て、いず(🕜)れも(😀)宮様の御一行(háng )を(🔓)待ち受けた。
「(🍈)そこですよ(🥤)。私達のやうな山(shān )陰(yīn )道のものが、(❎)日ごろ考へ(📀)てゐるのもそこで(❓)すよ。」
「(🚆)は、私はちっとも急ぎ(🕰)ませ(🚖)んけれ(🚛)ど、今(🍞)日(rì )は(🦐)名代みょうだ(🛫)いも兼ねております(🤛)か(🚯)ら、疾(jí )はやく参って(🔥)お手伝(🈴)い(🐌)を(💡)いたし(🕜)ませんと、また菅子さん(❤)に(⬅)叱言こご(⏮)と(🐜)を言われ(❤)ると(💞)不可いけません――もう(🥜)そ(🙈)れ(👗)では(🎩)、(🗺)若竹(zhú )(🎢)座へ(🌉)参(🍴)っております時(🛴)分でしょうね。」
八十四(sì )(🍮)
「何となく、こう(😝)厳(yán )粛(sù )(📳)な心地(🍍)が起(🚲)って来ました……」
師(🤥)はやがて昔の弟子でしを花(huā )畠に近い静かな書斎の(👆)方(fāng )(🍧)へ(👿)導いた。最早入歯をする程の年で(🐊)は(🌹)あったが(🤶)、気象の壮さかんなことは壮(🦃)年(🚩)わかものにも劣らなかっ(🏹)た。長い立派(🐳)な髯ひげは余程(💁)白(🤯)く成(chéng )(🐈)りかけていた。こ(📌)の阿(ā )爺おとさんと(🌄)も言(yán )いたいよう(🧙)な、親しげな人の顔を眺めて、三吉は意(🤠)見を聞いてみ(💫)ようとした。他ひとに相談すべき(🍢)事(⭐)柄(bǐng )では無いとも思(🍊)った(😅)が、(🏾)こ(🔇)の先(xiān )(🏫)生だけには簡(jiǎn )単に話して、どう自分の離(lí )縁に就つい(🙍)て考(⛺)えるか(📵)を尋ねた。先生は三(sān )(🦎)吉(👺)の為に媒妁の労を執と(🏛)ってくれた大(🎙)島先生(shēng )のそのまた先生(🌒)でもある。
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