「ウ(🤛)ン/\」といふの(🧣)が(🔞)あつ(🌐)た。「下りろ」「さうだ(👹)/\(🔑)」(⏹)……
一寸すると、遠くで、馬橇(🕍)の鈴の音が聞(🗣)えてきた。
――誰(🚡)も(⛵)ない。ぢや俺(⏩)だ(🎻)ちは(🐻)生き(㊗)る(❗)んだなあ(🏳)。そ(🖐)したら、俺(🔱)だちは俺(ǎn )だちの方法(fǎ(📡) )を實(🏭)行する(➕)んだ(🏵)!
それで、(🔄)――それで百(👄)(bǎi )姓達が、やう(🎣)やく(🥗)、殺氣立つ(💹)て(📴)きた「やう(💌)に見(💯)(jià(🚈)n )えた」(😆)。自然、そして幹(🌵)部(🙋)から、その氣(📉)勢(shì )が、だ(👘)ん(👳)/\(💵)一(😱)(yī )人(rén )々々(😵)と、傳つ(🍈)て(🤘)行(🦄)(háng )つた(💩)。誰(⛔)も何んとも云はなくても、石(shí )山の家(jiā )に(🥇)、(🐏)成行きを知るために、百姓がわざ(🐈)/\出(chū )掛けてく(📝)るも(🔁)のも出(chū )來(🐫)て(📫)き(🐽)た。無(wú )口(kǒu )な百姓も(🏀)、口少なではあるが、苛立つた(🏫)調子で、ムツ(🤧)ツ(⏹)リ(🚹)/\(🍿)もの(🆚)を云つ(🤷)て行つた(🏒)。
(🏹)誰か後で(👬)野生(shēng )的(🖋)(de )な太々しい聲で叫んだ。さ(🥟)ういふ瞬(shùn )間であ(⛄)つたので(❎)皆(🐚)(jiē )はその方を(🔧)見(jiàn )た。――(🌥)源吉(🎩)だつた。
由は中々立たな(🐢)かつた。三(🧞)(sān )度(dù(🗓) )も、四度も云はれて、表(🍳)(biǎ(🎇)o )へ立つた(🎴)。が、戸(hù )を少し細目にあ(🍻)けると、そこからチン(🌡)ポコ(🤗)だけ出して、勢ひ(🥫)よく表へやつた。
「本(běn )當々々(🍹)。」母親は見(🏗)てき(🛷)た(🍈)やうに云つた。「可(🚔)哀さう(⛷)にさ、眼さ一杯涙(💪)ば(⬅)ためて、の(😹)むんだと。んで(🐌)、(🧖)飮(yǐn )んでしまへば、(⬆)可(🤰)哀さ(👢)うに、蒲團さ顏つけて、(🔹)聲ば(⛄)殺(🌴)して泣くどよ。」
源吉(jí )は然し、やつ(😘)ぱり外の百姓達(dá )と同じやうに、さういふことを、たゞぼんやり考へてゐた(🐂)(――(🌃)考へてゐたとは(☕)云へな(🤛)い程度(💆)であつた(🚥)が)が(😅)、(🥜)その(🙁)ぼんやり(🔲)した考へ? が(⭐)、今(jīn )度(🔩)は、源吉自(🌨)身(🌏)の(📏)經(jī(💂)ng )驗で、少しづ(✝)ゝ形をとつて(👀)きた。そしてその(🕗)ことが、(🚅)もう一歩(😌)思ひ切つた跳(tiào )進をしたのは、校(🌙)長先(xiān )生の(📋)話したこと(🍍)であるやうだつた。こん(😆)な簡單な、分りきつたこと(🔼)を、然(🦔)し百姓は一生が(⚽)かりで分(🈂)つた(🌭)、或ひは分(😪)らずに終(🌄)ふことさへあつた。分らずに終(zhō(🥔)ng )ふことが、(🔪)か(💳)へ(🍡)つ(🍌)て多かつ(💡)た。
「俺(🏸)(ǎn )アそつたらことなら、やめたら(🗳)えゝと(🥚)思ふんだ(🚻)。」と半(bà(🐻)n )分(⛰)(fèn )泣(qì )聲(shē(🏢)ng )を出し(♿)て云つ(🐆)た。
「ま(🛂)あ、さう(🥃)しな(🤴)けアなんねえべ(😉)。」と、そんな事(shì )になつた。
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