イチオシ av 女優6

A私がそ(🚬)う云う(🔅)と、

A「(👕)あれ、また信ちゃんは(🐔)人の物を(🌍)徒いた(🎮)ずらして居る(📳)んだ(🕑)ね」

A「そうかしら？　これで可笑お(🌐)か(💣)しかな(🍂)い(📲)かしら？(🤕)」

A小山内氏(😩)が(🕵)、い(💄)つ(🐺)から、何の理(🖖)由で私に反感を持ち出したのか、私にはよく(🗾)分らない(⛴)。私にし(🗜)てみれ(👫)ば全く身に覚えの(👽)ないこ(🍞)と(🌱)であつた。だから私はそん(🕓)な(⏹)ことゝは(🤼)夢にも知らずにゐたのであつたが、「近頃小山内氏が蔭へ廻つ(🐇)てし(🐀)きりに君のために悪(👻)声(🈚)を放つてゐる」と云ふ(🕢)ことを、或(💬)る日(🧑)木村が注(📋)意してくれたのである。木村の話だと、小(⭕)山内(🆔)氏の反感の原因は、私が急に大家振(🌏)る(🆎)やうに(🏩)なつて(🚦)イヤに大きく(🧕)構へ出したと云ふことにあ(🧣)るらしかつた。「小山内氏と云(🤘)ふ人は変に女々(🐦)し(📦)い所があるんで、(💽)君の出方(🏢)があんま(☝)り花々しいもんだ(🚥)から、嫉妬を感じ(🥢)てゐ(🤧)るんだよ」と(🏝)、木村は(🙌)云ふの(🎆)で(🐑)ある。成(🌖)る程、さう云はれてみれば(🍗)さうかも知(🏭)れないと(🖲)云ふの(😪)は、いつ(💖)た(🚽)い私はその頃の文壇の(📜)妙にコ(💳)セコセした(❣)ケ(👆)チ臭い気風が嫌ひで(✍)あつた(🚸)。分けても所(🔟)謂(🎹)文学青年臭味といふものを好かなかつた。たと(🍭)へば(🐰)服装(📙)な(🦅)どに(✉)し(📓)て(📎)も学生時代(🌈)こそ(🐹)薄(🌉)汚いな(🏞)りをしてゐたが、(🐞)紅(⬆)葉館の宴会以来常(🈵)に若旦那然たる身嗜み(🎬)だ(😸)しなみをして、努めて文筆の士らしい(♏)風をすることを避けた。私がさ(🙋)う(🆑)云ふ好みに傾(🥛)いて(💋)行つたのは、元(💤)来(😡)が下町(🤬)育(⬆)ちであり、且つその上(💢)に(💊)偕楽(👙)園(✳)と云(🏌)ふ軍師(🛳)が附いてゐ(🐓)て(📊)、衣(📡)裳の選択から、着附けから、時(🐤)々は材料の供給ま(🐡)でもしてくれた(⛳)せゐもあ(🗜)らう。（私の小説「幇間」の中に出(💑)て来る三平と云ふ(⛑)幇間は、背中へ雷(🙅)神(🌷)を描いて(🖌)裾へ赤く稲(🐝)妻を染め(📡)出した白縮緬の長襦袢の上に赤大名のお召を(🥨)着(♐)、藍色の(🖱)牡(🌼)丹く(🥡)づしの(⌚)繻珍し(💑)ゅちんの帯を締め、(😊)裏(🤥)地に夜桜の模様のある黒縮緬の無(🚁)双羽(🚻)織を着てゐる。当時(🕸)私はさる批評家(📜)から(🌌)此の(🎸)着附けを(🦓)褒められたもの(📳)だが、安いずくんぞ知ら(🍞)ん、(🚧)これは(🐒)偕(🈷)楽園夫人の入れ智慧(🐮)であつた）が、それにもう一つ、(📵)私はその(🏇)頃の自然主(🐡)義(🥚)の作家連を(🏪)田舎(🧜)者の集団と(♿)認めて(📵)ゐたの(🍀)で、(🎽)彼等(😡)の無趣味(🥚)無感覚に対す(👎)る反感も手伝つてゐ(😫)たで(🥎)あらう。自然さ(📹)う云ふ風で(💭)あるから、私は「(🏃)新思潮」(😄)の同人(🏉)以外には(🕜)進んで文壇の人々に交(🤡)りを求めようとしなかつた。私の友人は依然として一高時代の法科の同窓生や偕楽(⬅)園の(🈶)周(🐽)囲の(🤳)人々(🎿)ばかりであつた。文壇人の中でも(🔟)、(📠)永(📡)井先生のや(📴)うな人(🦋)は此方(🎌)から敬(🔀)遠し(🚆)て逃げてし(➡)まつたのである(🔕)が、さ(🐼)ればと云つて、同年(⚽)輩の作家や(🍢)批(🦌)評家連は話題と云へば(🚈)文(😲)学、―――それ(🐃)も当面の流行思想程度のものより何も(🌐)な(🎺)く、甚だ眼(🎋)界(😘)が狭いやうな気がしたので、私は(🌭)そ(🐴)んな小(🖌)児(⛳)病的雰囲気から(🌎)は寧ろ遠ざかるやうに努めた。私には、時評(🍌)月評文壇風聞(🧡)録(🔠)等(㊙)の(🕛)ものが掲(😺)載され(🔂)る(🐲)雑誌や(✌)新(⏩)聞(💖)は禁(🐰)物(🛂)であつた。さう云(🔔)ふものを読む(⏮)と、知らず(✒)識らず流(🥄)行はやり廃すたりを気にするやうになり、料簡がコセつ(🐉)いて(✒)来(🗳)るのを恐れた(💺)。私は月評家な(🥎)どを眼中に措かず、彼(😿)等が何を云はうとも頭から無(🥪)視し(💲)て(🐭)か(🤬)ゝつた。私は一躍文壇の花形となり(🛶)、(📘)諸所方(🐰)々から原稿の依頼(🐣)を受けたけ(👰)れども、片々たる雑文や感(🆗)想(💠)文の注(💡)文は皆(🗯)拒絶して成る可く力を一作に集注(📚)し、出来上つたものを最も多額(🏥)の原稿料を(💓)支払ふ(🛡)所、即ち中央公論のや(📂)うな雑誌へ発表(👝)する(🏂)方(🚸)針を取つた(📐)。私のかう云(🏔)ふ風な態度は(🔊)、文壇の(🧤)風潮を白眼に視て超然としてゐる漱石先生な(🌡)どを真似てゐるやうにも思へ(🕉)たの(🍂)であら(😧)う。だから(🚇)さう云ふ私を目(⏱)し(🛃)て「大(💲)家振つてゐ(🌲)る」と云ふのは一往尤もな訳(🤳)で(🎓)あつ(💍)た(📽)が、私はそんな悪口を云は(🎓)れるのは覚悟の前(🕝)だつた(⛽)。「大家(🔵)振るのが何が悪い」(📜)と(🔎)云ふ(🈷)気だ(😔)つた。そして(💎)誰が何(😡)と云(😧)はう(📞)と自分(🤫)の善(🚵)し(👯)と信(📴)ずる態度を改めるつも(🔲)りは(😤)なかつたが、しかしそれが人もあらうに、自分の唯(➰)一の先生である小山内氏の不興を買はうと(🚬)は思ひも寄らぬことであつた。私(🛐)は余(❤)人に対(🛷)し(📃)て(🚝)は傲慢(💗)であつたか(🐉)も知(👄)れないが、(😆)小山内(🥣)氏に(🏹)礼を欠(🏨)いた覚えはな(🏟)か(🙌)つた。若し氏が度量(🍢)を大(🧕)きくし(🤦)て昔のや(👨)うに私を弟子扱ひに(👎)し(🗝)てくれたならば、どんな(😋)にか私(🎖)も(🎫)喜ん(🐷)だであらう。木村荘太(👚)も云つたやうに、氏には確(🏠)かに(⛔)嫉妬(🎷)深い女(🆙)らしい(👃)一面があつた。氏に事業家や政治家の太ツ(🌆)腹がないのは、氏の長所で(🦅)あると共に短(👙)所であつた。氏が自分の門下か(🐊)ら(🙇)出た私の(🆙)やうな(🛄)者を(😛)包容して(👺)くれ(🏜)たなら(🚝)ば(🔱)、それが(🗣)氏の大を(📆)成(🤧)す所以となる(🔰)のだが、―(🔽)――そのく(📤)らゐの(👵)理窟の分らない人ではな(⏩)いの(🛣)だが、生れつきの性(🐌)格は如何ともし難かつ(🐮)たので(🚘)あらう。後に述べるが如く、氏は此(🕦)の性質(🍕)のた(🔆)めに私との関(💸)係以(🥐)外にも(🔔)いろ／＼な損をしてゐ(🗣)る(🏵)のであ(🎮)る。私(🚳)は、(🧢)大家(🌎)振るのが癪に触(🐣)るなら面と向(👅)つてな(😅)ぜ云(🔼)はないの(🍧)だ、(💔)蔭で(🎒)悪口を云ふ(👯)な(🧖)んて卑怯だと(🥉)思つた(📖)が、氏が堂々(🥈)と私の(🍋)前でそれを(🔋)云ひ出す勇気(📳)のないことも見抜い(🤱)てゐた(💼)。要する(👬)に私は(👊)、そんな婦女的感情は蹂みに(♐)じつてや(🈵)れと(🌡)云ふ腹だつ(🚏)た。もと／＼何の(🛷)根拠も(🏿)ない(📥)一時(🍞)的の反感な(🚹)の(💣)だか(🐠)ら(💜)、(➿)放つて(📳)置けば自(🦅)然に消滅する、なまじ御機(🏳)嫌を取(👠)りに行(😄)つたり(💀)云ひ訳し(🍬)たりし(🌏)ない方がいゝと云ふ(🎲)風(😤)に、たかを括く(📄)くつてゐた(🔢)。然(♿)るに(☔)それ(📸)が又氏の癇癪に(🔈)触れたと見え(🐟)て、氏の蔭口はます／(🐈)＼悪辣になり、方々から私の耳へ這入つ(🙂)た。当(🏴)時私(😀)は中(🈷)央公論のために(🕣)「悪魔(💪)」を(🗿)執筆中であつたが(📞)、火の(🐮)つ(♋)くやうに金が(🚦)欲しか(🏸)つた(⏹)時代な(🤫)の(🔝)で、五枚十枚ぐら(🎠)ゐ(🔫)づゝ書け(🗨)るに(🤱)随つて瀧(😳)田氏の(🕓)許へ(🔤)原稿(🛷)を送(🈷)り、その都度引き換へ(👽)に五枚分十(🏆)枚分の稿料を貰(📎)つてゐ(🔬)た。小山内氏は(👦)それを触れて歩い(👗)て、まるで(🤪)西洋(📮)の淫売がシ(📉)ユミーズを脱ぎ靴下を(🥐)脱ぐ(🙋)度毎に祝儀をねだるのと同じや(🖨)り方だと云つた。私はそ(📃)んな悪(🎖)宣(🍠)伝を聞い(🏩)て(🤖)も一向腹は(🐔)立た(😽)なかつた(➿)が、そ(🧓)のう(🍡)ちに第何(🔅)回目か(💄)の「パンの(🤸)会」が又三州(🌃)屋で催されたので、(🤧)否で(💭)も応でも氏と顔を合はせることにな(🏫)つ(💺)た。私は意地でも出(🚼)席(🤦)してや(🤣)れと思つ(🏠)て、いつもより尚め(💅)かし込んで、その時分は相当衣裳(🌟)も持つてゐた(🔐)んだが、(💆)特に偕(⏺)楽園から凝つた(🤢)着物を(🍟)借り(👮)出し(🅾)て一着に及び、ぞろりとした風態で、わざと(🙅)遅刻して(🥓)出か(🔗)けて行つた。こ(🔁)の時の会は出席者が少(🌥)く(📫)、二十人ばかりの人(🥋)数が(🕳)も(🚠)うテー(🧠)ブルに就(💜)いてゐたが、小山内氏は私を見るとニヤニヤしな(🎒)がら麾(🔉)さしまねい(🌥)て「此(🏵)処へ(💱)来給(🥉)へ(🦌)」と自分の隣りの席を指した(😄)。そ(👧)の笑ひ(🚏)方に見るから敵意が籠つてゐた。私(🤺)は、「いや、其処へ行(🗻)くの(⏭)は一寸恐いな」と(🙀)云つ(🔸)て(💚)氏と差し向ひの席に掛け(👮)た。そして小山内氏(😢)がチクチク刺(🌆)すやう(👄)なことを(🧟)云ふ(🔻)のを、ぬうツとして聞き流(🏓)し(🥓)て(👂)ゐたが(🤰)、追ひ／＼酒が(🍈)廻つ(🌡)て来て(🚷)卓上(🚄)の談話がはずみ出した頃(🍖)、何の気なしに私が「(♎)先生(❄)」と(💭)呼(🌝)びかけると、氏(📨)は(💨)色を作な(💁)し(🦗)て「君はもう大(🌛)家ぢ(🐔)やな(🖲)いか、僕のこ(🥋)とを(🏌)先生な(👊)んて云(🆖)ふのは止し給へ」と云つた。此(🏛)の一(🚯)言(🉑)がカチ(🔑)ン(❓)と来たので(🐳)、私は(💿)素(🍝)直に「さうですか」と(👙)云つて、(🏀)その場から(💲)先(🛴)生呼ばゝりを止め(📮)にし(🈲)た。実を云ふ(🈚)と私は、木村に注(🥪)意された時はま(🔊)さかこれ程と(🛁)は思つてゐな(🐢)かつたが、(💑)会つて見ると氏の反感が意外(🏝)に(🍘)根強(🕶)いこと(🎭)を感じた。私は内心、(🍧)小山内氏の(📄)やうな性質の人に(👼)は此方が(👀)図太く出るに限(♒)る(🚃)、さ(🌐)うすれば先方(🍱)が直き(🍐)に折(🆘)れて来る、その方が和(😹)解の手(📍)段とし(🤪)ても手ツ取り早いと思つ(🙏)てゐた(🖱)のだが(🍈)、それが中々さう行(🙁)か(🛒)な(👌)いで(💊)、此(👪)の(💺)会合の(📵)結果(👪)一層感(🌓)情が疎隔(🖊)した。「(🥎)あ(🍞)の様子では(🛸)とても駄目(⤴)だね」と、私は後で木(🏺)村に話し(🎩)た。「まあ当分は(🍵)仕方が(🛐)ないね(🍥)、分つて貰(🎢)へる時機が来る迄成り(🏈)行きに(🙄)任(⛄)せて置くんだね」と、(🗃)木村も(🆙)同じ意見であつた(🐦)。

A「いいえ。」尼はし(🕳)づ(🆕)かに答へた(🔊)。「もつたいないの(🎥)です。これは古事記の、(⬜)…(🧢)……(✒)…。罰があたり(😂)ますよ(🛍)。はば(🕢)かりはどこ(⛎)でせうかし(🐸)ら。」

A「さあ、僕の知っている(♈)限(🕌)りでは、君と熊(👒)谷だけだ(🤓)け(⛑)れ(🤤)ど、まだその(🖇)外にもあった(🎷)んですか？」(🔵)