4 子曰く(🕛)、父母在(zài )(いま)さ(🛁)ば遠く遊ばず。遊ば(💬)ば必ず方あり(🕣)と。((😏)里仁(🏪)篇)
「(🕙)お買(💯)い上(🤝)(shàng )げ(🎡)にな(⌛)るのでし(👛)たら、すぐ(🤴)あ(🦒)たって見ま(🎅)しょうか。」
「見(🏿)事な牛じゃのう。」(🥛)
3 子(zǐ )夏、孝を(⚪)問う(💙)。子(zǐ )曰く、色(sè )難(ná(✖)n )し。事有ると(🕰)きは弟子(zǐ )其の労に服し、酒食有るとき(🍁)は先生(🔈)に饌(zhuàn )す(🐳)。曾て是を(🙈)以て孝と爲すかと。(爲政(🎛)篇)
もう一(🌈)つは、子(👚)夏(xià )の問いに対(🥉)(duì )する(🐀)答(dá )えだが、それ(😟)は(🚧)、(🔶)
「あれなら、(🏉)大丈夫祭壇の犠牲(🌷)いけ(🤹)にえになりそうじゃ。」(🎚)
(💝)門(mén )人(🐐)たちは顔(👶)(yá )を見合(hé )せた(🎀)。犠牲にす(🤲)るには、毛(🕑)色が赤く(😽)て(🐆)角が立(lì )派(🔎)(pài )でさえあれ(🍒)ば、それでいいとさ(🦃)れている。これまで(🧤)牛の血統が問(💝)題にされた例(😐)ためしをき(🍼)いたことがな(🃏)い。何で、(👚)孔(🏭)子がそんなことを云い出(chū(🕯) )したも(🚑)のだろう、と彼等は不(bú )思(sī(🔐) )議(🛶)に思っ(📡)た(🍚)。
孔子は、その日の儀式における(🙍)楽長の不(bú )首尾にもかかわらず(🛍)、(👓)いつもよりかえって(📥)朗(🦋)らかな(🔸)顔(🤵)をし(👍)て、退出した。
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