新規、新規(⛺)、見(🚬)るもの(🤘)聞くものわたしには新(xī(⭕)n )規(💯)な(⛏)ことば(🦀)かり(🤦)。第一、(👫)自分(fèn )の(🦌)つとめに通(tōng )う小(🤫)(xiǎ(🈴)o )諸義(👷)塾までが(🧙)、まだようやく(📩)形(xí(📱)ng )の整いかけ(🈳)たばかり(🔒)のような新規な学校でした。しかし、そ(🕧)の義塾の二階の教室(shì )から、(🛍)遠(😕)く蓼科たでし(🛅)なの山つづ(🏯)き(📃)の見え(🍎)る窓のと(😀)ころへ(🎗)行って、そこ(♍)から信州(🈂)南佐(🚛)久みなみさく(🚄)の奥のほ(🍶)う(♊)の高原地なぞを望(wàng )むたびに、わた(🎍)し(🛩)はよ(🖊)うやくの(🔨)こ(♉)とで静か(🔲)に(😬)勉(miǎn )強のできるい(👮)なか(😳)に、もう一度(🕗)自分の身(🚣)を置いたように(🚮)思(sī )いま(🛴)した。その(👒)窓の近(jìn )くには、(🤾)小諸(zhū )の士族屋敷(fū )の一部の草屋根も見え(👵)、ところどころには柳のこず(🧓)えの(🐖)薄く青みがか(🎍)ったのもあ(🔹)り、ち(🆚)ょ(👆)う(🥤)どわ(🤛)た(🧀)し(👾)が出(🤚)(chū )かけ(🗻)て(🎧)行(háng )ったころはお(🌶)そい春(😙)がようやく浅間(jiān )のふもとに近づ(😂)い(😄)て(🚭)きた時(🕔)分(fè(🦎)n )で(👺)した。たと(👨)え学舎(✝)は(🏸)小さくと(🤦)も、わたしはほかの先生(👈)がたと(😟)ともに働く(🏨)ことを楽しく考えま(🍤)した。
「(🍘)ど(🚗)うぞ、また来(lá(🍵)i )年(🛂)もよろしく。」(👂)
「(🔅)いや、遠いところをよ(🥘)くたずねてき(🎟)てくれ(🎂)まし(🧡)た(🛣)。木像はわたしですがきょ(🔰)うはだれにも会えません。わ(🤟)たしも(⏫)こ(📗)んなうす(🤴)ぐらいところにいるものですから(😐)、こ(🌃)のお寺の小僧が見物人(🍚)を(⛩)案(🦐)(à(🏄)n )内して来(lái )て(🏜)は、わたしの鼻の先(🏽)へろうそくの(🏝)火(🔑)を突き(🙀)つける(📝)ので、だいじ(🈹)な鼻を焦がしてしまった(🎐)。あの(🏁)小僧(sēng )も(🙂)気がきかない。も(😽)うすこし(🍵)でわたし(🍌)は大やけどをす(💮)るところでしたよ。これでもわたしは人(🏫)間ら(🚂)しい(🗂)も(💐)のの尊いところを持って(🐃)い(🌘)るつもりです。見に(🈵)来(lái )てく(🐱)ださる(〰)なら(🀄)、そういうものを見ていただきたい。あん(💎)ま(🚛)り見世物扱いにされたくはあり(🐜)ません。」
わた(🔩)しは横(héng )浜(🏍)(bāng )のある橋のた(🌦)もとからこの船(chuán )に(⛽)乗りま(🚖)した(🐭)が、(🎥)ちょう(👴)どお天(🌵)気(🐩)(qì(♍) )都合はよし、沖に出(♓)て(🕝)から(🔰)は一(🚈)ぱいに(🎋)張(👳)っ(🌁)た(⛷)帆の力で近(🕕)海を渡るの(🎱)ですから、ま(💥)る(🥌)で青畳の上(shàng )をすべっ(🍰)て行くようでした。おてん(🍀)とうさま(💣)が(🤲)高くなりますと、船(chuán )では昼(zhòu )飯(fàn )を出してくれます。そ(🌠)れは船頭(tóu )がたい(🅿)たこわいご(🤳)はんと、(💮)たくあ(📍)ん(🌚)のおこう(🖥)こ(🐠)ぎりです。帆(💲)(fān )柱のわきで(📥)潮風に吹かれながら食べて(📨)みますと、そんな昼飯が実(🖐)に(🔒)うま(🕷)いと思い(🏌)まし(✍)た。
こ(🌬)の人は(🏾)本名をお嘉志(zhì )かし(🖌)さんといい、(👻)横浜フエ(🍵)リ(🌦)ス(🏇)女学(💥)校(⛪)を早(zǎo )く卒(🏣)業して、(🕋)巌(yán )本い(🐽)わも(🥐)とさん(🎋)にか(🏗)たづいた人ですが、その学才と(🏝)人がらとはむ(🐎)かしを知っているものに惜しまれ(🏗)たばかりでなく、お嘉(🦏)志さ(🐆)んの(🎗)だんなさんはま(🐠)た当(dāng )時明(míng )治(💵)女学(😻)(xué )校の校(⏹)長(🥏)でもあり女学(xué )雑(🙋)誌(✴)社の(👿)社(🗒)長でもあ(🐈)りまして、『女(🌌)学(✔)雑誌』と『評論(😶)』の(🌱)二(😹)雑誌を出し(⬆)ていました(🐻)から、学校や雑誌に(😟)関(wā(🚸)n )係(🆔)のある男女(nǚ )の人(rén )た(🐾)ちま(💀)でが新(xīn )し(🕌)い墓じるし(💧)のまわりに(✈)集まりました。
布施(shī )ふ(🏥)せさんは(🎦)それをよく(🐲)覚えていて(😍)、ある日わたしに(🍈)歌(gē(🍺) )ってみせてくれました。どうして布施さんの口か(⬆)ら(🏛)そ(🖨)んな古(gǔ )い歌(gē )の(🎿)節が出(🏉)てき(🍩)たかと言いま(👎)すに、君の家がらはこ(🗣)の地方の(🤯)郷士(👽)として(🙋)代(🐻)(dài )々(👤)仙(xiān )台侯に仕え(😌)てき(📏)た(🔮)歴(🚃)史があるからでした。あの「さんさしぐれ」の(📘)歌(🦍)は、甲高い女の声(🌗)よ(📲)りも、むし(🌠)ろ低(😣)いところを歌える男の(🤣)声(😂)(shēng )に適(shì )していて、ゆっ(🎛)く(🏚)り歌うべ(🐢)きもの(🕰)だそうです。あ(🈵)れをわたしに歌って聞(wén )かせる間、しば(🐓)らく布施(shī )さんは(🤮)「時」(🎇)と(🛣)い(㊗)うもの(🤥)も忘(wàng )れているようで(😼)した。いかにもゆったり(🍃)と迫らないでしか(😉)も深(👎)く聞える古風な歌(gē(🗾) )に(🈶)耳(😕)を傾けていますと、(🛁)その抑揚(🌉)(yáng )のある節の一つ一つが実(✌)に(💠)長くつづいて(🐐)行きました。切れたかと思(sī )うと、まだ続いているようなものでした。
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