「念(🤯)(niàn )のためにうかがい(🤟)ます(🐡)が(🌦)、伊那の平(👗)(pí(🧗)ng )田御(🍑)(yù )門人(rén )は(🐙)『(🗑)古(💻)史(shǐ(👸) )伝(🥢)』(🤜)の発(🖼)行を企て(🥝)ているよう(🔗)に聞いて(♍)います。あれは(🥛)何巻(quàn )まで行ったでしょうか。」
七(🏝)月の二十日(🎲)ごろま(🎲)で待つう(🌇)ち(🌦)に、さらに(💘)半蔵ら(📛)の旅を困(😲)難(nán )にする(🥠)ことが起こった。
そう考えるのは、(🚱)ひ(🔜)とり用(🤦)(yò(🚉)ng )心深い(🏫)平助ばかり(🏒)ではなかったのだ。
「お前はこ(💕)の辺の百姓(xì(📣)ng )か。人(💊)足の手(🚬)が足りな(🙉)いから、(🎇)鎗やり(🏈)をか(🔏)ついで供をいたせ。」
と(🤣)言って、隣(🏞)(lí(⛽)n )宿妻籠つまご(💗)本(🏜)(bě(🎵)n )陣の寿平次はこっそ(🔰)り半(🌄)(bàn )蔵を見(🐥)に来た。
そういうかみさんはまだ半蔵が(🌃)妻(qī )のお民と(✔)同年ぐらいにし(🤗)かならな(✒)い。半(🔵)蔵(zāng )はこ(🐗)の婦人の顔を見るたびに、郷(xiāng )里の本陣の方に留守居(〽)するお(🌤)民(mí(🤦)n )を思(🧛)い(📿)出し、都(dōu )育(yù )ちのお三輪の姿を見る(💶)たびに(🐇)、母親(🐗)のそばで自分(fèn )の帰(guī )国を待ち受けている娘(🕓)のお粂くめ(📸)を思い出した(🤐)。徳川の代(😆)ももはや元治(⏬)年代の末だ。社会は(🎗)武装し(⚪)て(🌚)か(👪)かっているような江戸の空気の中(😰)で、全く抵抗(kàng )力のない町家(🏵)の婦人(rén )な(📨)ぞ(😅)が何(hé )を(🕟)精神の支柱とし、何を(✋)力とし(🧥)て生(🦕)き(🏝)て行くだ(🎑)ろうか(🍝)。そう思っ(💝)て半(🔃)蔵が(🔻)この宿(🎩)(xiǔ )のか(🥗)み(👖)さんを見(jiàn )ると、お隅(👅)(yú )は正直と(🏡)いうこ(🚇)とを(📿)その娘に教(jiāo )え、それさえあれば(👟)この世に(🌄)こわ(🤭)いもの(🐪)の(🍱)ないことを言って聞(wén )か(🎺)せ、こうと(🦉)彼女が思(sī )ったこと(🍼)に決して間(jiān )違(🍏)った例ためしのないのもそ(🍬)れ(🛴)は正(zhèng )直な(🐥)おかげ(💒)だと言って、(👣)その女の(❇)一心にまだ幼(👫)いお三輪を導こうとしている(🚯)。
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