日本《オナニー の 日》2行目ライン
オナニー の 日あらすじ
「長(zhǎng )居(🥄)は無用だ。」
不眠(🚹)不(📵)(bú )休(xiū )ともいうべき下諏訪での一夜(🎴)。ようやく後陣のものが(🚒)町に到着(zhe )して一息(xī )ついたと思うころには、本陣(🦓)ではすで(🍆)に夜立(🔐)ちの行(háng )動を開(kāi )始(😧)した。だれ(♍)一(🔞)人、(✔)この楽(lè )しい湯の(🥩)香の(👡)する町に長(zhǎng )く踏みとどまろうとするものも(🔜)ない。一刻も早くこれを引き揚げようとし(🦊)て多(🥃)(duō )く(👠)の中にはろく(🏣)ろく(🥇)湯(🏏)(tāng )水(shuǐ )を飲(🌤)ま(🔦)ない(🚞)ものさえある。
「お(🕺)前はどこの者(🌥)(zhě )か。」と浪士がきいた。
こん(🐂)なことから浪士(✌)らの疑(👓)(yí )いは解けた。そ(💅)こへ三(🙀)人(🍩)(rén )が持ち出(🦅)(chū )して、(🖱)及ばずな(⛱)が(🗺)ら(🧠)斡旋の労を執りたいという(🤝)は、浪(làng )士らに間(jiān )道(dào )の通過(🚥)(guò )を勧め、飯田(♐)藩との(💡)衝(🚕)突を避け(🤭)させたいということだった。正香や(🚍)豊(❄)三郎(lá(⛺)ng )は一応浪(làng )士(shì(😏) )らの意向(💬)(xiàng )を探り(🍇)にや(😷)っ(🖲)て来たのだ(🤶)。もとより浪士(👲)側(cè(〰) )でも戦(🍀)いを(🧦)好む(🏑)ものでは(😠)ない。飯田(tián )藩を傷つけずに(🏒)済み、また浪(làng )士側も傷つ(📒)かずに済む(🛃)ようなこの提(💝)案に(🍐)不賛成のあろうは(🐏)ずもない。異(yì )議なし(⛅)。それを聞い(👲)た(😚)三(🛬)人(⚾)は(🛒)座(zuò )光寺の方に待っている北原稲雄へもこの情(🛢)報(🎴)を伝え、飯田藩ともよく交渉を重ねて来ると言(🥢)(yá(🛥)n )って、大急ぎで帰(🚲)(guī )って行(♑)った(🏸)。
この一(⛵)団(😘)はある(🛳)一派を(📴)代(dài )表すると(💰)いうよりも(💿)、有(yǒu )為な人物を集めた点で、ほとん(🤕)ど水(🗝)戸(⛎)(hù )志士の最後のも(✝)のであっ(⚽)た。その(🕖)人数(shù )は、す(🏩)くなくも九(🔛)百人の余で(🆘)あった(✌)。水戸領内の郷(🌄)(xiā(🍔)ng )校に学(🎑)(xué )んだ(🛩)子弟が(💴)、(🕯)なんと言ってもその(🛍)中堅を成(chéng )す人たちであっ(🍹)たのだ。名高い水戸(👼)の御隠居（烈公(gōng )れ(👂)っこう(🤴)）が在世の日、(🥝)領内(🍴)の各地(dì )に郷校を設けて(🍟)武士庶(shù )民(❤)の(🙁)子弟に文武(💷)を習(xí )わ(😹)せた学館の組織はや(♉)や鹿児(🧣)島かごしま(🚐)の私学校に似ている。水(🔭)戸浪士の運(yùn )命(mìng )をた(🔽)どるには(📠)、一応彼らの気質を知(🤕)らねば(👉)ならない。
進み(💘)過(💻)ぎ(🗿)る(🆙)部隊もなく、(🥙)おくれる部隊もなかった(🦑)。中に(⬜)は(🍶)めずらしい放吟の声(shēng )さえ起こる。馬(🤖)(mǎ )上で(🕒)歌(gē )を詠ずるも(📄)のも(🍔)ある。路(lù )傍(📚)みち(💷)ばたの子供(gòng )に菓(guǒ )子(🍘)(zǐ )な(🏍)どを与え(🧤)ながら行くもの(🔄)もある。途(😣)中で一行にお(🌫)く(🏬)れて、ま(❤)た(♊)一目(mù )散(🏐)に馬(🥠)を飛ばす(🆚)十六、(🌹)七(qī(📕) )歳の小(🅾)冠(😧)者こかんじゃもある。
「まったく、近(jì(😉)n )ご(🉐)ろは(💆)道中(zhōng )奉(fè(🍞)ng )行の交代(dài )も頻繁ひん(🐴)ぱんで(🍉)すね。」と半蔵は答える。「せっ(📲)かく地方(🍡)の事(🎦)情(📥)に(🖕)通(tōng )じ(🔠)た時(🕣)分には一年(🏴)か二(èr )年で罷やめさ(⌛)せら(⛅)れる。あれじゃお役所(👅)の仕事も手につか(🐪)な(🍪)いわけですね。」
天龍(📤)川(🔋)てんり(🛎)ゅう(📿)がわの(📯)ほ(💰)とりに(🈂)出てか(💜)ら(📺)も(👋)、浪士らは武装を解こうとしなか(✔)っ(🎫)た(💎)。い(🥢)ずれ(🎀)も(🆓)鎧兜(🔗)よろ(🔽)いか(🚱)ぶと、あ(🏅)る(🚏)いは黒の竪烏帽(👷)子たてえぼし、陣(🏛)羽織(zhī )のいで(🔚)た(🖐)ちで(🛶)あ(🏴)る。高(🎸)く(🦌)掲げ(🐐)た紅(hóng )白の旗(🍧)、隊伍を区別(bié(💕) )する馬印うまじ(🌘)るし(❎)などは、馬(mǎ )上(🤟)の騎士が携え(💼)た(🈳)抜き身の鎗やり(🔆)に映(🤮)り合って、その(🐝)無数の(🛎)群立と集合(📡)(hé(🈯) )との感(🆑)じが一行の陣容をさかんに(🔽)し(🎁)た。各(👦)部隊の護って行く二門(🦁)ずつの大砲には皆御隠居の筆(bǐ(💈) )の跡(🐥)が鋳いてある。「発而皆中(zhōng )節はっし(🍼)て(🈯)みなせ(🔂)つにあたる、源斉昭書(shū )み(🏎)なもとのな(😑)りあきしょ」の銘は浪(🐌)士(🅿)らが誇りとするも(🗞)のだ。行列の中(🎫)央に高(gāo )く(💗)「尊(🤥)攘そんじょ(🖌)う」(🤺)の二字を掲(jiē )げ(😰)た旗(qí )は、陣太(tài )鼓と(🎆)共に、筑波(🍴)以来(💞)の記念(🐒)(nià(😲)n )でも(😿)あった。参(cān )謀の兵部は軍(🤛)中第二(🗽)班に(👺)あ(🔏)る。采配を腰にさ(📈)し(🛺)、(🌅)甲冑かっちゅう騎馬(🚂)で、金(🌋)の三(🍉)蓋(🖼)猩(🎽)々緋(fēi )さん(🌐)がい(🐗)しょうじょうひの(🏓)一(yī )段幡連(lián )い(🌹)ちだんばれ(📁)んを馬印に(🎺)立て、(🚉)鎗(🍍)鉄砲を(🚋)携える百余人の武者を率い(🖍)た。総(🚄)勢の隊伍たいごを、(⛲)第一班から(🍙)第六班(👡)までの備(bè(😵)i )え(👕)に編(biā(🥪)n )み、騎(🔲)馬の使番(⛪)に(😫)絶えず(🐐)前後(hòu )周囲を見回ら(👽)せ(💾)、隊列(📛)の整頓せいとん(🏯)と行(🚙)(há(♍)ng )進の合(hé )図には拍子木(🧖)ひょうしぎを用(yòng )い(🉐)ることなぞ皆(😉)この人の精密な頭(🚒)脳か(⛴)ら(🍝)出(🌅)た。水戸(hù )家の元(🐵)側用人そ(🔯)ばよう(🔫)に(📊)んで、(🥘)一(👠)方(fā(🍲)ng )の統率(lǜ )者なる小四郎は騎(qí(📜) )馬の側に惣金そうきんの馬印を立て、(😂)百人(🅾)ほど(♐)の銃隊(duì )士(🧔)に護(hù )まも(🆚)られながら(⚽)中央の(🥞)部(😝)隊を堅(📉)めた。五十(shí )人ばか(🎸)りの鎗隊士を従えた稲(dào )右衛門は梶かじの葉の馬印で、副将らしい(👬)威厳(🦗)を見せながらそ(😞)のあとに続いた。主(zhǔ )将耕雲斎(📕)は「奉勅」(🈁)の旗を先に立(🎎)て、三(sān )蓋菱(🤔)さ(🎪)んがいびしの馬印を立(🤒)てた百人ば(🦆)かりの騎兵隊がその前に(🛎)進み(🎶)、二百(bǎi )人(🚾)(rén )ばかりの(📣)歩(😅)行武者(🕖)(zhě )の同(🍋)勢は抜(🕙)(bá )き(🛸)身の鎗でそ(📰)の(😔)あ(⛩)とか(🎾)ら続(xù(🦕) )いた。山(🗄)国兵部父子はもと(📂)より(🔅)その他にも親子で連れだって従軍するものもある。各(🐭)部隊(📖)が護って(🔪)行(💊)く(🦊)思(🔦)い(💝)思いの旗の文字は、いずれも水府義士をもっ(🧓)て任ずる彼ら(🌲)の面目(🛥)(mù )を語(yǔ )っている(🔘)。その(👍)中にま(🏇)じる「百(bǎi )花(💿)の魁(😵)さき(🧖)が(👭)け」と(😰)は(🌝)、中世(🔞)以来の堅い殻(què )からを割(gē )ってわずか(🐐)に頭(🛀)を(😵)持ち上(🛹)げようと(🦂)するような、彼ら(🍭)の早い先(🏉)駆(qū )感(🎿)をあらわして見せてい(💶)る。
(🦉)この長逗留(liú )の(⭕)中で、わずかに(☝)旅(🆚)(lǚ )の(🀄)半(bàn )蔵を(🌭)慰めたのは(🗝)、国の方へ求(🎈)め(🍕)て行きた(🥢)いもの(🦌)もあるかと思(sī )って本屋をあさったり、(🎅)江戸にある平田同(tóng )門の知人を訪たず(🐱)ねたり、時には平(🍸)田家を訪ねて(🚼)そこに留守(shǒ(💅)u )居する(🎞)師(shī )鉄胤かね(🍩)たねの家(jiā )族を見(jiàn )舞ったり(🚛)することであった。しかしそれにも(❕)増して彼(bǐ )が心を引(⚾)か(🦏)れ(👧)た(🎚)のは多(duō )吉夫婦(🎺)で、わ(😐)け(🌁)て(🚴)もかみさんのお隅のような目の光った人を見(😺)(jiàn )つ(🚲)けたことであっ(🎌)た。
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