(🦇)と(❎)彼が声をかけ(🚑)て行こうとすると、(🧒)おま(🕦)んはあたりに(👅)気(qì )を配って、堅く帯(🔋)を締め直(➗)(zhí )したり、短(😯)刀をその帯の間には(📴)さ(🐠)んだりしていた。
「おそろしく早熟(✔)なか(🗿)ただと見えるな(🙆)。」(🎻)
(🔮)半(⏮)蔵は十(🎈)一屋の二階の(🔃)方に平助を(📡)見に行った時、(📨)腹下しの気味(wèi )で寝(qǐ(😰)n )ている連れの庄屋にそれ(💄)を言(yá(🐀)n )っ(🧠)た(⬜)。平助は半蔵(zāng )の顔を見る(🐕)と、旅の(🥫)枕(🔒)ま(🕳)くらも(🥇)とに置いて(🤢)ある(🙏)児童(🐩)の(🍉)読本(😢)よみ(🆕)ほんで(🤚)も(📨)読んでく(🦈)れと言(🐟)った。幸(xìng )兵衛も長い(🌕)滞(⛩)在に(🤔)疲(pí )れた(🏉)か(🙁)して、そのそばに毛深い足を投(tóu )げ出していた。
水戸ほど苦しい抗(😟)争を続けた(💕)藩(🐔)も(🐘)ない(⛩)。それは実に藩論分(㊗)裂の形であら(👂)われ(🚛)て来た。もとより、(🥄)一般(🏑)(bān )の人(🛑)心(🐞)は動(🚓)揺し、新しい世(shì )紀もようやくめぐっ(🦇)て来て、だれもが右(🐽)すべ(🥫)きか(🏰)左すべきかと(🔬)狼(😇)狽ろうばい(🙆)する時に(💄)当(dāng )た(🚇)っては(🥐)、二百(bǎi )何十年(⛲)来の(📴)旧(🚦)を守って来た諸(🌦)藩のうちで藩論(🅿)(lùn )の分裂しな(🤳)いと(📰)こ(🐊)ろとてもなか(🛏)った。水戸はことに(🛹)それ(🌽)が激しかったの(📬)だ(🔍)。『大日本史』(🎎)の大業を成(ché(🧕)ng )就して、大義名分(📄)を(🦃)明(🎻)らかに(🎛)し、学問を曲げて(🏦)まで(😩)世に(🗃)阿(ā(🔪) )お(👑)もねるものもある徳(🔣)川(👎)時(💀)代に(🛷)あ(😼)ってとにもかくにも歴史の精(jīng )神(shén )を樹立(lì )したのは水戸(hù )であった。彰考館しょうこうかんの修(xiū )史、弘道(🛎)館こ(🕹)う(🕔)どうかんの学(🎿)問は、諸(🏙)藩の学風を指導(🚈)する(🚖)役(🚳)目を(📴)勤(qín )めた(🚇)。当(📋)時に(👒)お(👍)ける青年(🐒)で多(duō(⌛) )少なりとも水戸(hù(🧤) )の影響を受けないものはなかったくらいであ(🚾)る。いかんせん、水戸(🔠)(hù )はこの熱(📊)意をもって(🥣)尊王佐幕(🖤)の(👼)一(😆)(yī )大矛盾につき(✍)当たった。あの波瀾はらんの多い御隠(yǐn )居の生涯しょうが(📍)い(🧠)がそれだ。遠く西山(shān )公せいざんこう(🤾)以来の遺志(📞)を受(shòu )けつぎ王室尊崇の(🀄)念(⚫)の篤(dǔ(🤟) )あつかった御(❔)隠(yǐn )居(😤)は、紀州や尾(🏣)州(🔊)(zhōu )の藩(🔅)主(⏭)と並んで(📔)幕府(fǔ(🥖) )を(🍽)輔佐する上(🚴)にも(🚬)人一倍(🖐)(bèi )責任を感ずる(🖌)位置に立(👔)た(🗨)せ(⏭)られた。こ(🐷)の水(shuǐ )戸の苦悶くも(🎲)ん(🕰)は一方(fāng )に誠党(dǎng )と称(📊)する勤王派の人(💰)たちを生み、一方に奸(jiān )党(dǎng )かんとうと(😤)呼(👖)ばる(🥞)る佐幕派の人(ré(🐑)n )たちを生(shēng )んだ。一つの藩は裂けてた(🐮)たかっ(🚧)た。当(💠)時諸藩に党派(🐏)争いは(🐇)あっ(🐂)ても、(♉)水戸の(📹)ように惨酷ざんこく(🐣)をきわめ(🍢)たところ(🌚)はない。誠(ché(👗)ng )党(dǎng )が(🆙)奸(🔔)党(dǎng )を見(🚵)る(🌜)のは極悪ごくあくの人間と心の底(🎙)か(👊)ら信じたの(✊)であって、奸(🚁)党が誠(🐽)(chéng )党を見(🥟)るのもまた(🗝)お家の大事も思わず御(yù )本(běn )家大(dà )事(🚿)というこ(🏔)とも知らない(🗝)不(🎸)忠の臣と(🏬)思い込んだのであった。水戸の党派争(zhē(👮)ng )いはほと(♋)んど(♏)宗教戦(📠)争(zhēng )に似ていて、成敗(🚀)利(🛶)害の外にあるものだと言(🤑)った人(🌑)(rén )もあ(🧜)る。いわゆ(🥦)る誠党(🍍)は天(⏸)(tiān )狗連(lián )てんぐれ(🔟)んとも呼(🔒)(hū )び、(🥤)いわゆる奸(jiān )党は(👛)諸生党とも言った。当時の水戸(✅)藩にある(🚚)才能(néng )の士(shì )で、誠でな(🥏)いものは奸、奸(jiān )でないもの(🦇)は(🦁)誠、両派全く(💙)分かれ(🕓)て相鬩あ(👮)いせめぎ、その(🥨)中間(jiān )にあるものをば柳(liǔ )と呼(🚃)(hū )ん(🚆)だ。市川(chuān )三左(zuǒ )衛門(💅)をは(⬅)じめ諸生(🔴)党(👍)の領袖り(👢)ょ(🤹)う(〽)しゅうが国(⌛)政を(🗨)左(✌)右(yòu )する時を迎えて見(jiàn )ると、天狗連の一派は筑(zhù(🔗) )波山の方に立てこもり、田丸稲右(yòu )衛門たまるいな(🕟)えもんを主(zhǔ )将(📃)に(🐯)推し、亡(wáng )な(🏵)き御隠居(jū )の御霊(líng )代(dài )みた(🛂)ましろを奉(fèng )じて、尊攘の志を致い(🙂)たそうとし(🍃)ていた。かねて幕(🚠)府は水戸(🏵)の尊攘派を毛(má(🚦)o )ぎら(😒)いし、誠(chéng )党(📗)領袖(🤔)の一(🌥)人(rén )なる武田耕雲斎たけ(📥)だこ(🍭)うう(🔫)ん(🌉)さい(🔵)と筑波(bō(➗) )に兵を(👻)挙(🛒)あげた志士(shì )ら(👝)との通謀を(💫)疑(💆)ってい(🏫)た際(jì )である(🎠)から(🙏)、早速さっそく耕(gēng )雲斎に隠(yǐn )居慎いん(📢)きょつつしみを命(🔛)(mìng )じ(🔳)、諸生党(🈺)の三左衛(🏫)(wèi )門(🏗)(mén )らを助けて筑波(bō(🤒) )の暴徒(tú )を(🏧)討(🏹)うたしめるために関(wān )東十一(🏓)藩(fā(👧)n )の諸大(dà )名に命(mìng )令を(🕢)下した(🌽)。三(💸)左(🎨)衛(wè(🔅)i )門は(🕒)兵を率いて江戸(🍌)を出(💈)発(🐟)(fā )し、水(🖐)戸城(chéng )に帰っ(👳)て(💸)簾中(zhōng )れんち(⛏)ゅ(🚀)う母(🍎)公(gōng )貞芳院(🚡)て(🍋)い(🛏)ほういん(🦉)ならびに(🔏)公(🆙)子らを奉(fè(😰)ng )じ(🚽)、その根拠を堅めた。こ(🌵)れを聞いた耕雲斎ら(🌂)は水戸(🔁)家の存(cú(🚫)n )亡(wáng )が(🔓)今日(rì )にあると(🥚)して、幽屏ゆう(🍨)へ(🍼)いの身ではある(♟)が禁を(✳)破(😗)って(🤱)水(🎭)戸を出発した。そして江戸に(🤺)ある(👸)藩主を諫いさめて奸徒(🕌)(tú )かんとの排斥を謀はかろうとした。かく一(🛍)(yī(🕡) )藩が(🃏)党派を分かち、争(zhēng )闘(dò(🏁)u )を事とし(🥧)、(🥄)しばらくも鎮(🤓)静する時(⛑)のなか(🏈)ったため(✡)、松平大炊頭(🍜)おお(🌈)いのかみ(👕)((💧)宍戸侯(hóu )ししどこ(👖)う)は藩主の目(🎟)代も(⛩)くだ(🍧)いと(🐔)し(♋)て、八(bā )月(📽)十(✒)日に水戸の吉田に着いた。とこ(🍃)ろが、(🏃)水戸にある(🗜)三左(😌)衛(wè(☝)i )門はこの鎮撫ちんぶの使者に随行(🎛)して来(💳)たもの(💋)の多くが(🉑)自己(jǐ )の反対党で(🌂)あるのを見、その中には京(jīng )都より来た公子余(yú )四(sì )麿(mǒ )よしまろの従(có(🦔)ng )者や尊(zū(🏳)n )攘派(pài )の志士(shì )な(🕣)ぞ(😙)の(🎞)あるのを見、大炊(🖥)頭が真意を疑(🥚)って、そ(🚂)の(🤔)入(rù )城(chéng )を拒ん(📒)だ。朋党ほうと(🎓)うの乱はその結果(guǒ )で(🌂)あった(🚮)。
「平(píng )助さ(🛺)ん、筑波(🌲)つくば(💌)が見え(👭)ます(🔖)よ。」(💁)
「平田(tián )門(🐆)人(rén )もいくら(👇)か寿平(píng )次さんに認(🎸)められたわ(🎡)けですか(🕤)ね。」
そ(⏰)の時、半(🌡)蔵(zāng )は向(💾)(xià(😟)ng )こう(🧦)から橋を(♎)渡(🏓)って帰(🖇)(guī )って来る二人連れの女の子にもあっ(🀄)た。その一人(rén )は相生町(dī(💆)ng )の家の娘だ。清元きよもとの師(shī(🙋) )匠の(🆘)も(✌)とからの帰(👒)りででもあ(🙍)る(⚓)と見えて、二(🍕)人と(😚)も稽古本けいこ(😦)ぼんを小脇こわき(❔)にかかえなが(🌦)ら橋を渡(dù )って来(🍱)る。ちょうど半蔵が郷(☝)里の馬籠(lóng )の家に(🎺)残(🔥)して置いて来(lái )たお粂く(🔺)めを思(sī )い出さ(🎑)せる(⏸)ような年(niá(💉)n )ごろの小(🙉)娘(niáng )たちだ(🐹)。
「さ(🍼)あ、いつまた(🍬)出かけて(💲)来られます(⏹)か(🚃)さ。」
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