フェラ 動画《えろ 筋肉》2行目ライン
えろ 筋肉あらすじ
「麻の冠(🧜)かん(😉)むり(🚘)を(🏚)か(🙇)ぶる(👴)のが古(🉑)礼だ(😭)が、(🏃)今では絹糸(🐸)の冠を(🗨)か(🌫)ぶる風習になった(🌫)。これは節(jiē(➖) )約のためだ。私(sī )はみんな(🙃)のやり方(⏹)に(🤯)従(⬛)おう。臣下は堂(🎥)下で君主(🆔)(zhǔ )を拝(bài )するのが古礼だが(🐓)、今(jīn )では堂上で拝(bài )する風習になった。こ(🔅)れは(🔮)臣下の増長だ。私(😊)は、みんなのやり(🤘)方とはち(💥)がうが、や(🤸)はり(📬)堂下で拝することに(🌌)しよう。」
三五（(👔)一(yī )八二(èr )）(🔆)
三(🗺)五（一八二）
○ 孔(kǒng )子が昭公(👞)は礼を知つ(🐿)てい(⛴)ると答えたのは、自分の国の君主(zhǔ )のこと(🏦)を他国の役(📤)人の前(qián )でそしるのが非(fēi )礼であり(🔽)、且(⬜)つ忍(🤖)び(🎻)なかつたか(💵)ら(🥁)であろう。しかし、事(🗄)実を(🈸)指摘される(😆)と、それを(⭐)否(fǒu )定もせず、(📖)ま(📮)た自己辯護もせ(💧)ず、すべてを自分(🔞)の(🎱)不明に(🔤)帰した。そこに孔(kǒng )子の(🕔)面目があつ(🎾)たので(🔍)ある。
○ 聖人・君子・善(😼)人＝(🥥)＝(🎪)孔(🌚)子(🚥)(zǐ )の(👒)いう聖(🔵)人(🔓)・君子(📽)は常に政治(zhì )と(🐙)いうことと関係(xì )がある。現に政(zhèng )治の任に当つていると否とにかかわらず、完全無欠な(⏭)徳(dé )と、自(🛎)由無碍な為政(zhèng )能力をもつ(😫)た人が(🛺)「聖人」で(😒)あり(🤲)、(🎠)それほどでは(🦌)なくとも(🌜)、理想と(💃)識見とを持(chí )ち(🎻)、常(cháng )に修徳(⛰)にいそ(😅)しんで(🥟)為政(🎄)家(💻)として恥かしくない人、(🎏)少くとも(💃)政治に志して(💨)修(🙃)(xiū )養をつ(💬)んでいる人、そう(🥄)いう人が「君子」なの(🚶)である。これに反(fǎ(🚡)n )して、「善人(ré(📵)n )」(🐕)は必(🍾)(bì )ずしも政治と関係は(🐱)ない。人(😜)間として諸(zhū )徳(dé )のそなわつた(🗞)人(ré(🍔)n )という程度の意(👳)(yì )味(⛲)で用(🕑)いられて(🌦)いる。
「(🐡)知(🚍)者には迷いがない(🎳)。仁者には憂いが(🐠)ない。勇者にはおそれがない。」
「先生(shēng )は(🔡)、自分は世(shì )に用いられ(🔌)な(🐱)かったた(🔭)めに、諸(zhū )芸(📜)に習熟(shú(〽) )した(💄)、といわ(🧜)れた(🔵)こ(⛵)とがあ(👊)る。」(🍰)
八(bā )（一九(jiǔ )二）(🤪)
「(👠)孔先生(💶)はすばらしい先生だ。博学(🌻)で何(hé )ごと(🍴)に(🉐)も通じて(🦐)お出(🎮)でな(🈵)ので、こ(🗳)れという特長が(🐗)目立(lì )たず、そ(🎁)のために(🏫)、(📠)却(🌄)って有(😨)(yǒ(🤲)u )名に(🏣)おなり(🌭)になる(🚪)ことがない。」
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