日本《鈴木 早智子 av 動画》2行目ライン
鈴木 早智子 av 動画あらすじ
「先(⏱)生(shē(🍊)ng )もそうお感じ(👥)でしたか。」(🏯)
道(dào )江という一女性が、間も(🍣)なく、(🦃)自(🥏)分の目のまえに現われるという小さなできことの予想(💄)、―(🔙)―大(dà )きな人(👖)間社会(huì(😹) )の運行(🍌)(háng )うん(🤯)こうの中で(❌)は、ま(🚺)っ(🕧)たくどうでもいいような、そうした小さなできご(🚾)と(🥇)の予想(😕)よそうが、どうしてこれほどまでに自(zì )分をまごつか(✴)せ、自分の(🥐)不断(🐽)の心の修練を無(🕘)力(lì )にするのか。どうして(🐑)、現在友愛塾に(💽)おおいかぶさっている深(🥤)(shē(🏩)n )刻(🏗)(kè )な(👽)問題以(yǐ )上(✂)に(😭)、自分の心(xīn )をなや(🤺)ます(🌫)のか。女性と(🍬)は(🤓)、恋愛(🚓)れんあいとは、(✏)いった(💺)い何だろう。それは、こ(🔺)れまで自(🥪)分(fèn )が(🕸)考(⛵)えて(🙊)来(lái )た(🕎)人間生(shēng )活の秩序とは、全く(🥢)次元のちが(🍟)った秩(🛡)序(xù )に属(🤕)(shǔ(🈷) )す(🍠)るものだろ(🏁)うか。
(👅)しかし、兄(xiō(🤷)ng )はおそらく道(🖼)江をつれて来る。い(🐠)や(🏊)、か(🧥)な(🍙)らずつ(📻)れて来(lái )る(🌮)。そして(😂)、無(wú )意(🈚)識(shí(🎊) )な残(🚯)酷ざんこくさで自分の痛いきずにさわろうとしている(🍊)のだ。二人は(👵)あらゆ(🤩)る好(hǎo )意にみちた言(🌜)葉を自(🆒)分に(✴)なげか(🦉)け(⛺)るだろう。二(è(💇)r )人の(👢)むつまじさ(😛)を三人(🆘)(rén )に(🏎)ひろ(🔫)げることによって、二人は一そう(😚)深いよろこび(👉)を味わお(❤)うと(😃)つ(💫)とめるだろ(😗)う。二人(📕)は(🔞)い(🕵)ろいろと過(guò )去の(😄)思い出(🆕)を(✍)語る(🧣)にちが(😌)いないが、その(🔃)思い出(📄)の愉快(⛽)さも不(🗒)愉快さも、三(🍂)(sā(🐔)n )人(🏚)に(🕒)共(gòng )通するもの(🎦)として(🖋)語られるにち(💆)が(🏪)い(👌)ない。自分(fèn )は(🏦)、二(🙉)人(rén )のそ(💐)うした無(🐤)(wú )意(yì )識(shí )な(🏠)残(cán )酷さにたいして、いったいどう(🔦)いう態度をとれば(⛸)いいのか(🦒)。いや、ど(⤵)うい(🔧)う態度をとりうるとい(🎿)うのか。
「田川は(🚕)ど(🍅)うだい。」
この一週間は、(🥢)塾生たちにとって(😆)は(〽)、ま(💺)った(🥗)く奇(qí(🍍) )妙(🏸)(miào )きみ(🌌)ょうな感じのす(🥀)る一週間(🕧)だ(🚫)った。朝倉先(xiān )生夫妻(🎄)も、次(❔)郎も、生(shēng )活(🍇)(huó )の細(xì )部の運営(🤩)については、自(zì )分(🦄)たちのほうからは(⬛)、何ひとつ指図(♏)さしずを(🔟)せず、また、塾(⚪)生(🙅)たちから(➖)何かたずねら(🙆)れ(🏯)ても、「ご随意(〽)ずいいに(🐌)」と(🛠)か、「適(🛹)当(⭐)に(🦉)考(✏)えてやってくれたまえ」と(👉)か、「みんな(🚜)でよく相(xiàng )談してみるんだな」と(🔊)かいったような(🔲)返事(shì )をするだ(🌅)け(🚐)だった(🥄)ので、(⛷)とか(🔆)く(🥎)かれらはとまど(🖍)い(🐮)し(🐕)た。中には、そ(💎)れをい(😘)いことにして、ずるくかまえるもの(🏟)もないではなかった(🐰)。その結果、む(🏨)だとへまとがつぎ(💧)つぎにおこり、かれらの(💟)共同(tóng )生(🍭)活のすがた(🗓)は、見(👜)た眼(yǎn )めには(☔)決し(🐅)ていい(🐹)もので(⛷)はなかった。時(🕣)に(🖐)は(🖐)、不規(guī )律(🐱)と怠慢(🛰)たいまんだけが塾堂を支配しているので(✈)はないか、(🌨)と疑わ(💤)れるよう(🌮)な場面も(🧤)あり、もし学ぶことよりも批評(🏓)す(🛸)ることにより多(🔭)(duō )くの興味を(🐥)覚えている参観者がたずねて来たとしたら(🤘)、その(💗)人は(📞)、批評の材(cái )料をさ(🍥)がすの(🙈)に(🔪)、(😬)決し(🚲)て骨は折(shé )れなか(👘)ったであろう。
「出してくだす(🦄)ってもいいじゃありま(🎱)せんか。」
講(jiǎ(🥫)ng )堂で(🙆)は(⏺)、掃除は(📑)もう(🏒)あらか(🉑)た終(zhō(💊)ng )わって、机や椅子いすの整(💞)(zhěng )頓せい(🈹)とんにとりかかると(🐼)ころだっ(🤮)た。そこ(♎)は、第一(yī )室と第(🖤)二(èr )室(shì(🍊) )の共(🌡)(gòng )同(😯)の受け持ちだ(📮)ったらし(⏱)く、田川大作(zuò(🏠) )や青山(🍔)敬(🛅)太郎(🥓)など(🥏)の顔も見えていた。田川(🆕)は、例のしゃがれた、(🦈)激はげ(⬇)しい号令口調くちょうで(🗾)、ほかの塾生たち(🍷)をせきたてな(📣)がら、(👧)自分で(😹)も椅子や机を運(yùn )ん(🐋)で(🤬)敏捷びん(🛐)しょ(📃)うにたちはたらいていた。これに(👐)反して、青(🚊)山の態度(🦖)はきわめて冷静だった。かれ(🎺)は、田川(🧚)の声には無頓着むとんちゃく(😘)なよう(🚗)に(💏)、並ならべられてい(🤘)く机(🎧)(jī )の列(😖)(liè )をじっとにらん(👌)で(📅)は、そのみだれ(🤖)を正(🈚)していた。―(✖)―二人(😄)(rén )と(🍃)も(📳)、(🥢)それぞれに(🛒)室長(🍇)に選ばれて(🐙)いたのであ(🦀)る。
「飯島なんかも、そうだろ(🤚)う(🚢)。」
この(🎴)妙音(🌛)(yī(🔙)n )をつきだ(🖐)した小(xiǎo )僧こそは、(🏈)実に、後年(✝)の森田悟由ごゆう禅師ぜんじだったそうである。
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