漫画《クリ ピストン》2行目ライン
クリ ピストンあらすじ
当時(🔰)の函館あたりは(㊗)まだ「蝦(🚸)夷(yí )地(⛸)えぞち」と言い(👪)ま(😮)して、(♿)開(kāi )けたばかりの(🕳)さみし(🕤)いところで(🛂)し(🏼)たが、(⏯)先生は六(liù(🥧) )年(🏮)(nián )もそ(🦏)のさみしいところ(🐤)にし(😸)ん(🌃)ぼうし(🌈)て(☔)、病院や(🛤)医学(🦉)(xué )所(😋)(suǒ )を建(jiàn )て(📣)たり、薬草園(💚)を開いたり、松杉(shān )まつすぎその他(📇)の木(mù )の苗を(🌕)内(nèi )地から移(yí )し(🕜)植え(🍦)させ(➡)た(💪)りしました。その「蝦夷地(🗼)」に(✳)緬(miǎn )羊めんようや牛を飼い、(🦏)養蚕の業(yè )につ(👧)くものができたのも(🐣)、(🐋)先生の(🎚)監(jiān )督(🥑)ではじ(🍍)めたこ(⏲)とな(👀)のです。疏水の工(gōng )事(👄)(shì(🐄) )を(🤨)起し(🎠)て久(📠)根別川くねべつがわとい(🛳)うとこ(🎹)ろから(🔶)舟(zhōu )を(🍝)函館へ(📗)通す(🐡)よ(♏)う(⤴)に(🍤)したのも先生でした。
布施ふせさん(🛷)はそれを(🚀)よく覚えていて、ある日わ(🎍)たしに(🙋)歌(💈)ってみせてくれ(⛽)まし(❄)た。どう(🤶)して布施さ(🍁)ん(😔)の(➕)口(🐀)か(🍵)らそ(👈)んな古い歌の節(jiē )が(🙆)出てきたかと言(🚇)い(🌙)ま(🔔)すに、君の家がらはこの(🏃)地方の郷士(🔥)として代(💏)々仙台(🌤)侯(hóu )に(💺)仕(🤢)えてきた歴史があるからでした。あ(🤯)の「さんさしぐれ(🐚)」(🕶)の(🆒)歌(🌍)は、甲高(🛀)い女(🎑)の声(shēng )よ(🐬)りも、むしろ低いと(💹)ころを歌える男の声に適し(👁)ていて(🔞)、ゆっくり歌うべきものだそう(🍡)です。あれをわたしに歌(➿)って聞かせ(⏲)る間(🔽)、しばらく布(bù )施(shī(📠) )さんは「時」というものも忘れて(⏱)いるようでし(🛢)た。いかに(🆗)もゆったりと迫(pò )らないでしか(🛌)も深(🔴)く聞え(🏉)る古(💴)風(🔃)(fēng )な歌に耳を傾(🌨)けていますと、その抑揚のある(🏌)節の一つ一(yī )つが実(🏔)に長くつづいて行(👊)きました。切れ(🔡)たかと思うと、まだ続(xù )いて(🕳)いる(🦓)よう(🚰)なもので(💋)し(🆚)た。
「ハハ(🚇)キ(🥫)トク(🍵)、スグ(🗻)コ(🏄)イ。」
富津(jīn )ふっ(🧒)つに(🛡)滞在(zài )してい(🥕)る知(zhī(🧘) )り人の安(ān )否(fǒu )を尋(💇)ねたあ(🎑)と(🙏)、(😅)その漁(yú )村から(💹)歩(🐋)(bù )いて行けば(🐗)房州(🌻)ぼうしゅうのほ(🍉)う(🥇)へ出(chū )られる道(dào )の(🍻)あることを知りました。鹿野山(shān )か(📅)のうざんという(🕴)山一つ越(yuè )せば(🛌)、日蓮にちれんの誕生(👈)寺たんじょうじで知(zhī )られた小(📴)湊こみ(🤤)なとへ出られることをも知り(👞)ま(🚕)した。かねて(📸)わたしは日蓮(📇)の(💲)『高祖(🥂)遺文録こ(🏴)うそい(🎌)ぶんろく』(🐾)という本を読(✅)(dú(🌃) )みまして、あの鎌倉(cāng )かまくら時(🗿)代に名(🧓)(míng )高(🍒)い坊(🧗)(fāng )さんの生(shēng )まれた地方(🐂)を見(👧)(jiàn )た(🛴)いと思っていた(🧒)のです(✊)。それ(㊙)にあの(🖥)書物(🌤)を(📣)わたしが手に(🔥)入れたのは普通(🥨)の(🏆)本屋(👬)でも(🎻)なくて、東京(✔)日本橋人形町の袋(dà(🍢)i )物屋でし(✅)た。藤(téng )掛ふじか(👔)けなにがしという日蓮宗(zō(👟)ng )にちれんしゅ(🚝)うの信者で、(🚦)頭のはげ(🐽)た隠居さんが一そろい(🏁)九(✊)(jiǔ )冊ばかりの(🐞)、(🤘)あい色の表紙(zhǐ )のついた、(🥚)こ(🖥)ころも(🐟)ち小形の(📸)和(💝)本(🚋)を奥の戸(💠)(hù )だなからさ(🚟)がしだ(🔍)し(🕔)て(📏)きて、それをわ(🕒)たしに(🎺)売って(🛤)くれました。そん(⛷)な(🕋)思(sī )い出までが手(📿)伝って、わ(🔈)たしの足(😞)を(📴)小湊のほうに向けさせたのです。山(shān )越し(🔂)はかな(🈯)り寒い時(shí(🚺) )だとも(🐄)聞きまして、(🚀)白い毛布(🎂)にくるまりそれにきゃ(💤)はん、わらじば(🥊)き(🥥)というおもしろいなりで(🤼)出(🌺)(chū )かけました。
塩(yán )釜しおがまか(🏨)ら船で出(🍔)(chū )ました。清(🥘)く澄んだ海水(shuǐ )を(🏹)通し(🎨)て、海の藻もの浮(fú )かび流れるのが見えるほど、よく晴(qíng )れ渡った(⬛)秋の日でし(🦔)た。なる(🛐)ほ(🎮)ど、あそこに(😑)も(♓)島(dǎo )、(🎷)ここ(🙄)にも(🛤)島(dǎo )。船で見(🍜)て(🐥)通(tō(😢)ng )りま(📅)すと、指を折って数えつくす(💰)こと(🗃)も(✒)できません。その島影(🎯)を人(😇)の姿(🧟)にた(🔳)とえて言ってみ(🚿)る(🔼)なら、(🏩)立っているもの(⬇)、すわってい(🚤)るもの、しゃがん(🎩)でい(🕵)るもの、(🔕)寝そべ(🏽)っているもの(🐂)、(🏃)その姿は千差万(wà(🐳)n )別で(💚)すが、いずれも(🍾)松の(🍜)緑の模(🖕)様のつ(😒)いた着物を(🏄)着(🧥)ているのが目につきます。松(sō(📣)ng )島はそういうと(💪)ころです。ここには「ばばが(📈)鉦かね打つ念(⏱)(niàn )仏(🔒)島(📱)(dǎo )ねんぶつじま」とい(🙄)う名の(🕰)島(dǎo )もありま(🚢)す。そんな(👥)お(✒)ばあさんの(⛹)着ているはんて(⏬)んま(📆)で(🗾)が、(😂)おそろいの松の(🦂)模様で(👋)した。
(🕥)仙台せんだいへ来て弱(🌂)ったこと(💡)は、こと(🌼)ばのな(🤫)ま(🛂)りの多いことで(☔)し(🤷)た。何か土地の人(🥢)から話しかけられても、世間(jiān )に交際の広(💨)い男や女の話(huà )に通じないようなことはま(🗒)ずありませんでしたが、おば(🍄)あさんどうしが語り合(🚦)うことばなぞは、て(🐊)ん(🤡)で聞き取(🥑)れな(👶)い(🎺)くらい(📹)でした。わたしは東北学(xué )院へ来て学んでい(🎧)る生徒の作文の中(zhōng )に(⛓)も、何ほどその(💌)地方こと(🗨)ばのな(🚩)まりを見(💢)つけたか知(🏀)れ(👈)ません。
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