二一(二(èr )二六(liù ))
とあるが(⚾)、(🧞)由の顔を見(🏂)ると私(sī )にはこ(🚝)の詩が思(🙎)い出され(🍕)る。」(🥘)
「三年も学問(wè(🤦)n )をし(🎲)て、俸祿に野(💡)心(xīn )のない人(💀)は得(⏭)がたい人(🗓)(rén )物だ。」
「人(rén )材は得がたいという言(yán )葉(🕒)(yè )が(🤼)あるが、それは真(zhēn )実だ。唐とう・虞(yú(🌙) )ぐ(🕝)の時代を(🎁)のぞい(🐩)て(👭)、(🌷)それ以後(👴)では(🐋)、周が最も人材に富んだ時代(✒)で(🕶)あ(🏷)るが、それでも十人(🐽)に(🔑)過ぎず、しかもそ(🦎)の十(shí )人の中(zhōng )一人は(🦃)婦人(ré(🏠)n )で、男子の賢臣(🕋)は僅かに九(🤵)人にす(🦈)ぎなかった(😼)。」
「無(⛳)知で我(🎥)(wǒ )流の(🕦)新説(🦓)を立(❣)(lì )てる者もあるらし(⚫)いが(🌭)、(😟)私は絶(🤢)対(duì )にそん(✖)なこと(🦍)はしない。私(sī(🐝) )はなる(🙁)べく多くの人(💍)の考えを聞いて(🦓)取(qǔ )捨選(xuǎn )択(⛅)し、なるべく多(💳)く(🌷)実(⤴)際を見てそ(🗺)れを心(xīn )にとめてお(🕷)き(🍛)、判断の材料にする(🥠)よ(🥍)うにつとめ(🍣)てい(🔁)る。むろん、そ(😥)れではまだ真知(zhī )とはいえないだろう(👺)。しかし(🕑)、そ(🥪)れが真知(🌵)にいたる途みちなのだ。」
二八(bā )(二三(🔕)三)
「楽師の摯しがはじめて演(📺)(yǎn )奏(🥑)した時にきい(🌕)た関(🎳)雎(🏽)(jū )かんしょの終(zhōng )曲は、洋々として耳(ěr )に(🎚)み(🧠)ち(👇)あふれ(🏥)る感があ(📸)ったのだ(👊)が(🎨)――」
「さあ、何(hé )で有名(🛬)になっ(🛸)てやろう(🔹)。御(🍛)ぎ(🆎)ょにするかな、(🤩)射(🔤)し(🦗)ゃにす(🌑)る(😙)かな。やっぱ(🛋)り(🌞)一番(fā(🔉)n )たやす(🐿)い御(yù )ぎ(✝)ょぐらい(🍟)にし(🏭)ておこう。」
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