半蔵(zāng )は栄(róng )吉や清(😃)助(zhù )をそこへ呼んで(🧜)、四人(💂)でその人選(❎)に額ひたいを鳩(jiū )あつめた。「(🦃)あれもいい人(rén )物じゃ。大まかなと(🤸)ころがあってね。」
○ 五(wǔ )五(wǔ )章參照(zhào )(🙁)。
「じゃ(🧐)あその教頭、媒酌人なこうども遣やるんだな(🤘)。」
皓々と月(yuè )照る夜であつた(🕒)、けれど寒さは(⚾)嚴しかつた。わたし達の馬(mǎ )車は凍い(⛄)てついた大地をりんり(🍾)んと疾驅した。馭者は絶(jué )え間なく鞭を打(📶)鳴し、馬(💳)は暫く勢よく疾走を續けた。「(🧗)馭(🔉)者(zhě )は行先を心得てゐる(😛)ので(🍉)す」わたしの道連れは笑ひなが(💺)ら云つた。「それに(🙁)召使(shǐ )部(bù )(🌎)屋が(💘)まだ賑かに笑ひさ(🔻)ざめいてゐるうちに行き着(🗾)かうと思つて一所懸命なの(🐵)です。わたしの父と云ふ(🔠)のは、よろしいですか、頑(wán )固(💼)な昔者でしてね、古(gǔ )風(fēng )なイギ(📊)リスぶりの(🧗)饗應(yīng )が自慢なのです。父ほ(😖)ど(😒)純粹にイギリス田(tián )舍紳士(shì )の(📺)型を保つてゐる人間は今時いま(📛)どき珍しい(🕋)で(🆘)せう。今(jīn )(🙅)日財産でもある人(💸)達はロン(✔)ドンで過すことが多く、流(liú )行は(💅)盛に田舍に流れ込んで來るの(🛳)ですから(🎧)、(🏻)昔の田園(😳)生活(💻)のあのぐんと特(tè )色のあるとこ(🚭)ろはもうあらまし研ぎ減らされて了(le )つて(🔒)ゐますよ。ところが父(🗝)は若い頃からチェスタフィールドの代り(🚵)に地道なピー(🆒)カムを金科(🦅)玉(🛏)條(💝)としてゐたのです。腹の底で思(🔃)つて(🤩)ゐることはですね、眞に誇るに足り羨(xiàn )む(💠)べ(💳)き境(jìng )遇は祖先傳(🌸)來の土地(dì )に住む田舍紳(shēn )士のそれに過(guò )(🏭)ぎ(🐬)たるはな(🍨)いといふ考(kǎo )だも(🕶)のだから、年がら(😟)年中自(📀)分の領地で暮してゐます。父は熱心に昔(🥣)の田舍の(📷)遊(✍)び事(shì )や休日の慣例(lì )などを復活(huó )させることを主張して、凡(fán )そこの問題を論じた(🖖)古今の書物(wù )に廣く通じてゐます(🎆)。實際(🐔)、父の愛(🐙)讀書と云へば、少くとも二世紀以前(🧀)に名を賣つ(🎿)た人(rén )たちのものですね(🧙)。そし(⛷)て父(fù )に云(yún )はせると、(🌶)その(🚧)頃(🙅)の人の方が、(🕡)そ(🍺)の後に(⏰)出(chū )て(🎪)來(㊗)た(⚡)人達(🐼)より(🕉)も眞にイ(🔥)ギリス人ら(🏂)しく物を書いたり考へたりし(🍷)たのださうです。で、時(shí )には愚痴のや(🐺)うに、(❇)もう(📳)二三世紀早く生(👁)れ(🔑)なかつ(🈹)たのが殘念(niàn )(🈚)だ(🛁)と云ふ(👠)こともある位です。イ(🅱)ギ(👁)リスもその頃は(🧗)ほ(🌆)んたうにイギ(🌥)リスらしく獨特の風俗(🖼)習慣と云ふものを持つてゐた(🥥)と云ふわけ(🌿)です(👗)。邸は街道筋から可成り離れてゐて(🚮)淋(lín )しい(🎷)處(👇)で(♉)すし、近(🍍)郷(🍪)には向うを張る名(míng )家とてもな(😭)いので、イ(🔈)ギリス人と(🤔)して何よりも羨むべき幸(🦊)福、つま(🚁)り自分の氣(qì )(⬛)儘に振舞(wǔ )(🔵)つて誰からも邪魔(👻)をさ(☝)れ(📕)ないといふ(📀)境涯に(🛀)あ(🧗)るのです。あたりで一番の舊(jiù )家を代表(🔶)する(🏓)人ではあり、また百(🤤)姓(🥇)たちの大部(🎧)分は父(🐸)の小作人なので、(🗿)非常な尊敬を受けて、普通にはただ『地主樣』の名前で通つてゐ(👲)ます。これは(🐷)もう大昔(🙅)から當家の家(jiā )(😣)長につけられ(🛵)てゐる稱號です(📭)。わたしの老父(fù )についてこれだけのことを申して(🐨)おけば、これであなたも(🦇)、父の變哲ぶりに(🏳)喫(✌)驚なさらないで濟む(🤚)で(😟)せう、でないと莫迦莫迦しく見えな(🚷)いとも限りませんからね(🍎)。」
「夫(fū )人おくさん。」
駅員はか(📑)れ(🍖)をつ(🆔)き(📺)とばした。かれはよろよ(🐃)ろと倒(🔽)れそうになって泳ぐように五、六歩しざ(🌪)った、(🎁)そ(🅱)うしてやっと壁に身(shēn )体からだ(🥃)を(🔝)もたらして(🖋)呼吸(😯)いき(🍔)をきらしながらだまった、そ(♈)の片(piàn )手は繃帯(dài )ほうた(🛃)いにまかれて首から(😷)つられてある(😁)。彼の胸(xiōng )があらわに(🔌)なったとき(💈)その胸(xiōng )元もまた繃帯され(🏓)てあるのが見えた。
魅(mèi )惑(🅱)
と、(👓)次郎はお(🚥)どろいた(⛺)ように朝倉先生(🎯)の(🈶)顔(🏞)を見つめ、それから、奥さん(〽)の方に視線を転(🆗)じた。しかし、二(èr )人ともす(👗)ました顔をしている。
無くちゃ(🙁)ならない罐つくる(👘)。
とこ(🚇)ろで、こうして地(dì )(🖌)上に落(luò )(🔓)ちて来ること(🔬)は、遺憾なが(🌗)ら、百足虫にとって、決し(🤴)て(➗)新(xīn )天地(🏬)を開拓(🌝)することにはならない。というの(⛸)は、多くの場合、百足虫(🐰)は落ちる前(qián )にすでに死んでいる(🤞)し、た(🕉)ま(🏾)た(🏀)ま生き(😏)ているとして(🎣)も、もはやその(🌓)足は、自分の(🈯)欲する(🦄)進路(lù )を自由に進(jìn )(⛄)むだけ(🚸)の力(💖)を失って(🚁)いるのだから。
「大丈(🐧)夫(fū )だよ。それ(🤼)に(🎅)不思(🐳)議(yì )に誰だって、ビクビク(🧣)していないしな。皆、(⛵)畜生(shēng )! ッて気(📜)でいる(🌅)」
めず(♎)らしく(💫)彼女(🔘)は幼(🛍)少(🥌)ちいさい時分(📏)の追憶などをその手(🍽)紙の中に書きこんで(⛽)よこした。自(🤶)分は随(🐗)分貧しく育て(🏏)られたが、しかしこう(🐋)して(🕺)置(zhì )けば可(📱)よかったと後で悔むようなこと(☕)は何(hé )事なんにも無かった(🍰)から、家(⛸)庭の貧し(👑)さ(📘)も(👴)さほど(🌲)に苦(🦅)に(🖍)もしなか(🎢)っ(🐡)たと書いてよこした。自分は他の子(zǐ )供のように(⛴)お銭あしを持(✳)って(🍘)行って少しずつ菓(guǒ )子(zǐ )などを買うものでは無いと(🔋)思い込んでいたが、田舎(🔡)で生煎餅(🥧)なませんべいと(🎴)いうあの三角な(🥎)菓子などを売りに来(lái )て、他の子(zǐ )供(gòng )が皆(jiē )(🆚)それ(🍛)を持っていると、どうかすると自分も欲しくなったと書(👇)い(🚫)てよこした。そ(🔹)れを御願(✌)いして、では買って進(jìn )あ(🏛)げる(💺)から(😶)一銭だけ自分で(🌪)出して(➿)行(♋)くようになど(⬜)と言(yán )われると、子供心(xīn )に嬉(xī )しかった(💦)と書いてよこした。見ると、状箱のような容器(🛍)いれものに毛糸で編(biān )んだお金入が入(rù )れ(🥧)てある、そのお金入(rù )(📘)の(😶)中にほ(🙊)ん(🌂)の(🤚)僅(jǐn )わ(😂)ずかなお金(🚗)を見(⭕)た時(shí )は(🦓)、自分(fèn )はほんとに済ま(🌨)ないこ(🤲)と(😒)を言っ(😮)たような悲(➖)しい気(qì )持(chí )(⛅)になって、もう決してそんなこ(🕷)とは言い出すまいと思ったと書いてよこした。それが自(🔤)分の十か(🍻)十一(yī )の歳と(🦄)し(📸)の時で(😲)あったと書いてよ(🔓)こした。考(kǎo )えて見ると自分(🕹)は(⛱)幼少ちいさい時から苦(kǔ )労性であっ(🐣)たと(🐣)書(shū )いてよ(🔵)こした。
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