xvideos 696

A「――(🚟)―僕(🌊)は今まで君に隠(🥛)して居たけれど、今になつ(🎼)て黙つ(🥩)て居るのは却つて(🗨)済ま(📸)ない(👳)や(🔨)う(♿)な気がする。君は定めし不愉快に(🔕)思ふだらうが、実は委員たちが君(⚓)を疑(🛣)つて居(🤗)る(🔜)んだよ。しかし君、―――(🗺)こんな(🤴)事(🔱)は口(😾)にするのも(🐭)イ(🐰)ヤだ(👷)けれども、僕は(🔱)決して疑つ(⛸)ちや居な(🍑)い。今の今で(🗓)も(🦏)君(🍴)を信(💕)じ(😲)て居(🐈)る。信じて居れば(🐌)こそ(🕊)黙つて居るの(📲)が辛くつて苦(🏫)しくつて仕様がなかつたんだ。どうか悪く思はないでく(🧠)れ給へ。」

Aかやぶき(🐈)の廊(😀)渡殿わた(🍷)どのなどはる／″＼と艶え(😵)んにをかしうせさ(🚱)せ給へり。御前の山(🔇)より(🏍)滝(🚍)おとされたる石のたゞずまひ苔こ(😲)けふかきみ山木に枝さ(📘)し(🕉)か(😞)はし(🤤)たる庭の小松もげに／(🚕)＼(🕯)千世ちよ(📘)をこめたる(🦕)かすみのほら(🎓)なり。前栽せ(🏿)んざ(📗)いつくろはせ給へる頃人々あまた召(❔)して御遊(🐳)ぎ(😽)ょゆうなど(🐒)あ(📆)りける後定家て(🐎)いかの中(🏦)納言ち(🎱)ゅう(🍷)なごん(🚣)いま(🤷)だ下(🏰)※(「(🍶)藹」の「(🎚)言」に代えて「月(🌇)」、第3水準1-91-26)げ(🔡)ろうなりける時に奉(🙃)られ(🧀)ける

A　あなた(📰)の(🍢)長い(🔫)お手(🐩)紙(🌩)が、私(🛂)をうろうろさ(⏰)せ(🌕)まし(💁)た。正直に申し上げると(🤑)、あなたのお(⛅)言葉の(💂)全部が、かならずしも私にとっ(🔃)て頂門ちょうもんの(🎟)一(📯)針いっし(🎢)んというわけのもの(🖼)でも無かったし、また(🌚)、あなたの(📈)大声叱咤しっ(🍘)たが私の(🐑)全身を震撼(📏)しんかんさせたというわけでも無かったのです。決し(🌇)て負(🤯)け(🍫)惜しみで(🐦)言(🛏)ってい(🤽)るわけでは(🤜)あり(🎢)ません(🈷)。あ(🎊)な(🚡)たが御手紙でお(📭)っしゃっている事は、すべて私も、以前から知悉ちし(📠)つし(🥋)ていまし(⛺)た。あ(🥓)なたはそれを、私たちよりも懐疑が少く、権(❣)威を以もって(🆕)大声で言い切っているだけでありました。もっともあなたの(🗃)よう(💠)な表現の態度こそ貴重なものだという(😳)ことも私は(🕖)忘れて居り(🥂)ません。あな(📘)たを、(⚾)やは(🧖)り立派だと(🎨)思いま(🏁)した。あなたに限らず、あ(🔨)なた(👾)の時代の人(🦃)たちに(🏾)於いては、思惟しいとその表示とが、(🔮)ほとんど間髪(🎿)を(🙈)い(👔)れず同時(🔗)に(🔐)展開(👻)するの(💦)で、私た(🐄)ちは呆(🖌)然(😈)とするばかりです。思った事と、それを言葉で表現する(♏)事との間に(🖍)、些少(🛷)さ(🤲)しょうの逡(⬅)巡し(🛶)ゅん(😠)じゅん、駈引きの跡も(📨)見え(🥛)ない(🎍)の(😕)です。あ(📀)な(😦)た達は、言葉だけで思想(🎧)して来たのではないでしょうか。思想(🚁)の訓(😶)練と言(🍠)葉の訓(💥)練とぴったり並走させて勉強して来(🐋)たのではないでしょうか。口下手の、ある(🍶)い(⏪)は悪文の、どもる奴(👢)には、思想が無いという(✂)事になってい(😝)た(🚽)のではな(🏛)いでしょうか。だか(🥛)らあな(🛶)た達は(🍞)、なんでもは(🆕)っ(🤚)き(📞)り言い(🦋)切(🏗)って、(🐖)そうして少しも言い残(📐)して居りま(🛂)せん。子供っぽい、わかり切(👗)った事でも、得意になって言っ(🦀)ていま(🍒)す。そ(🔥)れがまた、私(🌱)たちにと(🌉)っては非(🧢)常な魅力なので(🥞)すから、困ります。私たちは、何と言ってよいのか(🚌)、「思想(🏓)を感覚す(💈)る」とでも言(🎠)ったらい(🚰)いのだ(❤)ろ(💩)う(🛢)か、思惟(💍)が言葉を置きざ(🔘)り(🙎)にし(✋)て走(👛)ります(🏥)。そうして(🛬)言(🔰)葉は、いつ(🔋)で(🕎)も戸惑いをして居ります。わかってい(🐣)るので(😮)す。言(😥)葉が、うるさ(😴)く(🥡)ってたまりません。なるほど、それも一理窟だ、とい(🤪)うよ(💆)う(🥖)な、(🔏)そ(🕰)んないい(🎅)加減な気持で(🚙)、人の(👆)講(🅿)義を聞(👿)いて(😦)居りま(㊗)す。言(🤨)葉は、感覚から千里も(🙈)おくれ(🛐)ているよう(🐒)な気がして、のろくさくって、た(🧣)まりません。主(🍅)観を言(💷)葉で整(🚳)理して、独(✂)自の思想体(🤐)系として樹立す(🥜)るという事は、た(🔸)い(✅)へん堂々とし(🤦)ていて正(🔝)統(🔒)のようでも(💞)あり、私(🤨)も(🦏)、(🦇)あ(📞)こがれた事(💈)がありました(🛐)が、(📬)ど(👼)う(🌤)も(🐥)私は(💬)「(🍉)哲学」とい(⛺)う(🔧)言葉が閉口(🐦)で、すぐに眼鏡(🐛)をかけた女子大学生(🍉)の姿(❣)や、されこうべなどが(🧜)眼に(㊗)浮び、やり切れ(🎥)な(👇)いのです(🎮)。私が(🀄)あなた(⬜)のお手(🚦)紙を(🚨)読んで、(🕒)あなたのお考(😋)えにな(📫)っている事が、あなた(🏾)の言葉と少しの間隙かんげきも(👣)無(👥)く(📽)ぴったりくっ(💈)ついて立っているのを見事に(📨)感じ、これは言葉に依る思想訓練の(🌌)結果であ(🏿)ろう(🌧)か、或いはまた(👤)逆に、思(🆓)想に依る(💛)言葉の訓練(🚠)の(🔯)成(〰)果であろう(🎸)か、とにかく永い修練の末の不思(💻)議な力量を(🌸)見(🕉)たという思いを消す事が(💺)出来ませんでし(😊)た。あなたが、あ(😊)れは間違(⏬)いだと思(🗨)う、と(📖)お書きになると、あ(🛹)なたが心の底から一片の懐疑の雲もなく、それを(🥫)間違(🚶)い(💀)だと断(🏬)定して(💘)居られるように(🙂)感ぜられます。私た(🥉)ちは違いま(🐊)す。あいつは(👜)厭な奴だ(⛵)と、たいへ(🌆)ん好きな癖(🐬)に(✒)、(🤞)わざ(🌝)とそう言い変え(💖)てい(♟)る(⛽)よう(😳)な場合が多いので、やり(🈺)切(📊)れま(🚃)せ(🎨)ん(📥)。思惟と言(👂)葉との間に(🍡)、小さ(🎦)い歯車が、三つも四つもあるので(⭕)す(🎋)。けれ(😘)ども、この(😺)歯車は(🛐)微妙で正(💠)確な事も信じていて下さい。私たちの言葉は(🎐)、ち(⏱)ょっと聞くとす(⚪)べ(🈺)て出鱈目の放言のように聞え(💆)るでしょうが、(🐔)しさいにお調(😸)べに(✊)なった(🔐)ら、いつ(🔭)でもち(🆒)ゃんと歯(🌹)車が連結されている筈で(🤰)す。生活の違い(🔕)かも知(⛴)れま(🎈)せん。こん(🛩)な言いわけ(🚏)は、気障きざ(💯)な事(🉑)で(🎒)す(🐫)。悲しく(💕)なりま(🦀)した。よしましょう。私が、(🎿)あ(🅿)なたのお手紙の、ほ(🔲)とんど暴力に近(🐸)い、それこそ実みも(㊙)蓋(📡)ふたも(🈺)無い素朴(😉)な表現に驚(🏫)嘆したのも、たし(🛩)かな事実でありますが、その表現せら(🥎)れてい(🌠)る(❕)御意見には、一つも啓発(🍧)せられ(🦌)るとこ(🐠)ろが(🏃)無(⏬)かったという(🖊)のも(🤞)事実であり(🙏)ま(🖨)した。いまさら何を言(🧥)っ(🌒)ていやがると思いまし(🙌)た。私た(🔉)ち(😛)を、へんなお手本に(🖨)押し(📜)込(🚻)めて、身動(🐛)きも出来なく(🎢)させた(😎)のは、(👴)一体、(🐔)誰だったでしょう(🚏)。そ(🏡)れは、先輩とい(💵)うも(📈)のでありました。心(🤐)境未だし、デッサン(🔌)不正確なり、甘し、(🥇)ひとり(🧦)合点なり、文章粗雑、(🏳)きめ(🛥)荒し(💞)、生(🔚)活無し、不潔なり、不遜(🐚)ふそ(🚡)ん(🗜)なり、教(✊)養な(🍥)し(😉)、思想不鮮明なり、俗の野心つよし、にせものなり、誇張多し、(🍃)精(🗜)神軽佻けいちょう浮薄(🐪)なり、自己陶酔に過ぎ(💏)ず、衒(☔)気げん(😰)き、(🧔)お(🥌)っちょ(🕴)こ(⏱)ちょい、気障きざなり、ほら吹きな(🎸)り(🤷)、の(🚯)ほほんなりと少(🕝)し作品を濶達に書きかけると(📍)、たちまち散々(🚶)、寄(🌃)って(🐬)たか(🧑)ってもみくちゃにしてしまって、(🍺)そんならどう(🏁)したら(🍻)いいのですと必死にたず(💜)ねてみても、一言の指図もし(🍥)てくれず、(🎺)それこそ、縋すが(🔏)るを蹴とばし張(💫)りとば(❓)し意気揚々と(👞)引き上げて、やっ(🆑)ぱ(🧡)りあ(💅)いつは(🔥)馬(🚗)鹿じ(⏳)ゃ等と先輩同志で酒(🥀)席の笑い話の種に(😳)している様子な(🍦)のですから、ひ(🍂)どい(🚧)もので(〰)す。後輩(🏙)た(🐆)る者(🚙)も(⏩)亦ま(🕌)ただらしが無く、すっかりおびえて(🦁)しまって、作(🕡)品はひたすら(🤾)に、(👌)地味にまず(😧)しく、躍る自(🛤)由(🎨)の才(🍞)能を片端(🍉)から抑制して、(🈺)なむ誠実(🚇)なくて(🥘)は叶かなうまい(🥚)と伏眼にな(🥪)っ(🚖)て小(🏅)さく片隅に坐り、先輩の顔(🧣)色(😷)ばか(🍆)り(🎂)を伺(🙅)って、おとな(🍴)しい(🗓)素直(🌼)な(🌆)、いい子という事になって、(🐁)せっせとお手本の(🛅)四(🕛)君子やら、ほて(🚞)い様(⛺)やら、朝日(🕌)に鶴(🏚)、田子(☝)の浦の富士な(💃)ど(🚙)を(🚖)勉強いたし、まだま(⏮)だ私は駄目(🍩)で(🔐)すと殊(🍝)勝らしく言って溜息をつい(🌀)てみせて、(😄)もっぱら大過な(🕖)から(♊)ん事(😫)を期(🏷)して(🛷)いるというような状態になった(⏯)のです。い(⛑)までは私は(🏒)、信(🎸)じています。若い才能は(🏥)、(💘)思い切り縦横に、天馬の如ごと(🗺)く走り(😵)廻る(👭)べきだと思(🥖)っています(🐎)。試みたいと思う技法は、(🥞)とことんま(👦)で(😉)も(🌏)駆使(🕡)すべきです(🌝)。書いて書きすぎ(🛷)るという事(🔘)は(🥣)無(🥑)い。芸術とは、もと(🗺)から派手(📣)なものなの(♒)で(🏆)す。けれども私は、も(📮)うおそ(🛥)い(🚀)よ(🐙)うです。骨が固くなってしま(🤫)い(🥡)ました。ほてい様や(❓)ら、朝日に鶴を書き過(🏅)ぎました。私は(♈)あなたのお(🙆)手紙を読(🍒)み(💥)、い(🗯)まさら(📍)何を言って(📘)いやがる(🗒)と(🕟)思(🏓)ったの(🛎)は、(🏈)そのところなので(🛳)す。もう二十年はやく(🏺)、あ(🎪)なたがそれを、はっ(⏸)きり言ってくれ(🖇)たなら(⬛)ば！　けれども、これ(🏚)は愚痴のようです。お手本(💪)を(🏢)破れ(✨)、二十(🌤)世紀の新(📔)しい(💵)芸術は君たちの手中に在ると大声で(🍒)煽動せん(🌚)どうせられて(🔉)も、私は(🤙)苦しく(🐿)顔を(🆙)ゆがめて(🕙)笑っただけでした、(🤵)という(🔂)事だけを(🐕)申し(🐺)上(🚈)げて、そ(🕝)の余(🥀)の愚痴めいた事は、言わ(👮)ない事(🍟)にいたしま(🔀)しょう。私もどうや(🍚)ら(⏮)、あなたと同様に(😰)、十九(🐞)世紀の作家のようであります。

Aと、(🎄)気軽に声をかけ(🌐)た(♊)。

A「ねえ、ナオミ(🛷)や、ただの友達に(😋)な(🎅)ったって無意味(🔒)じゃないか。そのくらい(⭕)な(🏓)らいっそ元(🏝)通り(🔭)夫婦(🤫)になって(😒)くれないかね」(🎉)

Aそ(🌇)の声が聞(🔤)える(🌅)と、貝島(🤥)は立ち停って(〽)子供等の方を(🕶)振り向いた。