わた(📜)しは一(📋)人の古(gǔ )着(🌾)屋(🏮)(wū )さんを知っていました。この(🖊)古(gǔ )着(🍫)屋さんは(📡)美濃みのの(🎭)国から出(💜)て(😤)きた人で(❄)すが、明(mí(😟)ng )治学(xué )院(✨)にかよっているわたしの(🈹)学生時(🚮)代(dài )に、くつ屋をしていま(➿)して、(🙂)編(😯)み上げのくつを一(🤟)足造ってく(🐸)れまし(🐫)た(🕷)。それ(🏎)か(🦎)らわたしも(🕉)懇(kěn )意(😯)になった人です。
当(dāng )時の函館あたりは(🍫)まだ「蝦夷(🏐)地(😏)えぞち(🚁)」と言いまして、開(🐞)(kā(🏥)i )け(👇)たばかりのさみ(⏭)しいところで(😑)したが、先生は六年(nián )もその(🚑)さみしいところ(🦊)にしんぼ(🐹)う(🚴)して、(🦅)病院や医(yī )学所(🔴)を建てたり、薬草園(yuán )を開いた(🔕)り(🏾)、松杉ま(😲)つすぎその他(🌮)の木の苗を内地から(📥)移し(✅)植えさせたりしました。その「蝦(🈂)夷(📊)(yí )地」に緬羊め(🛴)んようや(🙈)牛を飼い、養蚕(cán )の(🏡)業(yè(🦁) )につくものが(🚶)でき(👎)たの(💓)も、(🐎)先生の監(🏉)(jiān )督(💢)(dū )ではじめたことな(💢)ので(⭕)す。疏(shū )水(🐈)の工事を(🗒)起して久根(gēn )別川くねべつがわと(🙆)いうところ(🌠)から舟を函館(🕰)へ通すようにし(📴)たのも先生でした。
それか(🌤)ら(🕙)後(🌳)の日(rì )に(📇)、まだ(🍔)石(shí )山に逗留とうり(❣)ゅうし(😛)てい(👐)たころ、一(yī )度茶丈の(⭕)ほうで来助老(lǎo )人を(💮)待ち受け(🔄)たことが(➡)あります。老(lǎo )人が(🤡)たずねて(🧡)来(⏯)(lái )てくれるとい(🥩)うも(👮)の(😛)ですから、わたし(🥗)はい(🌛)っしょにそまつな食(🐞)事を(📌)するつもりで、わざわざ(〰)瀬多のほうまで湖水名物(😆)の(🤓)こいなどを買(mǎi )いに出かけ、それを自分(🈚)で料理しました。と(🚁)こ(🚯)ろ(🌙)が、こい(🎃)の胆い(🌌)を(🏾)取るこ(🆕)とを(🔇)忘(🦖)れ(👚)たのです。さて、老人(rén )をお(⚪)客(kè(🚻) )に(💚)して(🎃)、いっしょに(🌭)はしを(🔫)つ(🧤)けてみると、わ(🐋)たしの煮たこ(🐥)いは苦くて、大笑(xiào )いした(🕠)こともあ(📛)り(🙊)ました。
あ(🐍)のシナのほうで清(qīng )仏しん(🍵)ふつ(🏫)戦争があった(🚠)後(hò(💡)u )、フ(🕕)ラン(❔)ス兵の用(yòng )いた軍馬(mǎ(😏) )は日本陸(💐)(lù(🕑) )軍(🧦)省に買い(🤘)取られて、海を越(🤤)(yuè )して(🌡)渡って来(🍾)た(🔄)とのこと。その中の十三(sā(🎲)n )頭が種馬として信州へ移され(⚽)た(⬜)の(🚢)です(🤔)。気(🎽)象(🏍)のいさましい「ア(🈚)ルゼリー(🎨)」種の馬が南佐久の(🔧)奥(ào )へはいっ(🌿)たのは(🚚)、その時(shí )のことで。今日ひと口(🦌)(kǒ(Ⓜ)u )に(🗡)雑種(zhǒ(🗼)ng )とと(🐿)なえて(🌜)い(🌟)るの(🍃)は、(🕥)その「アルゼリ(👍)ー」(👲)種をさしたものと聞(🎹)きます。その後、米国産(⛩)(chǎn )の「浅間(🐠)号」(🔵)という名高い種馬(mǎ )もはいりこ(🕗)んだそうです。それから次(🎳)第に(🗼)馬の(😪)改良という(🙏)ことが始まる、馬(🐚)市うまい(🔕)ちは一年(⛲)(niá(💟)n )増(🌁)し(👲)に盛んになる、その(🚛)うわさがな(🥝)にが(🔙)しの宮殿下(xià )の(📚)お耳にまでと(🍞)どく(🐐)ようになったとか。殿下は当(✨)時(📈)陸軍騎(qí )兵(bī(🎨)ng )づ(🅰)き大佐で、かくれもな(😓)い馬(🦃)好(🏩)きでいらせられるのですから(🕟)、(🎳)御寵愛ごちょう(🚷)あいの「ファラリース」というア(🥣)ラビヤ産を種(😓)(zhǒng )馬(mǎ )として(🌯)南(🐮)佐久へお(🍘)貸し付けになりま(⛔)すと(⛓)、人(🏉)気が立(🤸)ったの(🍃)立(lì )たないのじ(🐜)ゃありません。「ファラリース」の(🎡)血を分けた馬が(👫)三(🏼)十四頭という呼び声にな(🕣)りました(🦓)。殿(diàn )下はお喜び(🔖)のあまり、ある年の秋、野辺山の(🥚)べやまが原(🐥)(yuá(🔲)n )はらへ(🏄)と仰せい(😬)だされ(🛥)たという話が残ってい(❄)ます(🍄)。その時は四千(⭐)人あ(🥉)まりの男や女(❄)があ(😞)の(🖱)牧(⏳)(mù )場(😂)に集まったと聞(💭)き(😵)ます。馬も三(🔽)百頭(tóu )ではきか(😟)なか(📥)っ(📌)たそうです。海の口村はじ(⚪)ま(🗜)って以来(lá(🈯)i )のに(🚲)ぎわいであ(🗒)っ(🔙)た(👬)とのこと。
ひどい(🥊)ものですね(🏭)。はげしい風と、(🤮)砂と、やけ石(🍝)の(🏾)間のような火山(🏃)のすそに(👩)も、住めば住まわれるよ(🥅)うになりますね。ま(🚀)あ(🦄)、その地大(dà(💹) )根の(🎼)味をかみあてたころから、わたし(🐎)の小(⛔)諸時代がほんとうに(🐆)始(shǐ )まったと言(🏷)(yán )ってもい(👦)いのですよ。
ど(🧀)う(♐)してこんな(🎹)言い伝えを皆さんの前に持(🦊)ち出し(🤼)たか(🚢)と言いますに、年若い(😓)ころ(🍸)の(⚽)わた(🌧)しが目(🌡)(mù )じるし(👥)としたもの(🐔)も、ちょうどあ(🎓)のははき木に似(sì )てい(🔓)たからで(🍫)す(✒)。行っても行っても(📂)それは(🚜)遠(🐟)くなるばかり。それほ(⛎)どわたし(🌨)の踏み出したところ(🛒)は(🗓)歩(💻)き(🚟)にくい道でした。ど(😵)う(🥕)かして心(xīn )を入(rù )れ替え(🐴)たいと思いまし(🐾)て(🔲)、上総かずさの(🗨)国、富津(jīn )ふっつというところに(🗣)保養に行(🧚)っている知(🔘)(zhī(🎫) )り(🚃)人をたずね(💬)ながら、小さな旅を思(🌈)(sī )い(🍡)立(🐙)(lì )ったこともあります(🥊)。
皆さんにも前にお話しし(🥗)たように(🏨)、母がなくなりまし(🗑)た時、わたし(🏊)は郷里の神坂村(cūn )み(🛑)さかむら(⏯)のほ(🔻)う(🦇)で、久しぶりの(✍)姉(zǐ(🐊) )と落ち合(hé )い、(📥)そ(🏞)の(🥊)葬式を済まし、父の墓をもともど(🌳)もとむ(😒)らいまして、そ(🍇)の(🚀)帰(🚻)りに(🍹)は木曾福(fú )島ま(🚋)で姉と(👀)い(🕗)っし(🗞)ょでした。神坂村(🎇)か(🚵)ら木曾(🥇)福(🙃)島の(🚙)町(dīng )ま(👌)で(🛎)十二(èr )里で(🤢)す(🤳)。木曾路きそじの(🎹)深いところです(🤽)。そ(🏘)の時は、ほ(🤯)か(👺)に連(🦍)(liá(😷)n )れもありまし(🚉)たが、な(🔵)にしろ山(📺)坂は多し、(👞)木(mù )曾(cé(🚖)ng )川(📭)き(🎰)そが(📘)わづたいの道を女(🐸)の足(zú(🌆) )では(❇)そう(🔥)はかどらないものですから、途中二晩も泊(🌶)まり(🎦)ました。しか(👯)し、この道は(💔)楽しく、それ(⭐)ま(🔦)で遠いところにいた姉がにわ(🧗)かに近(🐬)く思(🖐)われ(📉)てきました(🈚)。そ(🤸)う申してはなんです(🌱)が、わた(👲)したちの母(🥖)(mǔ )の死(sǐ(😾) )が、こんな姉弟(dì )きょうだいのものを近く思わせるように(👇)した(👁)のです。
(🌔)浅間あさ(🛠)まのふもとでは、石(🚞)ころの多い(🌚)土地にふさ(🌰)わ(📹)し(🏮)い野菜(cài )がと(🧜)れ(🈷)ます。その一つに(🎒)、土(📰)地の人たちが地大根じだ(🕋)いこんと呼んでいるのがあり(📦)ま(📮)す。あの練(liàn )馬(mǎ )ねりまあた(👷)りの大根を見た目に(😱)は、これ(🥉)でも大根(gēn )か(🗼)と思われるほ(💋)ど、(♉)ずっと形(✏)(xí(🈺)ng )もちいさく、(😦)色(📨)(sè )もそれほ(🔥)ど白(🆖)(bái )くなく、葉を切(📃)り(🌻)落(🕞)とした根(💐)元のところはかぶのような赤みが(🛑)かった色(🍏)のものです。
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