子、魯(🖊)の大師に楽(lè )がくを語つ(🚘)げて曰く、楽(lè(🛋) )は其(🚄)れ知るべきな(👴)り。始めて作(zuò )おこ(🌈)すと(🍜)き(👊)翕如きゅう(😻)じょたり(🌫)。之(zhī(🏤) )を従はなてば(🍫)純(🅰)如たり。※(「激(💦)」の「さんずい」に代(dà(🎓)i )えて「(🧥)白(bá(🏋)i )」、第3水(shuǐ )準1-88-68)如きょう(🍹)じょ[(✌)#ルビの「きょうじょ」は(🐁)底本では「きよよじ(🌵)ょ」](🕡)たり(🐤)。繹如(🕺)えきじょたり。以て成(🔒)(ché(🚲)ng )ると。
と、心の中(👾)(zhōng )でくりかえした(🧐)。
「はっきり(🍷)掴(🚢)めないにしても、何(hé )か(🗜)思い当ることがあるだろう。」(😺)
孔子は(🥂)楽長(zhǎng )を座につか(🎐)せると、少(🧣)し居ず(🦐)まいを(🌘)くず(⚓)して云った。
しかし、ただ一人の門人でも見(jiàn )捨(shě )て(👣)る(👚)のは(😑)、決して彼(🐖)(bǐ )の本意(yì )ではなかっ(🚰)た(📥)。そ(🏥)して、考えに考え(🐖)た末(👪)(mò(🌩) )、(🏽)彼は遂に一(yī )策を(👞)思(sī(🐨) )いついた。それは、仲弓にけちを(🍽)つ(🙊)けたが(🎎)る門人(🐯)(rén )たち(🔡)を五六名つれ(🌴)て、郊(📕)外を(🔽)散策することであ(🦑)った(⏬)。
豚(💹)を贈られ(🥛)た孔(kǒ(⬆)ng )子
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