(あれ(🐱)、いけないよ、お客様があるじゃない(❗)かね(👧)。)
(貴(guì )僧(sēng )あなた、こちら(🌍)へ。)
(😥)飯のつ(🌉)けようも効(xiào )々(🏾)かい(👵)がいしい女房にょうぼうぶり、し(😓)か(♎)も何(hé )となく奥床(🥨)おくゆかし(📿)い、(➿)上(🦒)品(🏽)な、(🚗)高家(🐏)(jiā )こうけの風がある。
天(😖)晴あ(🗣)っぱ(🐃)れ(🐔)といい(🐆)たそうな(📝)顔(🌅)色かおつきで、(👀)
(お客(kè(🐡) )様(yà(🕙)ng )がある(🎮)よ。)といっ(🥓)て寝(㊙)返る(⬆)音(yīn )がし(😻)た、(🕟)更さら(🏇)に寝(🔰)返(🎪)る音がし(💷)た。
「お(🆕)お、積つもっ(⏭)た、積(jī )った。」と呟つぶやいたのは、旅(lǚ )籠屋はたごやの(👈)亭主(🍸)の声である。
犯此(📱)法師者ほんしほっししゃ(🌮) 当(dāng )獲(huò )如是殃と(😂)うぎゃくにょぜおう
(〽)向う岸はまた(🤲)一座の山(🔍)の裾(👐)すそで、頂(📧)の方は真暗(🍲)まっく(🍧)らだが、(🐧)山の端は(🛏)からその山腹を(🚏)射る月の光に(🚸)照し出され(✝)た辺(🖍)あた(♌)り(🍉)からは大石小石(🏌)、栄(ró(🥒)ng )螺さざえのようなの、六尺角に切出(chū )した(🥌)の、剣(jiàn )つ(❌)るぎのよ(🧐)うな(🐟)のやら、鞠まりの(🍫)形をしたのやら、目(mù )の届く限り残らず岩(✔)で、次第(🤚)に大きく(🏕)水に※(「く(🤥)さか(✌)んむり/(📋)((🤪)酉+隹)/れ(🔤)んが(🌹)」(🧀)、第3水準1-91-44)ひたっ(📈)た(🔴)のはた(📘)だ小(👩)山のよう。」
裸(luǒ )体はだかの立姿(🏮)は(🤟)腰から消(xiāo )えたように(🌨)なって(🍵)、(🎨)抱だきつい(🍱)たも(💒)のがある(📭)。
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