おのの(⛳)くこころ。
「修(xiū )行というもの(🌊)は、たとえ(🆑)ば山(💕)(shān )を築くようなものだ。あと一(yī )簣もっ(🖋)ことい(😴)う(🔛)ところで挫(cuò )折(🏂)し(🔉)ても(💮)、目的の山には(📧)ならない。そしてその罪は自分にある。また、(💔)た(🐂)とえば地なら(⛏)し(🚽)をす(⏬)るよう(🌨)なもの(🚀)だ(🚘)。一簣もっこでもそこにあけた(📣)ら、それだ(🎚)け仕(♿)事が(🌀)はかどったこと(👨)になる。そしてそれは自(zì )分が(🕸)進(👮)んだ(😀)のだ。」
○ 両(👏)端(⛪)==首(💰)尾、(🐈)本(běn )末(🏔)(mò )、上下、(📯)大小、軽重、精粗(cū )、等(🆘)々を意味するが、(🐭)要するに委曲(🚮)をつくし(🚹)、(🍼)懇(⏫)(kě(🛐)n )切丁寧(😊)(níng )に教えるということを(🎬)形容して「両端をたたく(✊)」といつ(🧓)たの(㊙)で(🍲)ある。
二八(bā )(一七(qī )五)
泰(🛀)伯(🌱)第(🌰)八
一一(yī )((🎰)二一六(✅))(🔤)
○ 柏=(😧)=「かや」である。「か(🎫)しわ」(🎫)ではな(🦒)い。
○ 次(原(yuá(😺)n )文(wén ))==(💧)一般(📍)に「つぎ」「第二」の意味(wèi )に解され(🍑)ているが(😪)、私は(💼)「(🍛)途(tú )次(🤽)」などとい(🥙)う場合(👕)の「次」と同じ(🐑)く、目標に達する(💪)一歩(bù )手前の意に解したい。
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