「随(suí(🎡) )分歩(bù )いたようじゃ(🌑)。そろそ(🏫)ろ帰る(🐐)と(🚗)し(⏳)よ(🌂)うか。」(🍋)
子、魯の大師に楽(lè )がくを語(yǔ )つ(📆)げて曰(⏬)く(😿)、楽は(😼)其れ知る(🥀)べ(🐞)きなり(🍬)。始めて作(📯)(zuò )おこ(😓)す(🤠)とき翕(📄)如(🌄)(rú )きゅうじょ(🎧)たり。之(zhī )を従はな(👐)てば純如たり(🎊)。※(「激(jī )」の「さんず(⭕)い」に(👌)代えて「白(bái )」、第3水(🎱)準(❤)1-88-68)如(rú )きょう(🐲)じょ[#ルビの(🐃)「きょうじょ」は底本(👑)では「き(🕢)よよじょ(🏊)」](🕤)たり(⛸)。繹如え(⚡)きじょたり。以(yǐ(🤴) )て成(🌵)ると。
1 子(zǐ )曰く、学(xué )んで思(🍗)わず(🎁)ば則(🙋)(zé )ち罔((😑)くら)し。思(sī )うて学ばず(🐯)ば則ち殆((🏔)あやう(🚡))(🧔)しと。(爲政篇)(➿)
と、もう一度彼は首をひねっ(💺)た。そして最後に次(🐶)の言(yá(🆑)n )葉を思い起し(👠)た。
かと(🐜)いって、孔(🌱)子に(💦)対し(🥐)て、「(💛)そんな遠(yuǎn )ま(🌃)わしを云わないで、(🐂)もっとあからさ(🤴)まにいって(🤸)下さ(📲)い。」とも(🥢)云いかねた。も(🛫)し孔(kǒng )子に、諷刺の意(🤡)(yì(🔧) )志がないと(🍓)する(🌰)と、そんなことを云(🕰)(yú(🎗)n )い(🆙)出すのは、(⛑)礼を(❣)失するこ(🐹)と(😽)になるからで(🙄)ある(📞)。
「楽長!」
魯の楽長は(🤜)、式場から自(zì )分の控(⛎)(kòng )室に帰る(🐞)と、(♓)少し自(🌈)暴やけ気味に、窮(🍶)屈な式服(fú )を脱ぎすてて、椅子(zǐ )によりか(♏)かった。彼は、自分の心を落ちつけよう(👺)として、そ(🥣)の芸術(shù )家らしい(🥝)青白(🦕)い頬に(🛡)、強(qiá(🖲)ng )いて微笑(🔪)を浮かべて見たり、(🐤)両足(📱)を(🦏)卓(zhuó )つく(💱)えの上に投(🐟)げ出し(😗)て、わざとだ(☝)らしない風を(🐔)装っ(🌕)て(🙍)見たりしたが(✡)、そんなことでは、(🌊)彼の気(🔨)持(chí(🎰) )はどうにもならなかっ(🚩)た。
「仲(📣)弓には(🔅)人君(🆎)(jun1 )の風が(🛺)ある。南面(miàn )して(👦)天下(xià(💥) )を治めるこ(🦄)とが出来よう。」
(🏈)門(mén )人たちは顔(⛷)を見合せ(😄)た。犠牲にす(😿)るには、(😸)毛色が赤くて角(🌩)(jiǎo )が立(lì )派で(📊)さえ(🧀)あれば(🐮)、それ(🎪)で(🕯)いい(🎲)とされて(🥘)いる。これまで牛の血統(🤲)が(😰)問題にされた(⏫)例(🖍)ためしをきいたことがない。何(hé )で、(🌥)孔子がそん(👛)なことを云い出したものだろう(🌽)、(💢)と(💪)彼等(děng )は不思議(yì(🐆) )に思った。
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