「そ(⏰)れ(🎡)はあります、しかし(🥔)、それがど(🦓)うも(🕋)、あまり(😵)馬鹿げ(😱)た(🈚)ことで(🅾)ございまして(👜)。」
彼が(🤓)、こん(🗿)なに惨(🐏)め(Ⓜ)な(🕦)失敗をくりかえすようになったのは、不(⛴)思議(yì )にも(🎵)、(🍬)孔(kǒng )子が司空の職を奉じて、彼の上(shàng )に坐るよ(🐱)うにな(🖇)ってからの(🚱)こと(🥏)である。孔(🌕)子は、これま(🚃)での司空とちが(📿)って(😜)、(🥦)非常な部(🕒)下(xià )思いで、めったに怒(nù )った顔(yá )を(🦗)見(🔕)せたこ(🏳)とも(🍸)ないの(🏽)だが、ど(🗺)ういうものか、いざ奏(🥋)(zò(🏍)u )楽(🕊)(lè(⛓) )と(🧒)なると、楽(⛑)長の手が(🌦)にぶってしまう。む(🍆)ろん孔(🆓)子は、音楽(lè )の道(dào )にずいぶん深く(💾)は(💎)いっている(💗)人だから、楽長としても、(🤽)彼を(🔦)甘(🚼)(gān )く見るわけ(⛔)には行(🎁)かない。しかし、そのために手が固(🚍)くなるのだと(😻)は、楽長(🔛)自(zì )身も(🐎)考えていない(♒)。
といった(🚞)ことを(🕦)思い起(🎢)し(⛄)た(🤙)。孔子は或は、自分を「人君の風がある。」など(🎵)と(🎰)讃め(🐤)て、(🍁)そ(👄)の実、何かの欠(qiàn )点を婉曲に諷刺している(💶)の(🛡)ではあるまいか。そうい(⚓)えば、世間(🌨)では、子桑(㊙)伯(bó )子(zǐ )しそうはく(🛬)しと自(🐞)分とを、同じ型の人(rén )物だと評しているそうだ。子(⬛)桑(🎚)伯子は物にこ(🎍)せつかない、いい男だ(🎋)が(🏖)、(🛠)少し大ざっぱ過ぎる嫌いがない(😠)でもな(💷)い。或は自分にも(🛐)そんな欠点があるのではなかろうか。自分(🛀)だ(🈵)けでは(🛰)、そんな事がな(💲)いように気(qì )を(🐞)つけているつ(🥙)もりでは(🏗)ある(🕥)が。――彼はそんなことを(📏)考えて、讃められ(🧣)た(🍚)ために(🚼)却(🧐)(què )って(🕡)不安な気持に(🈸)なる(📶)のであった。
「(🍹)口(🥔)の達者(🏟)なも(😔)の(🍙)は(🚣)、と(👭)か(🌞)くつまらんことをい(🐹)い出(🕐)すものじゃ。出まか(😱)せにいろんな(💂)ことを云っているうちには、結構(🔑)世の(🏼)中の憎まれ者(zhě )には(🥂)なるだろ(🔛)う。仲(zhòng )弓が仁者(zhě(💁) )であるかど(⛱)うかは私は知らない。しかし(🕜)彼は口だけ(🚫)は(🍚)慎(👒)ん(🔴)でいるよう(🚺)に見(⏰)受(🌛)ける。いや、口(kǒu )が達者(💹)でなくて彼も仕(🉐)合せじゃ。誠実(shí )な人間には、口など(❗)どうでもい(🐩)い(🕊)ことじゃでの(🥞)う。」
孔(🚞)(kǒng )子は楽長を座につかせる(🚇)と、少し居ずまい(😹)をくずして云っ(✖)た。
(🍜)樊(fá(👋)n )遅は、案(📽)外(😁)平(pí(✡)ng )凡(🔩)だという感(❓)じ(🥥)がして(🧒)、こんなこ(🚖)と(🦆)なら、(😄)あんな(🎽)に考(kǎo )え(🥣)るのではなかった、(🆒)と(✉)思った。
楽長は思わ(🧘)ず立上って、棒のように(🐽)固くなった。孔(kǒng )子(zǐ )はつづけた。
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