漫画《七海 な な 中出し》2行目ライン
七海 な な 中出しあらすじ
浅間あさま(🛑)のふもとでは、石ころ(💕)の多い土(🤘)地にふさ(👎)わしい野(🍦)菜がとれます(🤫)。その一(yī )つに、土(😤)地(📯)(dì )の人(🕚)たちが地(dì )大根じだいこん(😲)と(🔏)呼んでい(🥗)るのがあり(📠)ます。あの練(🏔)馬(🚦)(mǎ )ねりまあたり(🐈)の大(😴)根(🎌)を見(📃)た(🚭)目に(🔜)は、これでも大(💏)根か(⏭)と思われるほ(🌍)ど、ずっと形(xíng )も(🏟)ちい(🥖)さく(👩)、色(sè )もそれほど(🧜)白く(💈)なく(🍴)、(🥗)葉を切(🔭)り落とした根元のとこ(🍻)ろはかぶのよう(✨)な赤みがか(🕚)った色(sè )のものです。
(⛏)わたしは姉の(🛷)家(🚧)の入口ばか(🕓)り皆さん(😠)に(🐚)お(🚜)話しして、まだ奥のほうをお目にかけ(💃)なか(📂)った(🤡)。この高瀬(lài )の家では、(🌲)先祖(💺)の中(zhōng )に(✋)橘翁きつおうさまという人(rén )がありまして、(🛅)毎(😻)年の忌日にはかならず(🆑)そ(🔢)の人の画(huà )像の掛物を(🌺)取り出(⛽)(chū )し、それを(🐛)奥の床(chuá(❌)ng )の間の(🕌)壁(bì )に掛け、その(🍫)人の(🎶)好物で(🚅)あった(🕗)というくりめ(🥔)しを(🛤)供(🍱)えるとか。この橘翁さまが高瀬の(💡)家に伝わ(🎰)った薬(🐅)を造りはじ(📺)め(✅)た(🕴)人(🏃)で(📣)す。
な(📫)ど(⬆)と言(🗾)われますから、どんな年ごろ(🆑)のむすこさ(🛣)んかと(🧦)思いましたら、(💡)まだ小(xiǎo )学(xué )校へか(⏯)よっ(🐒)ているほどの少(🖊)年で(🥧)した。そ(🕍)んなむすこ(🦋)さんが先生の(👿)よう(🏨)な年老いた(⏳)人(rén )にあ(⛑)ることもめずら(🌿)しく思い(🚘)まし(🌓)た。
(👢)当時は刀鍛冶で妻子(zǐ )つ(🗓)まこを養うことも(🥣)できな(📃)い(🍢)ような時で(🌙)あ(🌑)ったといい(🧐)ます。それで(🈯)妻子を養おうと(🥠)するには、(😱)どうして(🙂)も古(gǔ )刀(🔤)の「にせもの」を作(zuò )る(🤡)よ(⏪)りほ(🦆)かにその日(rì )の暮らしようが(💄)ありま(🌂)せん。当時、はぶ(🚉)りのいい刀(☕)鍛冶という(📔)刀鍛冶はみな(😼)、そういう「にせもの」を作って売っていたといい(⛰)ます。来(lái )助老(😋)人は(🧢)それほど刀(🦊)の道(🚔)のすたれたの(💬)を悲し(🈯)みまして、草(🌟)ぶか(⏫)いい(😲)なかに引き(📚)こむ気に(🔍)もなっ(🛒)たのでしょう(🕺)。刀鍛冶(♟)(yě(🦆) )として(🕐)その道(🌸)に一(❌)生をさ(👿)さ(🔯)げる(🚜)ためには、妻をも持つまい、子を持つ(🐞)まいという、そん(🤫)な決(jué(🎥) )心にも至(zhì )ったのでしょう。百姓のくわやか(⏭)ま(👗)を(📕)打ちながら、三十年(🤦)もじっとしんぼうしているようなことも(❗)そ(👕)こからはじまってきたのでしょう(🎦)。聞(wén )けば聞くほど、(⛑)わた(🌰)し(🧙)もたずねて(📳)行っ(😘)てみたくな(💔)っ(➡)たものです(🦀)から(🕓)、そのこと(♎)を茶丈(😍)の(🌩)むすこに(🐲)話(huà )したとこ(🕌)ろ(🤓)そん(🕘)ならいっしょに(🔑)行(há(💄)ng )っ(👰)てあげましょうと言(🗨)っ(🦆)て、(🤪)こころよく引き受けて(🍑)くれた(🥓)ので(👠)す。
先生(shēng )は佐久地方の地味が水蜜桃すいみつとうに適すると気づい(🎀)た最初の人(🍾)(rén )で(🈹)したろう。その守山のお百(bǎi )姓(📳)から(Ⓜ)桃を食(shí )べに(🐔)こいと言(🌇)われて、わたしも(💹)小諸か(🍁)ら出(chū )かけて行(háng )ったこ(🚑)とがあります。桃畑の(😱)小屋(wū )の中で(🍀)味わった(🌓)青(qī(❄)ng )い桃のうま(💆)さは忘れ(🐘)られませ(🐁)ん(🚛)。あれは大(🎎)(dà )きなおかあ(🍦)さ(😀)んのような(💹)土のふところに育ち(💈)、(🎎)豊(🤩)かな種(zhǒng )の持(🤧)ち主で、どっさりわた(🏢)し(❎)たちにごち(🔚)そうしてくれるようなやつでし(⚓)た。
小諸の荒町あら(🕡)まちには、髪(🍅)を(🗝)昔風(🕚)(fēng )のチョンまげに(🍓)結(🕹)んだ鍛(duà(👝)n )冶屋(wū )かじ(⚫)やさん(🐵)が(🐄)、た(🚭)った一人残っ(🚮)て(🈴)いました(🤡)。明治(🎧)の御代みよ(💊)と(🎌)なっ(🆓)てから、そ(🙆)ういう風俗はすた(🎤)れ、みんな簡易で(🦆)軽便(🛵)(biàn )な散(😤)髪に移りましたから(🍿)、こ(😡)れは(👈)小(xiǎo )諸(📓)へ(🏄)んに見られ(🤵)る最(✍)後のチョ(🍍)ンまげで(🐪)あり(💥)ました(🍥)ろう。も(🌮)っとも(🌾)、手(🏈)(shǒu )ぬ(😵)ぐいでうし(🔜)ろはち巻きにしただ(🔖)けでも、からだが(📕)引(yǐn )きしまるように、昔の人がかたく髪を(🤠)束(📭)ね、その(🎥)根を細(xì(🕣) )く強(🈳)い元(yuán )結も(🙇)とゆ(🧚)いで引(yǐn )きしめて、頭に力を入れ(🏅)たろうかと思いますと、い(🕗)ちがいにそれ(⛑)を(🤙)はやりおくれの古くさい風俗として笑えません。お(🦃)そら(🥛)く荒(huāng )町の(💑)鍛冶屋(👐)(wū(🥫) )さ(➖)んも、鉄の槌つち(🤛)を握(😪)る時(shí )の助けとして、(♌)一生(shēng )そ(🏟)んなチ(🐋)ョンまげで(🚄)通(🎦)したのでしょう。この鍛冶屋さ(📼)んは、(👩)わたした(👼)ちの学校(🚦)の体(🔮)操教師で大井さ(✖)ん(🏕)という(🈲)人(ré(💤)n )のお(😠)とうさんでし(😵)た(👼)。わたし(🔌)は大井(🍳)さんを通(🥀)して、(📣)こ(🏞)の鍛冶屋(🎓)(wū )のおとうさんにく(🚀)わを一(🚸)丁頼みまし(✉)た。さあ、これ(🚶)です、これがおやじの打ったく(🉐)わですと言って、大(🔇)井(jǐng )さんがさ(🥝)げてきてくれたのを見まし(🚁)たら、(📟)なる(🤐)ほどチョン(🍲)まげで通(⏮)すほどの人(💾)の(🏜)気象がそ(🈴)の(🧢)がっしりとした(🐰)柄(🌚)のつ(⛑)いた一丁のくわ(🖋)にもあ(😾)らわれてい(💾)ま(🐵)した(😿)。
その時、老人は日ごろ(😷)書(🔴)き(❔)ためた(🧣)自作(❎)の和歌や発句(jù )ほ(🎀)っくを持ってきて(🏘)わたしに見(jià(😮)n )せてくれました。じ(😕)ょうず(🍄)とは言(yán )えないま(🚝)でも、正直(zhí )に(👶)思(🥓)いをのべ(👂)たものでした。おそらく(🌈)、百姓を相(🛍)手としての(🧘)長い鳥居川(🔶)村のいなか暮(mù )らし(⛰)が、そん(🅾)な和歌(🏤)ともな(🌱)り(❗)、発句ともなったの(💓)でしょう(👝)。わ(🎂)たしはま(🐉)たこの(🈶)来(🎆)助(zhù )老人が筆(✉)持つ腕に重い石をしばりつけるほどにして書道のほ(🙋)うにも工(gōng )夫を積んだ人と(🏬)聞いていまし(🎼)たから、何か記(🤼)念に書いてほしいと(📵)頼みました。老(🛩)人が言うには、自(zì )分は無学なものであ(👶)る(🌎)から、書い(🥛)てあげ(🤤)るような文句も胸に浮か(🍰)ばない(🛬)が、こ(🏙)と(🛑)ばさえ選んで(🕛)くれる(🤽)なら、よろこんで引(yǐn )き受けるとのことでし(💖)た。そこでわたし(🎡)は日(🌸)(rì )ごろ暗誦(🥥)あん(🦌)しょ(💕)うす(📦)るくらいに好きな古(⚡)(gǔ )いシナ(🧟)人の詩のことば(👹)を選(🚛)んでおくりましたが(🔯)、や(🍓)がてそれが(🤘)できた(👪)といって届(⛔)けて(👻)く(🎏)れたのを見(👱)(jiàn )る(💴)と、じ(🕓)つに(🚿)みごと(♑)な筆(bǐ )で、(🦆)これにもわたし(🧙)は(🛍)おどろかされ(🈯)まし(🐐)た(🥐)。
「長々お世(🤲)話(🍀)さ(🙂)まになりました。」
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