京(jīng )都と聞いて、諏(🍛)訪の百(bǎi )姓は言った。
この挨拶あい(🤞)さつが公(gōng )用(🦗)人からあ(🛫)って、十一宿総代の(🔫)ものは(✊)一通の(🗡)書(⛑)付(🛳)を読み聞かせられた。それには、定助郷じ(🐠)ょうすけごう嘆願の趣ももっと(📳)もには聞(wé(🚆)n )こえるが(🥇)、よくよく村(☔)方(🚐)の原(🐎)簿(🎱)を(⛺)お(⌚)糺(✅)ただしの(🛒)上(📞)でないと(🧞)、容易(yì )には(👈)仰(yǎ(🌰)ng )せ付(🖲)け(🐄)が(🐤)たいと(🤩)あ(🚋)る(🖍)。元来(lái )定助(🌞)郷は宿(xiǔ )駅の常備(📔)人馬(🗽)を補(🗯)充す(🎟)るために、最寄(🔥)もよりの村々へ(🔦)正人馬(🔼)勤(🔙)しょうじんばづ(🐦)とめを申(shēn )し付けるの趣意であ(🦕)る(🚢)から、宿駅(yì )への距離の関係(🏳)を(🏧)よくよく調(dià(😦)o )査(🌗)した上(🔺)で(📀)ないと、(🕖)定助郷の(🔤)意味も(📎)ない(🈁)とある。しかし三人の総代か(💽)らの嘆(🔊)願も余(🎷)儀(🅰)(yí )なき事情に(🏯)聞こ(🍆)えるから、十(🔔)一(yī )宿(🗨)救助のお手当てとして一宿につき金(🗼)三百(😀)両ずつを下(🤹)し置かれるとある。た(🍟)だ(🦎)し(🚏)、右はお(🤱)回まわし金き(🛄)んとして、その利息に(🦃)て年(🏙)々各宿の(💃)不(bú )足(🚍)を補(📀)うように心得(🗃)(dé )よともあ(😅)る。別(bié )に、(🙂)三人は(💰)請書(🏦)うけしょを出せと言わるる三通の(🦐)書付をも公用(🥄)(yò(⬆)ng )人から受(🕖)け取(qǔ(🤼) )った。それには十(shí )一宿あてのお(🗄)救(jiù )いお(👎)手(🔈)当(dāng )て金下付のことが(🔆)認(💰)したためてあって、駿(🌬)河するが佐渡さど二奉行の(🎒)署名もし(❗)てある。
(🌕)ある朝(💅)、暁(xiǎo )あ(📗)けの七つ時(shí )と(👌)も思(sī )われる(👱)ころ。半蔵は本所(🧠)相(xiàng )生町ほんじょあ(💻)いおいちょう(🧑)の家の二階(🌒)に目をさまして、半鐘の音(🆓)を枕ま(🏚)くらの上で聞いた(🏆)。火(🛐)事(shì )かと思って、彼は起(👿)き(🌞)出(🍓)した。まず二階の雨戸(hù )を繰って(💺)見(🎆)る(🔈)と、別(♟)(bié(🗯) )に煙らしいものも目に(✴)映らな(🍿)い。そのうちに寝衣(yī(⬇) )ねまきのままで(♒)下か(🌅)ら梯(📊)子段はしごだんをのぼっ(📫)て来(lái )たのはその家の亭主ていしゅ多(🥨)吉だ。
「ほんとに、こ(🕥)れも何かの御(yù )縁(⏪)かと思(sī )いま(🔕)すね(⤴)。」
「いかがですか。おした(🔕)くができましたら、(😮)出かけましょう。」(🕷)
こん(🤗)なことから浪(làng )士ら(🏧)の疑(🌿)いは解(🚣)けた。そこ(⚓)へ三(💫)(sān )人が持ち(🐢)出(chū )して(🤠)、及ばずながら斡旋の労(🧞)を執りたいというは、浪(🏨)士らに間道(🐇)の通過(🤸)を勧め、飯(🏽)(fàn )田藩(🧛)との衝突(tū(🗄) )を避けさ(💇)せた(🥔)いとい(🎵)うことだ(🚂)っ(🛁)た。正香や豊三郎は一(❌)応(⬇)浪(làng )士らの(📗)意向(xià(🐚)ng )を探りにやって(🎖)来た(🐁)のだ。も(🌫)と(🥪)よ(👒)り浪士側(😇)でも戦いを好むものではない。飯田藩を傷(shāng )つけずに済み(🎦)、また浪(🐐)士(shì(🏚) )側も(🛩)傷(shā(😩)ng )つかずに済むよ(🤐)うなこの提案に不賛成(chéng )のあろ(😦)うはずもな(🔈)い。異(yì(🕧) )議(🌒)なし。それを聞い(🏪)た三人は座光(🏷)寺の方(🚇)に待って(😂)い(💎)る北原稲雄へも(😳)この情報を伝え、飯田(tián )藩と(🌽)もよく交(🏦)渉を重ねて来る(🏗)と言(🏛)って、大急ぎ(🔱)で帰って(💲)行(háng )っ(⛳)た。
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