フェラ 動画《バークリ 観念論》2行目ライン
バークリ 観念論あらすじ
(👻)門人(🐷)た(🎶)ちが(🌳)、孔(😔)子のこうした教訓に(🚩)よっ(🐞)て、(🦌)まじめに自己を反(fǎn )省する機縁を掴み得(🎌)たかは、ま(🏜)だ疑(💺)問(🔋)であった。しかし、それ以(yǐ(🏁) )来、(💟)仲弓の身(shēn )分や、彼の父の素行が、彼等の話題(📱)にのぼ(🌻)らなくなっ(⏱)たことだ(🌔)けはた(🛌)しかである。尤も、(🚭)こ(🏗)の事は、仲弓(gōng )自(😦)身にとっては、どう(💖)でも(🌏)いい事であっ(🐉)た(😎)。彼はただ(🔱)自らを戒慎(😤)することに(👏)よって、孔(kǒ(🕯)ng )子の知遇(yù )に応(yīng )こたえればよか(💝)ったのだから。
仲弓自身(👲)(shēn )に(🔁)しても、(😛)何となくう(🍲)しろめたか(🚡)った。彼は孔子(🍘)が(🛠)甞(🎖)て、
「君(jun1 )は、(💦)奏楽(🔅)の時になる(🚱)と、(🦔)いつもわしの顔色を窺(🈸)(kuī(🦖) )わ(📇)ずには居れ(🧞)ない(🖌)のではないかな(🕶)。」
だが、こうした彼の努(nǔ )力(👣)(lì )も、(💵)心境の幼(😻)(yòu )稚な門人たちには何の(🧤)利目もなか(🐱)った。彼等には、天命が何だ(🥛)か、仁(🎗)が何だか(📰)、(🍪)まだ皆目(mù )見当がつ(🍛)いていなかった。彼等は、ただ仲(zhòng )弓(gōng )にい(😪)くらかでもけちをつけさえすれば、自分たち(🐣)が救(👇)われるよ(💯)うな気がする(🌖)のだった(🎴)。こんな種(📓)(zhǒng )類の門(mén )人たち(🕓)に対(😽)して(🏪)は、(🗜)さす(♌)がの孔子も(📭)手が(🥠)つ(🏓)けられないで(🐨)、いくたびか絶(jué(🍚) )望(😶)に似た(📐)気(qì )持に(🏖)さえなるので(🐄)あった。
（(👼)なるほど孔子は音楽(lè )の理(lǐ )論(🕡)には(⛰)長じているだろう(💑)。しかし、(👷)実(shí )際楽器を握っての技(🌡)術(🐸)(shù(🍠) )にかけては、何といって(🐛)も自分の(📺)方が玄人(rén )くろう(😄)と(🎻)だ。）
だ(⛪)が、(🎸)や(🎚)はり(🦈)わ(🎍)からなか(⏰)った。で(🎃)、彼(🚊)は、孝(xiào )に関(🏒)する、あ(🌨)りと(🏖)あ(🤒)ら(❗)ゆる孔子の(🎍)教えを、(🃏)一(yī )とおり胸(🔄)の中で(🏟)くりかえして見た。
「平素(⬜)敬慎の心を以(yǐ )て(🎅)万事を裁(cái )量しつ(🚼)つ、しかも事を行うには大まかでありたい(📍)と(🍕)思います。それ(👴)が治民(mín )の(🏵)要道ではあります(🙀)まいか(📄)。平(🈁)素(😈)(sù(🏬) )も大まかであ(🗒)り、事(🕴)(shì )を行うにも大まかであると、とか(🤼)く放(💀)慢に(📃)流(liú(♐) )れがちだ(🏏)と(👋)思います(🎗)が…(🍚)…」(🔖)
で、(📧)彼は、あ(🍽)る日(rì )、そ(💊)れとな(🦆)く子桑伯子(zǐ )につい(🐼)て(⏪)の孔子の感想(👻)を求(🎄)めて見た。彼は、もし孔子(zǐ )に諷(📋)(fěng )刺の意(yì )志が(🤙)あれば、(🌧)子桑伯子のことか(✏)ら、自然、話(🎺)(huà )は(🚖)自(🚀)分(⏺)の方に(🌔)向いて来(👬)る、と思ったのである(🌓)。ところが、(🎿)孔子の答え(🛶)は(🍣)極めてあっさりしたもので(💑)あった。
「(🔶)い(💩)け(🤑)な(🍂)いことも(🐛)あ(🎚)ります(👥)まい(🌞)が、鄭重の上にも鄭重(🎐)になさりたい(🍖)の(🐉)が、せめ(🎼)て子(zǐ )としての……(💽)」
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