日本《xvideo 吉沢 明歩》2行目ライン
xvideo 吉沢 明歩あらすじ
「礼(🕟)は簡に失して(🚩)もなら(👯)ないが、また過ぎてもならない。９過(〰)ぎたるは(🎨)なお及ば(🌿)ざるがご(🌓)としじ(💌)ゃ。人(🎽)間(🥨)に(🚿)はそ(💨)れぞれ(🏔)に分(💵)と(🌓)い(⏭)う(♑)ものがあるが、その分を(😎)上(shàng )下(xià )しないところ(🈷)に、礼(lǐ(👾) )の(🔷)正しい(🕞)相(xiàng )があ(🕙)る。分を(🌇)越(🎚)えて親(〰)を祭(🐯)(jì )るのは(🚅)、親の靈をして非礼を享うけしめ(🏕)るこ(🍾)とに(⛪)なるのじゃ。のみな(♏)らず(💲)、大丈夫の非礼(🤞)(lǐ )は(🍚)やがて天下を(🌙)紊みだ(👕)る(🚹)もと(🎣)になる。親の靈(líng )を(🐈)し(🥎)て天下を紊るような非(✔)礼を享けしめて、(🐥)何が孝行じ(😄)ゃ。」
「御(yù )教訓は(🛃)、身にしみてこたえました(♑)。ありが(📸)とう(🙀)存じます(🕳)。これ(🐋)からは、技術を磨くと(🥃)共に(🕐)、心を治めることに、一層精(🧟)進いたす決心でござ(🕙)います。」
(🏖)門(mén )人たちは、三度顔を(🥘)見合(👱)せ(👶)た。しかし、(🌈)彼等(✝)(děng )の視線(xiàn )は(😳)、今度はす(⛹)ぐばらばらになって(🥫)、(🐊)めいめいに自分たちの(〰)足さきを見(jiàn )つめた。孔(kǒng )子(🛺)はつづけた。
というの(🍅)であった。これ(🙀)も子游に対するのと大同小異で(🕔)、少(shǎ(🤹)o )々怒(nù(🎋) )りっ(💄)ぽい子夏(🔓)に対す(🖊)る(🛶)答えとし(🗓)ては、先ず当(🐦)然だ(🗿)。
だが、やはり(🔂)わからなかった。で、彼(bǐ )は(🦌)、(🌇)孝(xiào )に関する、ありとあらゆる(📊)孔子の教え(🔼)を、一とおり(🐶)胸(xiōng )の中でくり(🔭)か(🈴)えして(🐦)見た。
孔(kǒ(🥝)ng )子(zǐ(📆) )は、(🍺)しかし、それには答えないで、また歩き出(chū )し(🖨)た。そして独言の(😋)ように云(yú(🌏)n )った。
元来孔子(😶)はユーモリスト(🛎)で(🍜)はなかっ(🚬)た。だから彼は、生真面目(🛴)に考(kǎ(🏬)o )えて、そんなことを思(🈹)いついたのであ(💠)る。しか(⚪)し、思いついて見(🕉)(jià(💒)n )ると、いか(🍍)にも可(kě )笑し(🎴)かっ(🦖)た。彼は思わず微笑(🖋)した。同(🐀)時(shí )に、何となく自分にはふさわ(🏌)し(🤒)くな(😯)い(🗿)よ(😤)うな気がし(🍢)出した(🦕)。たしかに彼(🛷)のふ(🌤)だんの(🔑)信念に(🧣)照らす(📇)と、それは(👪)決し(⛱)て気持のいい策だ(🍪)とは云(💬)えなかっ(🖖)たのである。そ(🔨)こに気がつく(⏫)と(🕋)、(🚴)彼はもう(💕)笑わなかった。そして(🈺)、ゆっ(✋)くりと(😔)、もう一度考(kǎo )えなお(🧝)した。しかし(🤢)、それ以上(shà(🏙)ng )のいい考(🏷)え(🤟)は(🔐)、(🈯)どうして(😺)も思い(💦)浮ばなかっ(🌿)た。
孔(kǒng )子(zǐ )はまた答えをうなが(⛷)した。樊遅は、(🚬)少(shǎ(💶)o )しいま(🌦)いましいとは思った(⏮)が、とうと(👰)う兜を(➗)ぬ(🤖)いで(➰)しま(📬)っ(🉑)た。
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