漫画《シェア ハウス 中出し》2行目ライン



シェア ハウス 中出しあらすじ

 夕暮にな(🍇)って、瑠璃子の父(fù )の(😯)老男爵だんしゃ(🖼)くが馳(chí )け付けた。瑠(liú )璃子の近来の行状(🕳)を快く(🤱)思ってはいなかった男爵(🧓)は、その娘と一年(👷)近(🎛)くも会(huì )っていなかった。が、死相(🕚)を帯び(🈳)ながら、(🎶)瀕死(🃏)ひん(🌦)しの床に横わっている(📦)瑠璃(🌱)子を見(jiàn )ると、老いた(💸)男爵の(🖖)眼からは(🧙)、涙(💰)が(🚦)、潸然(rán )さんぜんとして(🍎)ほうり落ちた。娘のこう(🍿)し(👍)た運命(🏿)が、九分(fèn )(🖊)までは自分の責任だ(🦏)と思うと、娘の額に手(shǒu )をやっ(💋)た男爵の手(🥩)は(🍖)、わ(🕘)な/\顫(🌩)ふるえず(📨)にはいなかった(🤥)。「(😂)附属の先(xiān )生? ふう(🔳)む……(⛑)それか(💗)ら?」

「兇状持え(🤺)?」とお蔦も(🌎)袖(xiù )を(🌛)抱いたのである(👯)。

「(🗃)お前(qián )のいふことも、一(🦅)理窟あ(💂)る(😝)かナ。」

一〇 お使(🎼)い

「はア……」

「先生、私(💜)は(🚑)先生に対し(😡)て勿体ないこ(🥦)とを(🌆)考(kǎo )えておりました。」

 俺は、知らないうちに入っていた肩から力を抜いて、(😕)ゆっく(🥜)り、(🚈)大きく息を吸いこん(🉐)だ。

「お母っかさん、(🐂)暮田さんの(🤦)お立ちです(👆)よ。」

 平(píng )田(🛵)家から条山神(🎣)社へ寄進のあったとい(👫)う篤胤遺愛の(🧘)陽石(🛒)の話になると、一座の中(zhōng )には(➿)笑い声が絶えない。陽(⤵)石――男性の象徴――あ(📂)れを自分の(🚼)御霊(🍤)代みたましろと(🥘)して残し伝えたいとは、先師の生前(🏉)に考(🏭)えて置いたことであると言(yán )わ(🗜)るるが、(🤖)平(🥣)田(tián )家ではみだりに他へも(🗼)らすべき(🐐)事でない(🎽)として、ごく秘密にしていた(🦔)。いつのまにかそれが(🖐)世間へ伝(yún )(📺)聞して、好(📿)事こうずの者はわけもなしにおもしろがり、高い風(fēng )評の種となっているとこ(🥉)ろへ、今度条山神社を建(🚋)てるについ(🤶)てはぜひにとの(💃)山(🏝)吹(chuī )(⏲)社(🙇)中の懇望だったのである。平(píng )田家では非常に迷惑が(🖕)ったともいう(💐)。天朝(cháo )かまたは堂(táng )上(🕊)方(😖)の内より御(💖)所望のあるために山吹の方(🍏)へ譲らないなぞとは、とんでもない人の言い草で、決(📷)し(🛤)てそんなことのあるべきはずがなく、(🎤)たとい右(yòu )(🤖)のようなお召(zhào )状があ(😢)っ(🛵)ても差し出(📬)すべ(🍠)き品ではないと言(yán )って断(🎸)わっ(🚝)たという。と(💸)ころが、(🎨)山吹(🚞)社中(📕)の方では、印度(🌽)蔵志(zhì )いんどぞうしの記事まで考(🌙)証してあ(🛄)る先(xiān )師の(🛎)遺品だと聞き込んで、懇(🏹)望(wàng )してやまない。それ(😑)ほどのお望みとあ(🥊)れば(🎙)、(👈)と(✋)いう(🐆)こ(📭)とになって、平(píng )田家か(🏈)ら送ら(📡)れて来たのが御霊(líng )代の大陽(😏)石だ。それにはいろいろな条件が付いていた。風紀上いか(🧞)が(🈲)わ(🌌)しい品であるから、衆(zhōng )人(🌭)の容易にう(🐏)かがい見ないよう(📕)なとこ(🧡)ろにしたい、これを(😌)置く場所(📿)はいかよう(😈)に小さく粗末でも(🎿)苦しくない、板宮いたみやかまたは厨(chú )子ず(💹)しのような物でもいい(🥧)、とにかく御同(tóng )殿の物(wù )(🈳)のない一座(🥈)ぎり(➕)のところで、本(běn )殿の後(🖋)ろの社外に空地あきちもあ(⏮)ろうから(👨)、そんな玉(yù )垣たまが(🎂)きの内にでも安(ān )置し(🙇)てもらいた(🚈)い。好(hǎo )事こうずの者が盗(🥄)み(🆒)取(qǔ )ることもないとは限るまいから堅く鎖を設けて(🌧)もらいたい、と(📏)あっ(🔀)たという。

 巨ゾウの背なかの(🔫)上(shàng )に、(⛳)ふらふ(🐦)らと動(dòng )いているもの(🔠)があります。そいつ(🧟)が、笑っ(😯)たのです。

「要点(diǎn )は(😼)それだけだったん(🚉)です。」

『(😤)だ(👚)つて、校(💶)長(⌚)先生(shēng )、人の(📹)一(yī )生の名誉(yù )に関(wān )か(🏕)ゝはるやうな(🐽)ことを、(⛸)左様さう迂(💡)濶うくわつに(🚺)は喋舌しや(🏅)べれ(💖)ないぢ(♓)や有ませんか。』

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A (🆗)恥しい(🍢)思ひ出に襲はれるときには(🙈)それを振りはらふために、ひとりして、(👷)さて、(📽)と呟く癖(🌂)が(🤵)私(🏊)にあつた(🐧)。簡單(🕶)なのだ、簡單なのだ(📮)、と囁いて、あちこちをうろうろしてゐた自身の姿を想像(📃)して私(🥃)は、(🔗)湯を掌で掬つ(⚪)てはこぼし(😇)掬つ(🔗)てはこぼ(🈹)し(➿)しな(🕗)がら(🌿)、さ(🧦)て(📝)、さて、と何(👧)囘も(🤯)言つた(🤺)。
A「そした(🙃)ら、又御所の坊の二階にせ(⏹)う(🌿)か(🈂)。」
A「…(👚)……子供の時分にお(📯)琴を(🔎)習わせられましたので、(🏈)又この頃(🔈)浚(♏)さら(😙)って(🌔)み(😷)たくなって(👖)お(🚺)り(🈺)ますの。それと云(🔙)うのが、近頃下の妹が山村の舞を稽(🤫)古(🕕)けいこ(🤽)し始めましたので、お琴や地唄に親し(🕠)む機(📝)会(🔄)が多いも(💨)のでございますか(😡)ら」
A「もうお前(🕸)さん、今あ(🎖)の治兵衛(😝)だの小春だのを使(🤬)った大頭株おお(🦏)あたまかぶの人(🚉)形(😲)使いがいなくな(⛅)った(🚣)ら(🚆)、どう(👼)なるか分(♎)りゃしないん(🔌)だから、……(👵)…」
A「姉さん(⏯)、御(🚺)飯」
Aと云ったきり(🐡)、一心に舞(✉)台(🐥)の方へ首(🧤)を伸べて(🏽)いた。何と云う色か、緑系統には違いないが、ちょう(🌜)ど人形の衣裳のよ(🏎)うに派手で渋いところの(🦄)ある色合いの(👦)、昔(🤑)の人が十徳(🎽)じっ(🎹)と(🌁)くにでも着そ(🦊)うな石摺いしず(🔶)りの羽織(🚿)を(🔠)ぼってりと着込ん(🎡)で、風通(😠)大嶋ふうつうおお(📀)し(⬛)ま(🔇)の袷あわせの(🌂)下に黄八(🎍)丈の下着を見(⛱)せ、袂の中か(🌙)ら升ますのしきりへ肘ひじをつ(👳)いている(📖)左の腕をそのまま背(🛴)中へ廻し(🖱)て(🤭)いる(✒)ので(🈹)、自然と抜き衣紋(🏿)え(🎋)もんになっているためか猫背(🛢)が一(🦑)層円々と見える、―――着附と(👈)云い、姿勢と云い(🎭)、そう云う爺臭じじくさい風(🅾)をするのが(📼)この老人の好みであって(👈)、「老人は老(🤴)人(😧)らしく」(👳)と云うのを口(👷)癖のように(⬜)し(💚)ているの(🏛)で(🍧)ある。思うにこの羽(📕)織の(🖤)色合いなども「(📶)五(🏐)十(🆙)を過ぎたら派(🈷)手なものを着る方が(📓)却かえって(📴)ふけて見える」と云(🏳)う(😶)信(💅)条を、(🕌)実行している(🧝)つも(🕡)りなの(🕎)であろう(🖐)。要(⛵)が常に(🈚)滑稽(🏕)こっけいに(🍂)感じ(🍸)るのは、「老(🗣)人々々」と云うものの(🚨)この父親はま(📟)だそれ(⛳)ほどの(🛒)歳ではない(😽)、(🎣)二十五(🏻)と(🌄)か(🚬)に結婚して、今は亡な(😼)く(😍)なっ(👞)たその連(📻)れ合いが長女の美佐(🍯)子を生んだ(🏇)とすると(🛋)、(🎽)恐らく五十五(Ⓜ)六より(🐭)取って(👟)はいな(🤶)い(😨)筈で(🈂)ある。父(🈚)の性慾はまだ変形していな(🐷)いと云う美佐子の観(🔳)察(✔)はそれ(🏉)を裏書きするもので、「お前(🐱)のお父(😼)さんの老人(💢)ぶるのは、あれは一(😮)つの(🚲)趣味なんだよ」と、(😘)彼もかね(📁)がね云っているの(🥁)で(❄)ある。

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